{"id":35393,"date":"2016-06-21T00:24:28","date_gmt":"2016-06-21T05:24:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-misericordia-de-dios-no-excluye-a-nadie-y-se-reconoce-mediante-nuestras-obras-editorial-ecclesia\/"},"modified":"2016-06-21T00:24:28","modified_gmt":"2016-06-21T05:24:28","slug":"la-misericordia-de-dios-no-excluye-a-nadie-y-se-reconoce-mediante-nuestras-obras-editorial-ecclesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-misericordia-de-dios-no-excluye-a-nadie-y-se-reconoce-mediante-nuestras-obras-editorial-ecclesia\/","title":{"rendered":"La misericordia de Dios no excluye a nadie y se reconoce mediante nuestras obras – editorial Ecclesia"},"content":{"rendered":"

La misericordia de Dios no excluye a nadie y se reconoce mediante nuestras obras<\/strong><\/p>\n

\u00abLa\u00a0misericordia de Dios se reconoce a trav\u00e9s de nuestras obras<\/strong>\u00bb<\/strong>, se\u00f1al\u00f3 el Papa tras el \u00e1ngelus del domingo 6 de septiembre, Y esta misericordia de Dios \u2013a\u00f1adi\u00f3 el Santo Padre- encuentra ahora un deber imprescindible para el cristiano y para las personas buena voluntad ante la tragedia del \u00e9xodo de miles de refugiados de Oriente Medio (p\u00e1ginas 12, 17 y 52), que buscan en Europa las oportunidades y la dignidad que les han sido arrebatadas en sus pa\u00edses. \u00abLa misericordia \u2013subray\u00f3 asimismo Francisco- es el segundo nombre del Amor\u00bb y ni hay ni puede haber excusas o justificaciones de ning\u00fan tipo para permanecer alejados, indiferentes, anestesiados o ego\u00edstamente cerrados ante este drama humanitario, al que, el domingo anterior, el Papa hab\u00eda ya definido como \u00abcrimen contra la familia humana\u00bb.<\/p>\n

Siempre y m\u00e1xime ahora, en las v\u00edsperas mismas, adem\u00e1s, del A\u00f1o de la Misericordia, toda la Iglesia \u2013con palabras literales\u00a0 otra vez de Francisco, del \u00e1ngelus del domingo 6: \u00abCada parroquia, cada comunidad religiosa, cada monasterio, cada santuario de Europa hospede a una familia,\u00a0empezando por mi di\u00f3cesis de Roma<\/strong>\u00bb- est\u00e1 urgida a mostrar y a servir este Evangelio de la Misericordia. A ello nos apremia expresamente, por ejemplo, Mateo 25, que, en la larga y fecunda tradici\u00f3n eclesial, se ha concretado en las Obras de Misericordia, que tanto inter\u00e9s tiene el Papa en que se reactualicen y visibilicen cada vez m\u00e1s.<\/p>\n

Por otro lado, el Evangelio de la Misericordia se dirige sin excepci\u00f3n a todas las personas que quieren acogerlo y ponen los medios oportunos para ello. En este sentido, el 1 de septiembre (p\u00e1ginas 50 y 51), el Santo Padre escribi\u00f3 una carta anunciando disposiciones especiales de gracias ante el A\u00f1o de la Misericordia. La opini\u00f3n p\u00fablica se ha fijado singularmente en el anuncio papal de que del 8 de diciembre de 2015 al 20 de noviembre de 2016 todos los sacerdotes podr\u00e1n absolver el pecado del aborto a quienes lo han practicado y arrepentidos de coraz\u00f3n piden por ello perd\u00f3n.<\/p>\n

La decisi\u00f3n es acertada, supone predicar con el ejemplo y facilitar\u00e1, sin duda alguna,\u00a0 la reconciliaci\u00f3n de muchas personas. No obstante, creemos de justicia recordar que esta medida no es tan excepcional y \u00fanica como algunos medios de comunicaci\u00f3n han dado a entender, quiz\u00e1s m\u00e1s por ignorancia, precipitaci\u00f3n y sensacionalismo que por otras razones. Ya sucedi\u00f3 as\u00ed, por citar dos ejemplos recientes, en el Gran Jubileo del A\u00f1o 2000 y en la JMJ 2011 Madrid. Adem\u00e1s, es tambi\u00e9n necesario precisar que el pecado de aborto -durante el A\u00f1o de la Misericordia y siempre el aborto seguir\u00e1 siendo pecado- lo puede absolver cualquier confesor y que otra cuesti\u00f3n es la remisi\u00f3n de la pena de excomuni\u00f3n que conlleva el aborto. Esta, la pena, la pueden remitir todos los ordinarios (obispo, vicarios generales y episcopales y aquellos otros sacerdotes a quienes los obispos otorguen las correspondientes licencias) y el can\u00f3nigo penitenciario de cada catedral de cada di\u00f3cesis.<\/p>\n

Las anteriores precisiones, con todo, no empa\u00f1an la generosidad de la anunciada papal y su preciosa reflexi\u00f3n sobre el conjunto del contexto en que se produce la tan generalizada mentalidad vigente, que provoca \u00abuna p\u00e9rdida de la debida sensibilidad personal y social hacia la acogida de una nueva vida\u00bb.<\/p>\n

Y es m\u00e1s a\u00fan, en este caso y en todos los dem\u00e1s casos, la grandeza de la misericordia, el mandato amoroso del Se\u00f1or, es tal que significa que \u00abel perd\u00f3n de Dios no se puede negar a todo el que se haya arrepentido, sobre todo cuando con coraz\u00f3n sincero se acerca al sacramento de la confesi\u00f3n para obtener la reconciliaci\u00f3n con el Padre\u00bb. Pero, claro, leamos entera la frase de Francisco, que, en rom\u00e1n paladino, quiere decir que para recibir el perd\u00f3n y el abrazo acogedor de la misericordia hace falta arrepentirse de los pecados y confesarlos.<\/p>\n

No queremos, por \u00faltimo, que quede desapercibida otra medida de gracia y de misericordia anunciada por Francisco en su citada carta. Est\u00e1 en su pen\u00faltimo p\u00e1rrafo (p\u00e1gina 52) y se refiere a las absoluciones sacramentales impartidas por sacerdotes de la Fraternidad Sacerdotal San P\u00edo V (Lefebvrianos). Estas, durante el A\u00f1o de la Misericordia, ser\u00e1n v\u00e1lidas y leg\u00edtimas.\u00a0 El gesto del Papa conlleva gran calado y es un servicio a la misericordia, a la reconciliaci\u00f3n y a la unidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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