{"id":35371,"date":"2016-06-21T00:22:42","date_gmt":"2016-06-21T05:22:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-familia-hoy-dia\/"},"modified":"2016-06-21T00:22:42","modified_gmt":"2016-06-21T05:22:42","slug":"la-familia-hoy-dia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-familia-hoy-dia\/","title":{"rendered":"La familia, hoy d\u00eda"},"content":{"rendered":"

La familia, hoy d\u00eda<\/strong><\/p>\n

La Declaraci\u00f3n de los Derechos del Hombre, aprobada por las Naciones Unidas el 10 de diciembre de 1948, dice en su art\u00edculo 16, punto 3: La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene \u00a0derecho a la protecci\u00f3n de la sociedad y<\/strong>\u00a0 del Estado<\/strong>. El concilio Vaticano II manifiesta: la familia es una comunidad de vida y de amor. <\/strong>La familia es, pues, la instituci\u00f3n natural primaria y c\u00e9lula fundamental\u00a0 de la sociedad sobre la cual los Estados y las Confesiones religiosas se asientan. Sus elementos han evolucionado en la historia, desde la familia patriarcal y jer\u00e1rquica y a la actual.<\/p>\n

\u00a0La patriarcal<\/strong> era un conglomerado de personas bajo la autoridad del pater familias, <\/strong>quien ten\u00eda todos los poderes\u00a0 sobre la mujer, hijos,\u00a0 nietos, criados y esclavos vinculados a unas tierras y a un lugar. La jer\u00e1rquica<\/strong> era aquella en la que el padre es el jefe,\u00a0 su mujer es la reina del hogar y los hijos deben guardar obediencia y sujeci\u00f3n a sus padres. Estos dos tipos de familia han encontrado en el mundo actual \u00a0ciertas dificultades culturales, sociales y pol\u00edticas que las han minado y destruido.<\/p>\n

\u00a0<\/strong>Hoy d\u00eda, la familia actual<\/strong> es de diversos tipos, desde la familia formada por el matrimonio de hombre y de una mujer con sus hijos bajo la forma religiosa o civil, a las rehechas formadas por c\u00f3nyuges divorciados que se han vuelto a casar civilmente con otras personas, a las constituidas por c\u00f3nyuges del mismo sexo (homosexuales y lesbianas), legalizadas civilmente en Espa\u00f1a, a las monoparentales integradas por un solo padre o por una sola madre con sus hijos y a las uniones de\u00a0 hecho.<\/p>\n

Vemos que estas familias actuales sufren una gran cantidad de separaciones, divorcios \u00a0y nulidades que van en aumento.\u00a0 Tienen uno o dos hijos. Los abuelos padecen \u00a0la solidad y abandono de sus hijos. En muchos casos, las relaciones conyugales y paternales son problem\u00e1ticas entre ellos, dando lugar a la violencia y a la agresividad que terminan en \u00a0\u00a0\u00a0lesiones y muertes entre ellos. Para resolver dichos problemas y situaciones, los gobiernos de los Estados dictan\u00a0 medidas policiales y judiciales, pero estos no disminuyen y menos desaparecen, al contrario, van en aumento.<\/p>\n

Es, pues, necesario conocer sus causas, que suelen ser econ\u00f3micas, morales y culturales. Econ\u00f3micas: el desempleo de sus miembros, la vivienda hipotecada a la que no le pueden hacer frente y \u00a0la dispersi\u00f3n de los miembros por razones de trabajo. Morales: el ego\u00edsmo materialista social reinante, la infidelidad, la celos y frivolidad de sus miembros. Culturales: la diversidad de ser, hablar, vivir,\u00a0 educaci\u00f3n, costumbres y \u00a0religi\u00f3n\u00a0 de los c\u00f3nyuges.<\/p>\n

Es necesario que los gobiernos de los Estados con la colaboraci\u00f3n de las Iglesias cristianas protejan a la familia, facilit\u00e1ndole empleo a sus miembros y viviendas sanas y baratas en arriendo o en propiedad. Les garanticen una sanidad gratuita, un salario familiar suficiente, subsidios sociales y deducciones fiscales. Les eduquen en los valores de convivencia y fidelidad de los c\u00f3nyuges\u00a0 por medio de la cultura, \u00e9tica y religi\u00f3n cristiana a fin de que la familia sea una\u00a0 verdadera comunidad de vida y amor.<\/strong><\/p>\n

Jos\u00e9 Barros Guede<\/p>\n

A Coru\u00f1a, 29 de septiembre del 2015<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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