{"id":34984,"date":"2016-06-20T23:47:25","date_gmt":"2016-06-21T04:47:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/ensenanza-religiosa-escolar\/"},"modified":"2016-06-20T23:47:25","modified_gmt":"2016-06-21T04:47:25","slug":"ensenanza-religiosa-escolar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/ensenanza-religiosa-escolar\/","title":{"rendered":"\u00bfEnse\u00f1anza religiosa escolar?"},"content":{"rendered":"

ens<\/strong><\/p>\n

Una escuela que no sirve, no sirve para nada. Lo peor que puede ocurrir\u00a0 en este sentido es que la escuela se entienda como un instrumento para servirse de ella, para sacarle provecho propio, entonces el bien interno de la misma queda confundido y pervertido, en las instituciones pol\u00edticas, sociales, culturales y eclesiales, que deber\u00edan tener como criterio b\u00e1sico el servicio de a la comunidad, sin buscar intereses propios. Traigo el tema a colaci\u00f3n de la problem\u00e1tica que est\u00e1 suponiendo la pretendida reducci\u00f3n de la presencia de la Religi\u00f3n en la Escuela como ense\u00f1anza dentro del curr\u00edculum escolar de secundaria\u00a0 y bachillerato. Tensi\u00f3n que se viene produciendo continuamente de un modo irracional, porque de ninguna manera la viven a diario ni los alumnos, ni los padres, ni los profesores de religi\u00f3n en su relaci\u00f3n con los otros, salvo an\u00e9cdotas y excepciones que nada tienen de generales. Lo general suele ser de una convivencia sana, agradable, positiva, de un ejercicio de libertad y de pluralidad excelente.<\/p>\n

Marionetas y fundamento<\/strong><\/p>\n

Ni que\u00a0 decir tiene que este baile no es solo con la ense\u00f1anza religiosa escolar, sino con la escuela, no tenemos que ver nada m\u00e1s que lo\u00a0 que est\u00e1n siendo las leyes de educaci\u00f3n a nivel estatal y las correspondientes adecuaciones auton\u00f3micas de las mismas.\u00a0 Aquello que podr\u00eda hablar de proceso, perfecci\u00f3n, profundizaci\u00f3n, pluralidad, servicio, bien p\u00fablico y comunitario, estabilidad, se convierte en incertidumbre, mareo, tensi\u00f3n, conflicto, pelea, desprecios, exclusiones. Y como marioneta de esta sin raz\u00f3n entra en juego, como mu\u00f1eco de feria al que se le puede tirar con escopetas de mal ajuste, la ense\u00f1anza religiosa escolar, aunque tampoco faltan otras. Sabiendo que en nuestra regi\u00f3n los problemas m\u00e1s graves son la pobreza y el fracaso escolar, que suelen\u00a0 ir juntos.<\/p>\n

Por qu\u00e9 violentar lo pac\u00edfico<\/strong><\/p>\n

Sin entrar en otras valoraciones, solamente datos muy sencillos, la cantidad de ciudadanos que eligen para sus hijos en edad escolar esta materia como optativa en las escuelas p\u00fablicas, los que eligen y desean colegios de inspiraci\u00f3n religiosa, los que la eligen en bachillerato cuando tiene consideraci\u00f3n normal, los profesores que la imparten, los alumnos universitarios de magisterio que optan por prepararse\u00a0 optativamente para poder impartir la ense\u00f1anza religiosa escolar, atendiendo a su pedagog\u00eda y did\u00e1ctica espec\u00edfica \u2013tarea en la que llevo veinte a\u00f1os en la universidad de Extremadura-. Por otra parte, la realidad social, cultural y religiosa que nos rodea y forma parte de nuestra historia y com\u00fan acervo, am\u00e9n de la interculturalidad\u00a0 e interreligiosidad en la que tenemos y debemos saber vivir. La necesidad de una educaci\u00f3n sana y no excluyente en el \u00e1mbito de lo religioso para evitar todo extremismo y fundamentalismo en el mismo, creo que\u00a0 no hay que explicar mucho este dato en los momentos que estamos viviendo en la actualidad.<\/p>\n

Distingamos<\/strong><\/p>\n

A esto se une la clara distinci\u00f3n entre catequesis y ense\u00f1anza religiosa escolar, con un curr\u00edculum elaborado con objetivos y contenidos claros, como los de cualquier materia, y conectados directamente tanto con las \u00e1reas de conocimiento as\u00ed como con el desarrollo de las competencias b\u00e1sicas. De esto hay un desconocimiento total en los que hablan de la religi\u00f3n en la escuela \u2013incluida la universidad- y, sobre todo, de los que consideran que anularla es liberar o educar a los alumnos. La realidad de valores que implica la verdadera ense\u00f1anza religiosa escolar y la conciencia de ciudadan\u00eda y servicio que genera su visi\u00f3n de lo humano y lo com\u00fan, a nivel local y universal. Am\u00e9n del sentido de la vida.<\/p>\n

Pero adem\u00e1s, miremos a toda la comunidad europea y veamos c\u00f3mo se establece esta presencia de la ense\u00f1anza religiosa escolar en el \u00e1mbito escolar, tomemos nota de la racionalidad y lo razonable de los planteamientos que se dan en ellos, as\u00ed como de las razones con que lo fundamentan y no queramos ser m\u00e1s que nadie.<\/p>\n

Considero normal que se exija una buena ense\u00f1anza religiosa escolar, que distinga lo que es la formaci\u00f3n catecumenal\u00a0 e iniciatoria que se hace en las comunidades cristianas, generalmente en las parroquias o en espacios religiosos espec\u00edficos, fuera de horarios y reglamentos escolares, basada en pedagog\u00edas y did\u00e1cticas muy distintas a las escolares, con personas preparadas para ello de un modo distinto a c\u00f3mo se preparan los profesores de religi\u00f3n. Pero no tiene, ni puede tener sentido esta violencia permanente frente a esta realidad que est\u00e1 tan normalizada e integrada en nuestro sentido de escuela y que convive perfectamente en una realidad de optatividad y pluralidad.<\/p>\n

Profesores heridos y el di\u00e1logo<\/strong><\/p>\n

Los profesores de religi\u00f3n se sienten violentados, como cualquier otro colectivo de trabajadores de la ense\u00f1anza, y sus lemas tienen que hacerlos tan duros como los dem\u00e1s, para poner en la mesa su dolor, sus miedos, su inestabilidad y la poca valoraci\u00f3n de su formaci\u00f3n y su quehacer, pero la verdad es que junto a sus reivindicaciones, yo solo pedir\u00eda que la Escuela sea respetada en su verdadero bien interno: \u201cla educaci\u00f3n integral de los alumnos\u00a0 en todas sus dimensiones sin excluir la trascendente\u201d.\u00a0 Nadie deber\u00eda, porque es un valor sagrado, querer poner la escuela para su servicio; respetemos esta realidad que pertenece a la sociedad, que debe estar en mano de la ciudadan\u00eda, especialmente de los padres de los alumnos, y entendamos que todos los dem\u00e1s, todas las instituciones \u2013pol\u00edticas, sociales, eclesiales- no hemos de hacer otra cosa que respetar totalmente ese bien interno y no corromperlo. Hacerlo de otra manera es herir, excluir y romper lo que hoy es armon\u00eda en medio de un mundo que no anda sobrado de interculturalidad ni de interreligiosidad. Exijamos que la ense\u00f1anza religiosa escolar sea realmente lo que su nombre indica y nos encontraremos\u00a0 todos.<\/p>\n

Y por favor dialogen y escuchen a la\u00a0 comunidad educativa de base, los\u00a0 padres en primer lugar. Seguro que es posible un buen di\u00e1logo entre instituciones, especialmente la Junta de Extremadura y la Provincia eclesi\u00e1stica\u00a0 de M\u00e9rida-Badajoz en este caso.<\/p>\n

 <\/p>\n

Jos\u00e9 Moreno Losada. Profesor\u00a0 de Pedagog\u00eda y Did\u00e1ctica de la Ense\u00f1anza Religiosa Escolar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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