{"id":35016,"date":"2016-06-20T23:50:09","date_gmt":"2016-06-21T04:50:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-mirada-renovada-complementaria-y-misericordiosa-de-la-amoris-laetitia-editorial-ecclesia\/"},"modified":"2016-06-20T23:50:09","modified_gmt":"2016-06-21T04:50:09","slug":"la-mirada-renovada-complementaria-y-misericordiosa-de-la-amoris-laetitia-editorial-ecclesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-mirada-renovada-complementaria-y-misericordiosa-de-la-amoris-laetitia-editorial-ecclesia\/","title":{"rendered":"La mirada renovada, complementaria y misericordiosa de la Amoris laetitia – editorial Ecclesia"},"content":{"rendered":"

La mirada renovada, complementaria y misericordiosa de la Amoris laetitia<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A lo largo de estos tres venturosos del actual Papa, lo hemos afirmado muchas veces en ecclesia: Francisco busca, sobre todo, la reforma de los corazones y de las actitudes; Francisco es un reformador, s\u00ed, pero que sabe que no hay ni habr\u00e1 reforma verdadera y fecunda que no pase por la conversi\u00f3n personal, pastoral y misionera. Y desde esta primera clave se entiende mejor la hermosura, \u00a0el alcance, la interpelaci\u00f3n y hasta el legado de su exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica postsinodal Amoris laetitia <\/em>(AL<\/em>), cuyo texto \u00edntegro, ecclesia publica, \u00a0en tiempo r\u00e9cord, en las p\u00e1ginas 12 a 72.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201cLos debates que se dan en los medios de comunicaci\u00f3n, en las publicaciones y aun entre ministros de la Iglesia, van desde un deseo desenfrenado de cambiar todo sin suficiente reflexi\u00f3n o fundamentaci\u00f3n, hasta la actitud de pretender resolver todo aplicando normativas generales o extrayendo conclusiones excesivas de algunas reflexiones teol\u00f3gicas\u201d (AL<\/em> 2). Dada \u201cla innumerable diversidad de situaciones concretas (\u2026) puede comprenderse que no deber\u00eda esperarse del S\u00ednodo o de esta Exhortaci\u00f3n una nueva normativa general de tipo can\u00f3nica, aplicable a todos los casos. Solo cabe un nuevo aliento a un responsable discernimiento personal y pastoral de los casos particulares, que deber\u00eda reconocer, dado que el grado de responsabilidad no es igual en todos los casos, las consecuencias o efectos de una norma no necesariamente deben ser siempre las mismas\u201d (AL<\/em> 300). \u201cComprender las situaciones excepcionales nunca implica ocultar la luz del ideal m\u00e1s pleno ni proponer menos que lo que Jes\u00fas ofrece\u201d (AL<\/em> 307).<\/p>\n

Valgan tambi\u00e9n estas citas literales para seguir captando la esencia, la verdadera intencionalidad, de la Exhortaci\u00f3n, un texto hermos\u00edsimo,\u00a0 completo (casi exhaustivo), largo (largu\u00edsimo, el m\u00e1s largo hasta ahora de Francisco). Un texto que, insertado en el previo magisterio papal sobre la familia, lo actualiza, completa, enriquece y dilata. Un texto escrito con lenguaje directo, cercano, cordial, personal, positivo, realista, propositivo, alentador, abierto, acogedor, integrador, esperanzado y esperanzador y en el que, una vez m\u00e1s, se revela el alma intelectual, religiosa, jesu\u00edtica, espiritual y pastoral y, sobre todo, profundamente humana y cristiana de Francisco, un pastor con los pies en la tierra, con una extraordinaria fidelidad a las mociones del Esp\u00edritu Santo y a los signos de los tiempos y con una sensibilidad proverbial para hacer realidad que nada humano le es ajeno.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La Amoris leatitia<\/em>, desde estas ideas-gu\u00edas, se ha convertido ya en una referencia inexcusable tanto para el pr\u00f3ximo magisterio eclesial sobre la familia, como tambi\u00e9n para la misma acci\u00f3n pastoral. En la Amoris laetitia<\/em>, Francisco traza una mirada realista sobre la familia contempor\u00e1nea, sin olvidar en ning\u00fan momento cu\u00e1l es el ideal, el sue\u00f1o irrenunciable,\u00a0 de Dios para ella y sobre ella. La Amoris laetitia<\/em> es un texto equilibrado, audaz, fresco, comprometido, misericordioso, complementario \u2013con todo el magisterio precedente al respecto, que l\u00f3gicamente queda revalidado en su totalidad- y que abre nuevos, renovados caminos evang\u00e9licos, a la hora de afrontar la tan compleja y variada situaci\u00f3n de las familias heridas por las rupturas y problem\u00e1ticas de cualquier naturaleza.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Es tambi\u00e9n de valorar y agradecer -y mucho- la celeridad con que este documento se ha hecho p\u00fablico (el segunda y definitivo S\u00ednodo de los Obispos sobre la familia fue en octubre de 2015 y la experiencia de las tres \u00faltimas d\u00e9cadas nos indicaba que la correspondiente exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica postsinodal se demoraba mucho m\u00e1s que los seis meses ahora transcurridos). Para ello, Francisco ha tenido en cuenta otros dos factores fundamentales y de obligada hermen\u00e9utica para entender la Exhortaci\u00f3n.<\/em> El primero es el A\u00f1o Jubilar de la Misericordia (AL<\/em> 5) y el segundo es en raz\u00f3n de las expectativas creadas al respecto (AL<\/em>, 2), \u00a0sobre todo acerca de las hipot\u00e9ticas nuevas \u2013y hasta \u201crevolucionarias\u201d- disposiciones papales sobre el acceso a la comuni\u00f3n sacramental por parte de los divorciados vueltos a casar. La Amoris laetitia<\/em> es mucho m\u00e1s, y limitar su lectura, glosa e interpelaci\u00f3n solo a algunos puntos de su cap\u00edtulo octavo y de sus notas ser\u00eda reduccionista.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Acompa\u00f1ar, discernir e integrar: estos son los tres verbos \u2013junto a la mirada antes descrita- que pastores y fieles han de conjugar a la hora de vivir y administrar pastoralmente, aunando verdad y caridad, las situaciones concretas de las familias\u00a0 irregulares, caso a caso, persona a persona, pareja a pareja. Y esta es, creemos, la grandeza y el reto principales de la Exhortaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La mirada renovada, complementaria y misericordiosa de la Amoris laetitia \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A lo largo de estos tres venturosos del actual Papa, lo hemos afirmado muchas veces en ecclesia: Francisco busca, sobre todo, la reforma de los corazones y de las actitudes; Francisco es un reformador, s\u00ed, pero que sabe que no hay ni habr\u00e1 reforma … Continuar leyendo \u00abLa mirada renovada, complementaria y misericordiosa de la Amoris laetitia – editorial Ecclesia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35016","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35016","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35016"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35016\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35016"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35016"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35016"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}