{"id":3518,"date":"2015-12-01T01:16:25","date_gmt":"2015-12-01T06:16:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/llevar-fruto-el-proposito-central-de-la-vida\/"},"modified":"2015-12-01T01:16:25","modified_gmt":"2015-12-01T06:16:25","slug":"llevar-fruto-el-proposito-central-de-la-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/llevar-fruto-el-proposito-central-de-la-vida\/","title":{"rendered":"Llevar fruto: el prop\u00f3sito central de la vida"},"content":{"rendered":"

por Daniel Zuccherino<\/p>\n

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El prop\u00f3sito central de nuestra vida es llevar fruto para la gloria de Dios: y que todo lo dem\u00e1s es secundario.<\/p>\n

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 Texto B\u00edblico: Juan 12.20-26a<\/p>\n

\u201cY hab\u00eda unos griegos entre los que sub\u00edan a adorar en la fiesta; \u00e9stos, pues, fueron a Felipe, que era de Betsaida de Galilea, y le rogaban, diciendo: Se\u00f1or, queremos ver a Jes\u00fas. Felipe fue y se lo dijo a Andr\u00e9s; Andr\u00e9s y Felipe fueron y se lo dijeron a Jes\u00fas. Jes\u00fas les respondi\u00f3, diciendo: Ha llegado la hora para que el Hijo del Hombre sea glorificado. En verdad, en verdad os digo que si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda \u00e9l solo; pero si muere, produce mucho fruto. El que ama su vida la pierde; y el que aborrece su vida en este mundo, la conservar\u00e1 para vida eterna. Si alguno me sirve, que me siga; y donde yo estoy, all\u00ed tambi\u00e9n estar\u00e1 mi servidor; si alguno me sirve, el Padre lo honrar\u00e1\u201d. (Biblia de la Am\u00e9ricas) Una pregunta fundamental que debemos hacernos como cristianos es: \u00bfqu\u00e9 vamos a hacer con nuestra vida?\u00bfQu\u00e9 quedar\u00e1, con valor eterno, de nuestro paso por este mundo cuando ya no estemos aqu\u00ed?.\u00bfCu\u00e1l es el prop\u00f3sito de mi vida como cristiano?Podemos responder, basados en la Escritura, que el prop\u00f3sito central de nuestra vida es llevar fruto para la gloria de Dios: y que todo lo dem\u00e1s es secundario. Nuestra obra y palabra ser\u00e1n juzgadas a la luz del fruto que produjeron.Veamos algunos aspectos que surgen del pasaje le\u00eddo, los cuales nos permiten saber en qu\u00e9 consiste llevar fruto y c\u00f3mo es posible hacerlo.<\/p>\n

  • Mostrar a Jes\u00fas. (v. 21)El pasaje describe la siguiente escena: El se\u00f1or Jes\u00fas se presenta con sus disc\u00edpulos en la celebraci\u00f3n de una fiesta religiosa, a la cual tambi\u00e9n han acudido ciertos griegos.M\u00e1s all\u00e1 de que si se trataba de jud\u00edos de origen griego o directamente gentiles griegos que hab\u00edan abandonado su culto polite\u00edsta y pagano y reconoc\u00edan al Dios \u00fanico, el Dios de Israel, lo cierto es que estos griegos representan muy bien a la gente en general, a aquellos del mundo que se encuentran en una b\u00fasqueda sincera del Se\u00f1or. Representan a las naciones que le fueron prometidas al Hijo de Dios desde antes de que el mundo fuese (Salmo 2).Estos griegos se acercan con un ruego, un clamor: quieren \u201cver a Jes\u00fas\u201d.Cu\u00e1n apropiado es que como pueblo de Dios entendamos nuestra raz\u00f3n de ser: nuestra competencia de llevar fruto se medir\u00e1 por lo que la gente alcance a ver en nosotros del car\u00e1cter de Cristo! Nuestro propio car\u00e1cter no puede llevar fruto espiritual permanente.El mundo de hoy d\u00eda, esc\u00e9ptico con la religi\u00f3n y a la vez abierto a todo lo alternativo: \u201cNueva Era\u201d, ocultismo, etc\u00e9tera, este mundo posmoderno no podr\u00e1 ser convencido por nuestros argumentos: debemos, como pueblo del Se\u00f1or, manifestar a Cristo y su poder, a Cristo y su car\u00e1cter. El mundo no quiere o\u00edr hablar del Amor de Dios, pero s\u00ed espera verlo manifestado entre nosotros y extendido al mundo en general.Los griegos del relato b\u00edblico clamaban por ver a Jes\u00fas, pues percib\u00edan que no representaba al sistema religioso, la religi\u00f3n institucional, las largas \u201cpalabrer\u00edas\u201d de los escribas y los fariseos, sino que hablaba con autoridad, obraba milagros y aparec\u00eda comprometido con Dios hasta la muerte.Tu familia (tus hijos, tu esposa, tu esposo), tus vecinos, tus compa\u00f1eros del lugar donde trabajas, \u00bfpueden ver a Cristo en tu vida?.No podemos llevar fruto hasta el momento en que la vida de Cristo se encarne en nosotros. No llevaremos fruto por simplemente hablar. Lo que predicamos debe encarnarse en nosotros.Los griegos del relato b\u00edblico pod\u00edan vislumbrar que este hombre era mucho m\u00e1s que palabras: El Verbo, la Palabra de Dios, se hab\u00eda hecho carne (Juan 1.14).En este punto nos preguntamos: \u00bfqu\u00e9 debo hacer para que la vida de Cristo se encarne en m\u00ed? La respuesta es sencilla y tremenda a la vez.<\/li>\n
  • Morir para vivir (v. 24)Cristo explica la naturaleza de su misi\u00f3n. Anuncia: \u201cHa llegado la hora para que el Hijo del Hombre sea glorificado\u201d.Lo que afirma a continuaci\u00f3n se aplica primordialmente a \u00e9l (\u00e9l es el Redentor que muere para que obtengamos vida) pero, por extensi\u00f3n se aplica en sus dem\u00e1s aspectos a nosotros, sus seguidores.\u201cSi el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda \u00e9l solo, pero si muere lleva mucho fruto\u201d.\u00bfQu\u00e9 es morir? \u00bfQu\u00e9 significa para nosotros la figura del grano de trigo que cae a tierra y muere?. Luis Palau ha explicado que cada vez que mi voluntad se cruza o contrapone con la voluntad revelada de Dios y yo elijo obedecer a Dios, aunque humanamente me desagrade, me duela o me perjudique, el grano de trigo cae a tierra y muere. Es la muerte a los intereses personales, al prestigio de este mundo, a los planes y proyectos propios. Es poder confesar con el Ap\u00f3stol Pablo: \u201cCon Cristo estoy juntamente crucificado y ya no vivo yo, mas vive Cristo en m\u00ed\u201d (G\u00e1latas 2.20a).Es formativo el ejemplo que el Se\u00f1or Jes\u00fas nos presenta. Si el grano no cae a tierra, se conserva, siempre ser\u00e1 identificable. Ser\u00e1 un grano ahora y por much\u00edsimo tiempo, solo uno. Se han hallado semillas en excavaciones arqueol\u00f3gicas, por ejemplo en las pir\u00e1mides egipcias. Esas semillas, luego de miles de a\u00f1os no han perdido su individualidad pero tampoco han producido nada.El ego\u00edsmo es, en la vida espiritual, el gran obst\u00e1culo que evita la rotura del grano. Sin rotura, sin quebrantamiento no habr\u00e1 fruto.El grano, cuando cae a tierra, se va desintegrando, pierde su individualidad, en un sentido ese grano se va a perder, pero al cabo de los a\u00f1os ha originado miles y miles de semillas.Cristo, en la \u00faltima cena, antes de ser entregado: \u201cHabiendo tomado pan, despu\u00e9s de haber dado gracias, lo parti\u00f3 y les dio, diciendo: esto es mi cuerpo que por vosotros es dado; haced esto en memoria de m\u00ed.\u201d (Lucas 22:19)Hacer memoria del Se\u00f1or no es solo participar de la cena sino tambi\u00e9n romper nuestro ego\u00edsmo y entregarnos sacrificialmente por nuestros hermanos.Desde Abraham en adelante, o\u00edr el llamado de Dios y obedecerlo implica salir sin saber a d\u00f3nde va uno, despoj\u00e1ndose y dejando de lado el proyecto propio de vida, es la decisi\u00f3n de que nuestro yo muera para que Cristo viva en nosotros.<\/li>\n
  • Conversi\u00f3n de nuestros valores (v. 25)Encarnar en nosotros la vida de Cristo significa una conversi\u00f3n que no se limita a lo que creemos doctrinalmente, sino que revoluciona y transforma nuestra concreta forma de vida, nuestros valores.Amar la vida de este mundo y seguir a Cristo resulta incompatible. \u00bfCu\u00e1les son tus prioridades y tus objetivos en la vida? La respuesta a esa pregunta responde exactamente a la cuesti\u00f3n de que si amas la vida de este mundo o la aborreces por causa de Cristo; o sea, si has muerto o no, para que la vida Cristo se encarne en la tuya; si el grano de trigo ha ca\u00eddo a tierra o permanece intacto y est\u00e9ril.Que Cristo est\u00e9 en nosotros y con nosotros en eso consiste la vida abundante (Juan 10.10), lo dem\u00e1s solo resultar\u00e1 en vac\u00edo, vanidad y muerte.\u00bfQu\u00e9 ser\u00e1 de ti al final de tu vida cuando se haga el balance final? Lo \u00fanico que permanecer\u00e1 en esa hora ser\u00e1 el fruto que hayas podido llevar en el poder del Esp\u00edritu Santo para la gloria de Dios.En Juan 17, cuando la cruz era inminente, Cristo, el Se\u00f1or, se regocija, no en los milagros, no en la ense\u00f1anza en s\u00ed misma (esos eran medios, pero no el fin) sino en las vidas salvadas, formadas y  conducidas: en el fruto.La vida de aquellos que te reconocen autoridad espiritual (tus hijos f\u00edsicos y espirituales) son tu tesoro y tu objetivo. Cooperar con la obra del Esp\u00edritu Santo para su desarrollo y formaci\u00f3n en Cristo es tu tarea: ellos constituir\u00e1n el fruto. Es una tarea con responsabilidades individuales pero que abarca a toda la comunidad de fe y solo puede cumplirse en su seno.<\/li>\n
  • El que lleve fruto tendr\u00e1 la honra del Padre (v. 26)Cuando todo haya pasado, cuando nosotros no estemos en este mundo, cuando este mundo tambi\u00e9n haya pasado, \u00bfqu\u00e9 otra cosa ser\u00e1 valiosa? El Padre honrar\u00e1 a quienes hayan llevado fruto, lo dem\u00e1s, el prestigio y la opini\u00f3n humana, habr\u00e1n dejado de ser.El mundo habr\u00e1 pasado y sus deseos, pero el que haya hecho la voluntad de Dios permanecer\u00e1 para siempre.En el centro de la voluntad de Dios para nuestra vida est\u00e1 el que llevemos fruto. Alguien dijo: \u201cla vida es como una moneda, podemos gastarla como queramos, pero solo una vez podemos gastarla\u201d\u00a1Que Dios nos ayude a invertir nuestra vida, a \u201cperderla\u201d en el concepto del mundo, de tal modo que seamos el grano de trigo que cae a tierra y muere y as\u00ed consigamos llevar mucho fruto! Am\u00e9n.<\/li>\n

    El prop\u00f3sito central de nuestra vida es llevar fruto para la gloria de Dios: y que todo lo dem\u00e1s es secundario.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    por Daniel Zuccherino El prop\u00f3sito central de nuestra vida es llevar fruto para la gloria de Dios: y que todo lo dem\u00e1s es secundario.  Texto B\u00edblico: Juan 12.20-26a \u201cY hab\u00eda unos griegos entre los que sub\u00edan a adorar en la fiesta; \u00e9stos, pues, fueron a Felipe, que era de Betsaida de Galilea, y le rogaban, … Continuar leyendo \u00abLlevar fruto: el prop\u00f3sito central de la vida\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3518","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3518","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3518"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3518\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3518"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3518"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}