por John C. Ortberg Jr.<\/p>\n
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Predicar la Palabra de tal manera que la congregaci\u00f3n la entienda con toda claridad es tan importante que exige nuestro mejor esfuerzo.<\/p>\n
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El alumbramientoLa entrega del mensaje comienza con el proceso de escribirlo, porque en la escritura cobra cuerpo el contenido del serm\u00f3n y usted decide c\u00f3mo lo va a expresar. Cuando se escribe un serm\u00f3n, a menudo se presentan dos problemas: 1) algunos predicadores disfrutan la etapa de investigaci\u00f3n pero detestan escribir, por lo que comienzan esa tarea demasiado tarde; 2) a otros les desagrada investigar, entonces se apresuran para comenzar la etapa de escritura. Examine hacia qu\u00e9 tarea tiende a inclinarse usted y emp\u00fajese en la otra direcci\u00f3n.Identifique y diagrame su estructuraNo creo que exista una estructura m\u00e1gica. El objetivo de predicar es fortalecer a la persona de Cristo en los dem\u00e1s. Cualquier m\u00e9todo que logre ese objetivo y considere el texto con integridad es aceptable. La prueba de la buena calidad del serm\u00f3n no ser\u00e1 lo que recuerden las personas, sino que sus vidas sean transformadas.Predicar la Palabra de tal manera que la congregaci\u00f3n la entienda con toda claridad es tan importante que exige nuestro mejor esfuerzo.Sin embargo, la estructura es como el esqueleto. Sin esqueleto, el serm\u00f3n carece de forma y fuerza. A veces la estructura es un exoesqueleto (la estructura resulta obvia); otras es un endoesqueleto (no tan obvia), pero est\u00e1 ah\u00ed. La clave es que la estructura permita que el serm\u00f3n se desarrolle de manera din\u00e1mica.En su libro Homiletics: Moves and Structures (Homil\u00e9tica: movimiento y estructura), David Buttrick plantea que la estructura de un mensaje deber\u00eda trazarse en una serie de movimientos, similar a una conversaci\u00f3n. En una pl\u00e1tica entre dos personas se pasa de un tema a otro con rapidez.Pero cuando hablamos delante de un grupo numeroso de personas, es necesario pensar cuidadosamente c\u00f3mo pasaremos de un tema a otro. He descubierto que me cuesta encontrar una oraci\u00f3n de transici\u00f3n; eso suele ocurrir porque estoy haciendo un mal movimiento, no porque no sepa escribir oraciones de transici\u00f3n.Reduzca su enfoqueUna pregunta clave: \u00bfQu\u00e9 temas requieren m\u00e1s tiempo que los dem\u00e1s? Si es importante, por lo general, demanda bastante tiempo. Si es complejo, reclama mucho tiempo. Afirmar un tema puede involucrar repetici\u00f3n, ratificaci\u00f3n o ilustraci\u00f3n. Puede requerir una imagen o una met\u00e1fora.Si un tema es un poco complejo pero es pertinente abordarlo, por lo general lo trato con humor. El humor es una manera de atraer la atenci\u00f3n de las personas. Les contagia un poco de energ\u00eda. Otras veces simplemente les advierto: \u00abBueno, los pr\u00f3ximos cinco minutos van a ser un poco complicados, as\u00ed que necesito toda su atenci\u00f3n\u00bb.\u00bfQu\u00e9 ocurre si se le presenta un tema bastante complejo, que requiere reflexi\u00f3n pero no es lo m\u00e1s importante para exponer? Res\u00famalo para que se acomode a la pr\u00e9dica.Esta parte es muy dif\u00edcil. Una vez que haya escrito un mensaje, debe ajustarse a \u00e9l. Es recurrente en la mayor\u00eda de los predicadores sentirnos tentados a dedicar mucho tiempo a material secundario.Lo mismo se aplica para las historias e ilustraciones. \u00bfCu\u00e1l es la regla principal para los bienes inmuebles? \u00abUbicaci\u00f3n, ubicaci\u00f3n, ubicaci\u00f3n\u00bb; pues lo mismo ocurre con la pr\u00e1ctica de predicar: Usted escucha a alguien predicar y el predicador cuenta una historia para ilustra un elemento del mensaje. Es una excelente historia. La gente se r\u00ede con ella\u2026 llora\u2026 funciona de maravilla. Y usted piensa: \u00abdefinitivamente debo contar esa historia la semana entrante\u00bb. As\u00ed que la siguiente semana usted la cuenta y no causa el mismo efecto.\u00bfPor qu\u00e9?Porque lo que funcion\u00f3 no fue la historia. Fue el contexto en que se cont\u00f3 la historia. \u00abManzana de oro con adornos de plata es la palabra oportuna\u00bb. Pero es una manzana de oro con adornos de plata solo si se habla oportunamente. La gran tentaci\u00f3n es pensar que la fuerza viene con la historia misma, cuando en realidad la fuerza proviene del contexto.Utilice abundancia y diversidad de im\u00e1genesA medida que trabajo con un texto, busco im\u00e1genes que puedan ser clave en la vida de las personas. Un ejemplo: David escondido en la cueva de Adulam.\u00bfQu\u00e9 clase de imagen es una cueva? \u00bfUna imagen alegre o triste? Las preguntas sobre la imagen no deben formularse solo en cuanto a su contenido cognitivo sino tambi\u00e9n en cuanto a la carga emocional que produce. Una cueva es oscura, triste, tenebrosa. No hace falta que mencione todo eso; la imagen lo expresa por s\u00ed misma.David se ha escondido en una cueva. Todos vamos a pasar alg\u00fan tiempo en una cueva. Pero lo que David desconoce es que Dios ejecuta su obra m\u00e1s grande en ese contexto. Desarrolle la historia mientras predica: c\u00f3mo David encuentra a Dios, c\u00f3mo Dios se encuentra con \u00e9l y c\u00f3mo David se alienta en el Se\u00f1or. Entonces expr\u00e9sele a su audiencia: \u00abAlgunos de ustedes posiblemente se encuentren en una cueva en este momento: en quiebra; un doloroso divorcio; lo que sea. Necesitan saber que una cueva provee el ambiente \u00f3ptimo para que Dios perfeccione su obra en nosotros\u00bb.Entreteja el mundo actual con el antiguoPor ejemplo, piense en Sans\u00f3n. Yo vivo en California, y quiero que la audiencia se imagine c\u00f3mo era Sans\u00f3n. \u00c9l era un juez. Pose\u00eda una incre\u00edble fuerza, quiz\u00e1s como un f\u00edsicoculturista. Era un hombre atractivo; las mujeres se sent\u00edan atra\u00eddas por \u00e9l. Se convirti\u00f3 en gobernante. \u00bfSe les viene alguien a la mente?Los californianos est\u00e1n viendo a un Sans\u00f3n que se llama Arnold. De repente no saben si est\u00e1n en Jerusal\u00e9n o en Parque de Menlo, porque el mundo de la Biblia y el propio se han mezclado. Asegure el principio y el finalLas dos partes m\u00e1s importantes de un mensaje son el comienzo y el desenlace. De esas dos, \u00bfcu\u00e1l dir\u00eda usted se ocupan m\u00e1s en desarrollar correctamente los predicadores? Noventa y nueve por ciento de las veces es el comienzo. Pero una caracter\u00edstica clave de un predicador experto es ofrecer una conclusi\u00f3n tan bien pensada como la introducci\u00f3n.Creo que la manera en que se conectan nuestras mentes es una cuesti\u00f3n cronol\u00f3gica. Un predicador est\u00e1 tan consciente de c\u00f3mo se sentir\u00e1 el mensaje al comienzo que se obliga a dedicar la mayor parte de la preparaci\u00f3n a ese momento. Una buena introducci\u00f3n crear\u00e1 un sentido de urgencia en el oyente. Pensamos, bueno, una vez que consiga que el avi\u00f3n ascienda, encontrar\u00e9 un lugar donde aterrizarlo. Pero podemos desaprovechar toda la fuerza del mensaje si no sabemos hacia d\u00f3nde nos dirigimos. Si comienza por el final y luego retrocede desde all\u00ed, culminar\u00e1 en algo que mostrar\u00e1 la diferencia.Para cada uno de sus mensajes, aseg\u00farese de trabajar tanto en la conclusi\u00f3n como en la introducci\u00f3n. \u00a1Sepa en qu\u00e9 lugar aterrizar\u00e1 el avi\u00f3n!Posparto\u00bfQu\u00e9 tan sano es el beb\u00e9?Al nacer, el beb\u00e9 recibe un puntaje para indicar su salud general. Del mismo modo, es importante evaluar un mensaje por comentarios de distintas fuentes.En las etapas anteriores, es muy \u00fatil contar con un formulario de preguntas, as\u00ed puede pedirle a los dem\u00e1s que escriban algo que lo ayudar\u00eda en esta tarea. Veamos algunas preguntas:\u00bfLa ex\u00e9gesis fue adecuada y alcanz\u00f3 su objetivo?\u00bfEl mensaje fue l\u00f3gico y claro?\u00bfFuncion\u00f3 la ilustraci\u00f3n?Tambi\u00e9n le pido a mi evaluador que me indique si comuniqu\u00e9 con claridad lo que las siguientes preguntas piden, las cuales siempre utilizo cada semana como gu\u00eda para preparar el mensaje:\u00bfQu\u00e9 quiero que entiendan las personas?\u00bfQu\u00e9 quiero que hagan las personas?\u00bfQu\u00e9 quiero que sientan las personas?Luego, mi evaluaci\u00f3n incluye una pregunta acerca de la entrega del mensaje. \u00bfTengo h\u00e1bitos que distraen a los oyentes? \u00bfC\u00f3mo se escuch\u00f3 mi voz y el ritmo en que prediqu\u00e9? Un predicador que cuente con este don, sabr\u00e1 cu\u00e1ndo es necesario un poco de energ\u00eda en la sala, y tambi\u00e9n lograr\u00e1 percatarse de cu\u00e1nto silencio pueden soportar los oyentes. Utilizar\u00e1 todo el rango de inflexi\u00f3n, ritmo y silencio para retener la atenci\u00f3n.Una vez que cuente con personas que sepan bien cu\u00e1l es la evaluaci\u00f3n que usted necesita, no ser\u00e1 necesario contar con un formulario. Creo que es importante restringir la cantidad de personas que lo eval\u00faen. Busque pocas y, por supuesto, personas cuya opini\u00f3n usted respete. Un amigo mencion\u00f3 una vez que la clase de evaluadores que necesitamos son aquellos que nos indican con honestidad: \u00abNo eres tan bueno como crees que eres, pero aun as\u00ed yo creo en ti\u00bb.\u00bfDepresi\u00f3n posparto?La preparaci\u00f3n de un serm\u00f3n me demanda, al menos, quince horas. Eso es luego de muchos a\u00f1os de pr\u00e1ctica. Si esto le parece demasiado trabajo, no se equivoca, realmente as\u00ed es. Pero vale la pena. Para m\u00ed, transmitir un mensaje que no logra una conexi\u00f3n entre mi audiencia y la Palabra es lo m\u00e1s doloroso del mundo, y no puedo soportar ese dolor. Es por eso que el proceso extenso que dedico para preparar y evaluar el serm\u00f3n no es necesariamente un tema espiritual; \u00a1simplemente lo hago para evitar sentir dolor!Predicar la Palabra de tal manera que la congregaci\u00f3n la entienda con toda claridad es tan importante que exige nuestro mejor esfuerzo.\n <\/p>\n
El autor es pastor en la iglesia presbiteriana Parque de Menlo en Los \u00c1ngeles, California.
\nCopyright \u00a9 2007 del autor y de la revista Leadership\/ Christianity Today International. Se usa con permiso.
\nLos derechos de la traducci\u00f3n al espa\u00f1ol pertenecen a Desarrollo Cristiano Internacional, \u00a92010.\n<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
por John C. Ortberg Jr. Predicar la Palabra de tal manera que la congregaci\u00f3n la entienda con toda claridad es tan importante que exige nuestro mejor esfuerzo. El alumbramientoLa entrega del mensaje comienza con el proceso de escribirlo, porque en la escritura cobra cuerpo el contenido del serm\u00f3n y usted decide c\u00f3mo lo va a … Continuar leyendo \u00ab\u00a1Nace un serm\u00f3n! (Segunda Parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3477","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3477","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3477"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3477\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3477"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3477"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3477"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}