{"id":35004,"date":"2016-06-20T23:49:08","date_gmt":"2016-06-21T04:49:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-mal-olor-de-judas-por-jose-roman-flecha-andres-en-diario-de-leon-23-4-2016\/"},"modified":"2016-06-20T23:49:08","modified_gmt":"2016-06-21T04:49:08","slug":"el-mal-olor-de-judas-por-jose-roman-flecha-andres-en-diario-de-leon-23-4-2016","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-mal-olor-de-judas-por-jose-roman-flecha-andres-en-diario-de-leon-23-4-2016\/","title":{"rendered":"El mal olor de Judas, por Jos\u00e9-Rom\u00e1n Flecha Andr\u00e9s, en Diario de Le\u00f3n (23-4-2016)"},"content":{"rendered":"

El mal olor de Judas, por Jos\u00e9-Rom\u00e1n Flecha Andr\u00e9s, en Diario de Le\u00f3n (23-4-2016)<\/strong><\/p>\n

Gracias a la amable invitaci\u00f3n de la emisora \u201cEn Familia Radio 740\u201d, de Phoenix (Arizona),<\/strong> he tenido la alegr\u00eda de contemplar directamente las preciosas tablas que Fernando Gallego, el Maestro Bartolom\u00e9 y sus colaboradores pintaron para el retablo mayor de la Catedral de Santa Mar\u00eda, de Ciudad Rodrigo.<\/strong><\/p>\n

Como se sabe, por largos y complejos vericuetos se encuentran en el Museo de Arte de la Universidad de Tucson. All\u00ed nos impresiona esa tabla que, en una simetr\u00eda tan poco habitual, representa la creaci\u00f3n del mundo y del tiempo, ante el asombro y el acompa\u00f1amiento m\u00fasical de los \u00e1ngeles.<\/p>\n

Pero en esta ocasi\u00f3n me he detenido ante la tabla dedicada a la \u00faltima cena de Jes\u00fas con sus ap\u00f3stoles. A decir verdad, tanto como la escena, de evidente significado eucar\u00edstico, me ha llamado la atenci\u00f3n el comentario que ofrece la cartela adjunta que trata de explicar la imagen.<\/p>\n

En ella se hace alusi\u00f3n expresa a uno de los ap\u00f3stoles que se ve en el flanco derecho de la escena. Es uno de los que no dirigen su mirada hacia Jes\u00fas. De hecho, se vuelve hacia su izquierda para mirar con suspicacia a Judas, que est\u00e1 sentado a su lado. Lo llamativo es que ese ap\u00f3stol se tapa ostentosamente la nariz.<\/p>\n

El comentario de la cartela sugiere al espectador que ese gesto se debe al sentimiento antijud\u00edo de la \u00e9poca. Uno est\u00e1 acostumbrado a o\u00edr comentarios semejantes que, a tiempo y a destiempo, tratan de arrojar una sombra sobre la intolerancia, la arrogancia o la ignorancia de los pueblos hispanos.<\/p>\n

En esta ocasi\u00f3n, el comentario est\u00e1 fuera de lugar. Porque tan jud\u00edo es Judas como sus compa\u00f1eros, incluido el que parece denunciar el mal olor de su vecino. Seguramente el pintor, tan amigo del realismo popular en todos los personajes, ha tratado de transmitir a los fieles el mal olor de la avaricia del ap\u00f3stol traidor.<\/p>\n

Es cierto que las relaciones entre las tres grandes religiones no fueron tan pac\u00edficas y cordiales como una determinada propaganda nos quiere hacer creer. Basta abrir el refranero para descubrir la desconfianza que reinaba entre unos y otros.<\/p>\n

Creo que el gesto del ap\u00f3stol no se debe a un brote de antisemitismo que sube hasta las tablas del retablo. Como se sabe, las pinturas murales del rom\u00e1nico o las tablas de los retablos g\u00f3ticos o renacentistas y, m\u00e1s a\u00fan las pinturas y esculturas barrocas se consideraban como la \u201cBiblia de los pobres\u201d.<\/p>\n

El retablo de la catedral de Ciudad Rodrigo ofrec\u00eda la base ic\u00f3nica para una verdadera catequesis que va de la creaci\u00f3n del mundo hasta el juicio final, con especial atenci\u00f3n a la vida, muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. Las narices pinzadas por los dedos del ap\u00f3stol no son un rechazo al mundo jud\u00edo. Son una catequesis, todo lo burda que se quiera, sobre el mal olor del pecado. Pero esa lecci\u00f3n es dif\u00edcil de explicar en la cartela de un museo.<\/p>\n

Jos\u00e9-Rom\u00e1n Flecha Andr\u00e9s<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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