{"id":35197,"date":"2016-06-21T00:07:02","date_gmt":"2016-06-21T05:07:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/misericordia-y-justicia\/"},"modified":"2016-06-21T00:07:02","modified_gmt":"2016-06-21T05:07:02","slug":"misericordia-y-justicia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/misericordia-y-justicia\/","title":{"rendered":"Misericordia y justicia"},"content":{"rendered":"

Misericordia y justicia<\/strong>
\nEl papa Francisco acaba de abrir la puerta del a\u00f1o de la misericordia para todo el universo cristiano y los hombres de buena voluntad que quieran sumarse a la corriente de la ternura y la generosidad. Lo hemos visto empujar la portada en Roma, pero eso no era m\u00e1s que la reafirmaci\u00f3n de lo que previamente hab\u00eda hecho en un viaje apost\u00f3lico a Centro \u00c1frica.<\/p>\n

Nuestro Arzobispo Celso ha hecho lo propio en la catedral de Badajoz, en el tercer domingo de Adviento, cuando la palabra b\u00edblica invitaba, al mismo tiempo, a la alegr\u00eda, a la ciudadan\u00eda y a la justicia en la boca del profeta Juan el Bautista. \u00c9l mismo, en un art\u00edculo ponderado en la presna regional, am\u00e9n del decreto diocesano, nos daba cuenta de dos aspectos de la misericordia, la del perd\u00f3n y la de las obras corporales y espirituales de esa misericordia.
\nLo que Dios ha unido…<\/p>\n

Ante estas llamadas yo creo oportuno en orden a asimilarlas, cuidar un aspecto bastante transversal que es el que se refiere a la misericordia en su relaci\u00f3n con la justicia, para no deslindar cuestiones que se implican mutuamente y que no pueden entenderse una sin la otra. Los mismos documentos papales -tanto de Juan Pablo II, Benedicto XVI como de Francisco- nos avisan continuamente de este posible dualismo. En la reflexi\u00f3n creo que es bueno, para nosotros -obispos, sacerdotes, religiosos, laicos y hombres de buena voluntad de Extremadura-, partir de nuestra propia realidad extreme\u00f1a para no andarnos por las nubes de un pietismo desencarnado y caer en un indiferencia de los problemas m\u00e1s graves, qued\u00e1ndonos en acciones aisladas sin un compromiso personal de conversi\u00f3n y transformaci\u00f3n.
\nLa realidad de la pobreza hoy<\/p>\n

Estamos ante las elecciones y se nos habla de la mejora de la econom\u00eda y de la sociedad, en lenguajes que no separan lo macro de lo micro. La situaci\u00f3n realmente es grave cuando hablamos de un treinta por ciento de paro en Extremadura, de un cuarenta por ciento de la poblaci\u00f3n en conexi\u00f3n de la pobreza en sus distintos niveles, con ciento cincuenta mil parados, con una juventud en la que los que est\u00e1n en torno a los 25 a\u00f1os no trabajan seis de cada diez, donde m\u00e1s del cincuenta por ciento de los adolescentes no acaba la secundaria. Todo esto est\u00e1 haciendo la vida muy dif\u00edcil para muchos, para las parejas, para la atenci\u00f3n de los hijos, se pierde incluso el inter\u00e9s laboral.<\/p>\n

La realidad extreme\u00f1a se enmarca en una situaci\u00f3n global de pobreza y de desigualdad, como podemos comprobar por ejemplo en lo que se refiere al alojo y la vivienda, ah\u00ed nos encontramos muchedumbre ingente de desalojados en el mundo por motivos diferentes: 174 millones de migrantes con direcci\u00f3n al norte y 60 millones con direcci\u00f3n al sur, m\u00e1s de 800.000 personas habr\u00edan llegado a Europa a trav\u00e9s del Mediterr\u00e1neo, m\u00e1s de 3.400 habr\u00edan perdido la vida en esa ruta, m\u00e1s de 30.000 personas en Espa\u00f1a viven en la calle, 216 desahucios diarios… Situaciones de p\u00e9rdidas que, vividas de manera prolongada en el tiempo, crean escenarios personales y familiares de sufrimiento, desesperanza, preocupaci\u00f3n, incertidumbre y dolor.
\nPedir perd\u00f3n<\/p>\n

Esta realidad necesita el perd\u00f3n, perd\u00f3n que necesitamos los que vivimos en la abundancia, porque como dec\u00edan los santos padres de la Iglesia “toda riqueza es injusta”. Por eso no podemos hablar de la misericordia y sus obras al margen de las claves de la justicia, ser\u00eda hiriente para los que sufren en la inocencia de haber nacido en un sitio o en otro, en una familia o en otra, de trabajar o no trabajar, de tener papeles o no tenerlos, de ser perseguidos o no serlo… La riqueza es injusta si tiene de base una desigualdad que impide la dignidad de los que est\u00e1n alrededor.
\nDos caras de la misma moneda: justicia y misericordia<\/p>\n

El Papa queriendo una iglesia de la misericordia, se vuelve al mundo deseando ternura y generosidad, pero la pide desde el estrado de la justicia que denuncia todo lo que es injusto, y nos recuerda que la misericordia y la justicia van de la mano: “no son dos momentos contrastantes entre s\u00ed, sino dos dimensiones de una \u00fanica realidad que se desarrolla progresivamente hasta alcanzar su \u00e1pice en la plenitud del amor”.<\/p>\n

La misericordia camina por la v\u00eda del perd\u00f3n, de la verdadera reconciliaci\u00f3n, que pasa por el coraz\u00f3n de lo humano que desea la justicia frente al hermano solo y desamparado. Un coraz\u00f3n que, desde la ternura y la generosidad, se empe\u00f1a en establecer caminos de dignidad, de igualdad y de libertad para todos. De este modo aparece claro que no hay misericordia sino se asienta en la justicia, pero que la verdadera justicia nace de corazones avezados en la misericordia que han desarrollado la sensibilidad de la entrega y del compromiso a favor de los otros, porque creen que otro mundo es posible.
\nC\u00e1ritas nos interpela para la justicia<\/p>\n

Sabemos que C\u00e1ritas en Extremadura llega al 18% por ciento de los pobres, es un signo de misericordia, y clama con el deseo reivindicativo de la justicia a favor de los \u00faltimos. Pero la realidad exige un compromiso de todos los cristianos y de toda la ciudadan\u00eda en los distintos \u00e1mbitos que le son propios, la econom\u00eda, la pol\u00edtica, las relaciones sociales, la familia, las comunidades cristianas. Un compromiso que ha de pasar por cambios personales y sociales serios.<\/p>\n

La Navidad, con las elecciones en sus puertas, ha de ser un tiempo de reconciliaci\u00f3n de la humanidad, el coraz\u00f3n debe movernos a la preocupaci\u00f3n por la justicia y a la defensa de los que sufren injusticia. El programa est\u00e1 claro para creyentes y no creyentes, la salvaci\u00f3n del mundo est\u00e1 en las manos justas de todos los que habitamos este planeta, que es nuestra casa y nos llama al deseo de ser una sola familia. Misericordia y justicia para todos, especialmente para los pobres, para nosotros el perd\u00f3n de nuestra riqueza injusta y el peligro de la indiferencia.
\nJos\u00e9 Moreno Losada. Sacerdote de Badajoz<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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