Por Rusty Wright<\/p>\n
\n“La muerte es la \u00fanica alegr\u00eda, y la \u00fanica liberaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n
“Contrario a la creencia popular, no hay esperanza\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Qu\u00e9 pensamientos pesimistas! El primero provino de la secci\u00f3n de clasificados de un peri\u00f3dico universitario; el segundo es una frase an\u00f3nima escrita en la pizarra de un aula. Ambos exhiben lo que los psic\u00f3logos denominan \u201cansiedad existencial\u201d, la frustraci\u00f3n por una existencia sin sentido.<\/p>\n
<\/span>Estuve afectado por una ansiedad similar cuando era estudiante de primer a\u00f1o de la universidad hasta que algunos amigos me presentaron las afirmaciones de Jesucristo, seg\u00fan aparecen en la Biblia. Despu\u00e9s de aceptarlo como Salvador y Se\u00f1or, me di cuenta de que \u00c9l me liber\u00f3 de la esclavitud de la ansiedad. Al estudiar psicolog\u00eda, me fascin\u00f3, en primer lugar, ver que muchas de las alteraciones psicol\u00f3gicas provienen de problemas m\u00e1s peque\u00f1os y, a su vez, observar c\u00f3mo Jes\u00fas trataba estos problemas en mi vida.<\/p>\n
Consideremos dos definiciones y luego examinemos las cuatro causas principales de la ansiedad.<\/p>\n
La \u201cansiedad\u201d representa un estado de confusi\u00f3n emocional caracterizado por el miedo y la aprehensi\u00f3n.\u00a0 1<\/sup><\/a><\/strong>\u00a0No es estr\u00e9s externo, sino una reacci\u00f3n interna a circunstancias estresantes. 2<\/sup><\/a>\u00a0<\/strong>Un \u201ccristiano\u201d es una persona que ha reconocido su falta de comuni\u00f3n con Dios y ha depositado toda su confianza en Jesucristo como el \u00fanico medio capaz de restaurar esa relaci\u00f3n.<\/p>\n
Las cuatro causas de la ansiedad son la culpa, el miedo, el no involucrarse interpersonalmente y la falta de sentido en la vida.<\/p>\n
La culpa<\/h3>\n
El no alcanzar ciertos est\u00e1ndares (impuestos<\/em> internamente o externamente) a menudo produce un sentimiento de culpa. Muchas veces los psic\u00f3logos atribuyen estos sentimientos a problemas del pasado o al seguimiento de c\u00f3digos morales legalistas. Sin duda muchas personas tienen estos problemas, pero una explicaci\u00f3n m\u00e1s plausible de los sentimientos de culpa es que la persona los tiene porque es culpable. Si esto es verdad, entonces la terapia para una persona que experimenta sentimientos de culpa deber\u00eda incluir el reconocimiento de su culpa. Esto, sin embargo, puede ser bastante dif\u00edcil.<\/p>\n
O. H. Mowrer, un psic\u00f3logo de la Universidad de Illinois, se\u00f1ala el dilema:<\/p>\n
\u201cAqu\u00ed, tambi\u00e9n, encontramos una dificultad, porque los seres humanos no cambian radicalmente hasta que reconocen primero sus pecados, pero es muy dif\u00edcil que alguien llegue a hacer este reconocimiento a menos que \u2018ya haya cambiado\u2019. En otras palabras, la cabal comprensi\u00f3n de la profunda falta de valor es un grave \u2018insulto\u2019 al ego, y uno necesita tener una nueva fuente de fortaleza para soportarlo\u201d.<\/em> 3<\/sup><\/a><\/strong><\/p>\n
Jes\u00fas provee la fortaleza necesaria para soportarlo. Debemos venir a \u00e9l, reconociendo nuestro pecado y falta de valor, pero en el momento que lo aceptamos como Salvador, Dios perdona todos nuestros pecados: pasados, presentes y futuros. La Biblia dice que \u201c\u00c9l (Jes\u00fas) mismo, en su cuerpo, llev\u00f3 al madero nuestros pecados\u2026\u201d 4<\/sup><\/a>\u00a0<\/strong>y \u201c\u2026pag\u00f3 el rescate para perdonar nuestros pecados y liberarnos\u2026\u201d 5<\/sup><\/a><\/strong>\u00a0Cada a\u00f1o gastamos miles de d\u00f3lares con la esperanza de que la psicolog\u00eda y los psiquiatras nos resuelvan nuestros problemas de culpa. Sin embargo, Jes\u00fas ofrece el perd\u00f3n total \u2013la liberaci\u00f3n de la culpa gratuitamente.<\/p>\n
El temor<\/h3>\n
Consideremos dos clases de temor: a la muerte y a las circunstancias. El temor a la muerte probablemente sea el temor m\u00e1s grande del hombre. Cuando era estudiante de segundo a\u00f1o en la universidad, el estudiante de la habitaci\u00f3n al lado de la m\u00eda fue alcanzado por un rayo y muri\u00f3. Su muerte conmocion\u00f3 a los hombres que viv\u00edan all\u00ed, y empezaron a considerar seriamente las implicancias de la muerte. Sobrevino la ansiedad.<\/p>\n
La persona que acepta a Cristo como su Salvador no tiene ning\u00fan problema con la muerte. En el momento en que recibe a Cristo, comienza su relaci\u00f3n eterna con Dios. El ap\u00f3stol Juan escribe a los cristianos: \u201c…Dios nos ha dado vida eterna, y esa vida est\u00e1 en su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida…\u201d<\/em> 6<\/sup><\/a>\u00a0<\/strong>Para el cristiano, la muerte pierde su espanto.<\/p>\n
El temor a la circunstancias tambi\u00e9n puede producir ansiedad. Las ansiedades diarias que son comunes a todos nosotros incluyen el temor a la falta de dinero, a no adaptarse socialmente, y el temor por nuestra seguridad y salud personal.<\/p>\n
Todos estos temores tienden a ocupar nuestras mentes y nos impiden disfrutar del privilegio de estar vivos. Con una suficiente cantidad de preocupaciones, enseguida nos encontramos simplemente existiendo. \u00bfPero, podemos sentirnos seguros realmente?<\/p>\n
La seguridad financiera es endeble, las lesiones y el peligro est\u00e1n tan cerca como el autom\u00f3vil que pasa zumbando por la autopista, y nunca podemos estar seguros de que a todo el mundo le guste la forma en que actuamos.<\/p>\n
Un verano conduje desde Washington, D. C., a California con cuatro ni\u00f1as. Despu\u00e9s de esa experiencia, conozco el significado del temor. Ante esta responsabilidad, me volv\u00ed algo aprensivo. \u00bfQu\u00e9 har\u00eda si el autom\u00f3vil se averiaba o si una de las ni\u00f1as se enfermaba? \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si tuvi\u00e9semos un accidente? Adem\u00e1s, las ni\u00f1as esperaban que yo tomara todas las decisiones del grupo.<\/p>\n
Por momentos, tuve miedo, hasta que record\u00e9 lo que Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: \u201cHombres, no se preocupen por lo que van a comer o beber o vestir. Su Padre celestial los ama y sabe lo que necesitan. Busquen primeramente su reino y su justicia, y todos estas cosas les ser\u00e1n a\u00f1adidas\u201d. <\/em>Mateo 6:31-33<\/a>.<\/strong>Y da resultado.<\/p>\n
No involucrarse William Glasser, un doctor en medicina, escribe en su libro,\u00a0Reality Therapy<\/em>, que todo hombre experimenta dos necesidades b\u00e1sicas: la necesidad de sentirse valioso para s\u00ed y para otros, y la necesidad de amar y de ser amado. Dice que la mejor manera de satisfacer estas necesidades es cultivando una estrecha amistad con otra persona que lo aceptar\u00e1 tal como es, pero que tambi\u00e9n le dir\u00e1 sinceramente cuando act\u00fae de forma irresponsable.<\/p>\n
Las relaciones interpersonales son importantes, pero las personas son s\u00f3lo humanas, y a veces nos defraudan y se equivocan en sus juicios. \u00bfNo ser\u00eda la terapia \u00faltima involucrarnos con nuestro creador? \u00c9l es fiel y justo, 7<\/sup><\/a><\/strong>\u00a0nunca nos defrauda, y siempre tiene el mejor consejo. Porque \u00c9l nos ama, el cristiano experimenta la libertad de amar a otros. 8<\/sup><\/a><\/strong>\u00a0Somos de gran valor para \u00c9l: \u201cDios demuestra su amor por nosotros en esto: en que cuando todav\u00eda \u00e9ramos pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros\u201d.<\/em> 9<\/sup><\/a>\u00a0<\/strong>Una persona perdonada se valora a s\u00ed misma, porque es \u201cuna nueva criatura\u201d.<\/em> 10<\/sup><\/a><\/strong>\u00a0Est\u00e1 segura en Cristo. El ap\u00f3stol Pablo escribe: “Estoy convencido de que ni la muerte ni la vida, ni los \u00e1ngeles ni los demonios, ni lo presente ni lo por venir, ni los poderes, ni lo alto ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creaci\u00f3n, podr\u00e1 apartarnos del amor que Dios nos ha manifestado en Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or.\u201d<\/em> 11<\/sup><\/a><\/strong><\/p>\n
Falta de sentido Otro m\u00e9dico realiz\u00f3 estudios en 31.000 soldados aliados que estuvieron presos en Jap\u00f3n y Corea durante la d\u00e9cada de 1940. Descubri\u00f3 que, a pesar de que se les ofrec\u00eda suficiente comida, m\u00e1s de 8.000 murieron. 12<\/sup><\/a><\/strong>\u00a0Diagnostic\u00f3 la causa de muchas muertes como \u201cdesesperanza\u201d.<\/p>\n
Contraste esta situaci\u00f3n con la de miles de cristianos que han pasado varios a\u00f1os en prisi\u00f3n por su fe en Cristo, s\u00f3lo para ser liberados y continuar compartiendo el amor de Dios, especialmente para con aquellos que los persiguieron.<\/p>\n
El amor del Salvador los sostiene y los motiva como \u201cembajadores de Cristo\u201d. 13<\/sup><\/a><\/strong>\u00a0\u00bfHay prop\u00f3sito m\u00e1s grande que prestar servicio como embajador del Rey de reyes?<\/p>\n
Una pregunta frecuente<\/h3>\n
Se sugiere frecuentemente que el cristianismo podr\u00eda ser un mero \u201ctruco\u201d<\/em> o artilugio psicol\u00f3gico. Despu\u00e9s de todo, seg\u00fan este razonamiento, si alguien piensa que la Biblia es la Palabra de Dios, \u00bfno puede convencerse de que lo que dice suena a verdadero, y que por seguir la Biblia ha encontrado un estilo de vida sensacional?<\/p>\n
Despu\u00e9s de haber realizado algunas investigaciones, debo concluir que el cristianismo no podr\u00eda ser una ilusi\u00f3n. Existen tres razones para ello.<\/p>\n
La primera<\/strong> tiene que ver con el objeto de la fe del cristiano: Jesucristo. La evidencia de su deidad, su resurrecci\u00f3n, las profec\u00edas que cumpli\u00f3 y las vidas que ha cambiado presentan un caso abrumador a favor de la validez de sus afirmaciones. Debido a que el objeto de mi fe es v\u00e1lido, creo que la fe en ese objeto es v\u00e1lida tambi\u00e9n.<\/p>\n
La segunda<\/strong> raz\u00f3n tiene que ver con la naturaleza de la personalidad humana, que est\u00e1 compuesta por el intelecto, las emociones y la voluntad. Los psic\u00f3logos creen que nuestra voluntad no tiene un control total sobre nuestras emociones. 14<\/sup><\/a><\/strong>\u00a0Tampoco parece probable que nuestro intelecto pueda controlarlas completamente. Sin embargo, algunos, como aquellos que han estado presos, encuentran que es posible amar a aquellos que los han torturado. Una conducta as\u00ed parece imposible fuera de alguna intervenci\u00f3n sobrenatural.<\/p>\n
La tercera<\/strong> raz\u00f3n ata\u00f1e al libro que presenta las respuestas de Cristo a nuestros problemas, tanto las psicol\u00f3gicas como las otras. La Biblia, aunque fue escrita a lo largo de un per\u00edodo de 1.500 a\u00f1os, en 3 idiomas y por 40 escritores distintos (la mayor\u00eda de los cuales nunca se conocieron), ha demostrado ser tem\u00e1ticamente coherente, internamente consistente e hist\u00f3ricamente precisa. Terminada hace m\u00e1s de 1.800 a\u00f1os, contiene la cura para los problemas psicol\u00f3gicos que experimentan incontables miles de personas hoy. \u00a1La Biblia es un libro sobrenatural!<\/p>\n
Como estudiante universitario, ten\u00eda curiosidad por saber lo que un psic\u00f3logo profesional pensaba sobre estos puntos de vista. Habiendo realizado un trabajo para mi curso de psicolog\u00eda fuera de lo com\u00fan investigando c\u00f3mo Jes\u00fas trata la ansiedad (este art\u00edculo contiene algunos pensamientos de esa investigaci\u00f3n), envi\u00e9 una copia al autor de nuestro libro de texto.<\/p>\n
En su respuesta, expres\u00f3 inter\u00e9s en el contenido. Varios meses m\u00e1s tarde, lo visit\u00e9 personalmente, y me dijo que le gustar\u00eda tener una relaci\u00f3n personal con Cristo. Luego de haber compartido con \u00e9l las afirmaciones de Cristo seg\u00fan aparecen en \u201cLas Cuatro Leyes Espirituales\u201d, or\u00f3 pidiendo a Jesucristo que entrara a su vida. La \u00faltima edici\u00f3n de su libro contiene una breve declaraci\u00f3n sobre el hecho de que muchas personas hoy est\u00e1n encontrando ayuda psicol\u00f3gica a trav\u00e9s de Cristo.<\/p>\n
Los hombres de todas partes est\u00e1n buscando liberaci\u00f3n del temor y de la culpa. Necesitan saber que Dios los ama. Si usted nunca le ha pedido a Cristo que sea su Se\u00f1or y Salvador personal, le animo a que lo haga hoy. Si lo ha hecho, diga a otros c\u00f3mo pueden conocerlo.<\/p>\n
\u00c9l nos libera para que \u201cno se inquieten por nada; m\u00e1s bien, en toda ocasi\u00f3n, con oraci\u00f3n y ruego, presenten sus peticiones a Dios y denle gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, cuidar\u00e1 sus corazones y sus pensamientos en Cristo Jes\u00fas\u201d.<\/em> 15<\/sup><\/a><\/strong><\/p>\n
Traducci\u00f3n: John Field<\/p>\n
www.ministeriosprobe.org<\/strong><\/a><\/p>\n
\u00a9 1972 Rusty Wright<\/p>\n
Traducci\u00f3n:<\/strong>\u00a0John Field<\/p>\n
Este art\u00edculo apareci\u00f3 en\u00a0Collegiate Challenge<\/em>, Vol. 12, No. 1, primavera de 1973.<\/p>\n
\nAcerca del Autor<\/strong><\/p>\n
Rusty Wright<\/strong>, un escritor y orador asociado a Probe Ministries, es un conferencista internacional y galardonado autor, periodista y columnista especializado que ha dado conferencias en seis continentes. Es licenciado en Psicolog\u00eda de Duke University y tiene una Maestr\u00eda en Teolog\u00eda de Oxford University. Se lo puede contactar en RustyWright@aol.com.\u00a0Por favor indique a qu\u00e9 art\u00edculo se est\u00e1 refiriendo.<\/strong><\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es Probe? Probe Ministries es un ministerio sin fines de lucro cuya misi\u00f3n consiste en ayudar a la iglesia a renovar las mentes de los creyentes con una cosmovisi\u00f3n cristiana y equipar a la iglesia a reclutar al mundo para Cristo. Probe cumple su misi\u00f3n a trav\u00e9s de nuestras conferencias\u00a0Mind Games<\/em>\u00a0[Juegos para la Mente] para j\u00f3venes y adultos, nuestro programa radial diario de 3 1\/2 minutos, y nuestro extenso sitio Web en www.probe.org.<\/p>\n
\nPuede obtenerse informaci\u00f3n adicional sobre los materiales y el ministerio de Probe contact\u00e1ndonos en:<\/span><\/p>\n
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\n Informaci\u00f3n de copyright<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n\nNotes:<\/p>\n
\n
- Coleman, James C. Abnormal Psychology and Modern Life, 3rd edici\u00f3n, p. 657. ↩<\/a><\/li>\n
- McMillen 5. I. None of These Diseases, p. 106. ↩<\/a><\/li>\n
- Mowrer O. H. “Sin, the Lesser of Two Evils,” citado en The Struggle for Peace de Henry Brandt. ↩<\/a><\/li>\n
- 1 Pedro 2:24<\/a>, Nueva Versi\u00f3n Internacional. ↩<\/a><\/li>\n
- Colosenses 1:14<\/a> (traducci\u00f3n de la versi\u00f3n de Beck). ↩<\/a><\/li>\n
- I Juan 5:11<\/a>, 12. ↩<\/a><\/li>\n
- Salmos 36:5<\/a>, 6. ↩<\/a><\/li>\n
- I Juan 4:19<\/a>. ↩<\/a><\/li>\n
- Romanos 5:8<\/a>. ↩<\/a><\/li>\n
- 2 Corintios 5:17<\/a>. ↩<\/a><\/li>\n
- Romanos 8:38<\/a>, 39. ↩<\/a><\/li>\n
- “A Scientific Report on What Hope Does for Man,” (New York State Heart Assembly, 105 East 22 St, N.Y.), citado en None of These Diseases de McMillen, p 110. ↩<\/a><\/li>\n
- 2 Corintios 5:20<\/a>. ↩<\/a><\/li>\n
- McMillen, p. 77. ↩<\/a><\/li>\n
- Filipenses 4:6<\/a>, 7. ↩<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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