{"id":35416,"date":"2016-06-21T00:26:21","date_gmt":"2016-06-21T05:26:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/cuadros-de-espiritualidad-mes-de-agosto-de-2015-por-la-laica-araceli-de-anca-abati\/"},"modified":"2016-06-21T00:26:21","modified_gmt":"2016-06-21T05:26:21","slug":"cuadros-de-espiritualidad-mes-de-agosto-de-2015-por-la-laica-araceli-de-anca-abati","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/cuadros-de-espiritualidad-mes-de-agosto-de-2015-por-la-laica-araceli-de-anca-abati\/","title":{"rendered":"Cuadros de espiritualidad, mes de agosto de 2015, por la laica Araceli de Anca Abati"},"content":{"rendered":"

Cuadros de espiritualidad, mes de agosto de 2015, por la laica Araceli de Anca Abati<\/strong><\/p>\n

El camino que recorre la hipocres\u00eda termina en la tergiversaci\u00f3n de los valores y en el castigo de Dios.<\/p>\n

Lo dice la experiencia. A quien comienza cediendo en actos hip\u00f3critas, escondiendo miserables intenciones con apariencia de bien…
\n…se le recordar\u00e1 lo que escribi\u00f3 Paul Bourget en su c\u00e9lebre obra Le demon du midi: “Cumple vivir como se piensa, so pena de, m\u00e1s tarde o m\u00e1s temprano, acabar pensando como se vivi\u00f3”
\n(op. cit. Librairie Plon Par\u00eds 1974, vol II, pag 375).
\n______________<\/p>\n

Quien vaya por esos torcidos caminos, tergiversando principios \u00e9ticos y a\u00f1ada el cinismo de alabarlos, que oiga lo que dice Isa\u00edas:
\n“\u00a1Ay de los que a lo malo llaman bueno, y a lo bueno, malo; de quienes de la tiniebla hacen luz y de la luz tiniebla; que truecan lo amargo en dulce y lo dulce en amargo!” (Isa\u00edas 5, 20).
\n______________<\/p>\n

Cristo, que lee en el fondo de las conciencias y no se le oculta ninguna actitud recta o hip\u00f3crita, dir\u00e1:
\n“El siervo que, conociendo la voluntad de su amo, no fue previsor ni hizo seg\u00fan voluntad de aqu\u00e9l ser\u00e1 muy azotado; en cambio, el que sin saberlo hizo algo digno de castigo, ser\u00e1 poco azotado. A todo el que se le ha dado mucho, mucho se le exigir\u00e1, y al que le encomendaron mucho, mucho le pedir\u00e1n” (Lucas 12, 47-48).<\/p>\n

**********************************<\/p>\n

\u00bfTenemos deseos de Dios?, \u00a1maravilloso!, pero que el deseo no se quede en mero sentimentalismo.<\/p>\n

Lo sabe el experto en piedras preciosas. Un gran diamante tiene m\u00e1s valor que la suma de muchos trocitos de la codiciada piedra.
\nLo sabe cualquier ni\u00f1o africano. La fuerza de un elefante es m\u00e1s poderosa que la equivalente a millones de hormigas.
\nY lo saben los cristianos: “…se glorifica m\u00e1s a Dios con un solo acto de caridad de diez talentos que con diez actos de caridad de un talento” (Garrigou Lagrange. La Madre del Salvador).
\n______________<\/p>\n

Tan del agrado de Dios es el deseo de que le amemos de verdad, de que le ansiemos y tengamos una gran sed de \u00c9l, que si as\u00ed fuera, podr\u00edamos llegar a suplir, en caso forzoso, la recepci\u00f3n de alg\u00fan Sacramento:
\n– el deseo del Bautismo ser\u00eda suficiente para abrir las Puertas del Cielo,
\n– por el deseo de recibir a Cristo sacramentalmente, expresado en las Comuniones espirituales, abrazaremos al Se\u00f1or en la m\u00e1s profunda intimidad del alma,
\n– el deseo de contraer matrimonio har\u00e1 v\u00e1lido el efectuado civilmente, cuando forzadas circunstancias impidan celebrarlo can\u00f3nicamente,
\n– y por el vivo deseo de que Dios nos perdone nuestros pecados -perd\u00f3n que concede en el Sacramento de la Penitencia-, Dios nos los perdonar\u00e1 a\u00fan antes de recibir la absoluci\u00f3n del confesor, por la contrici\u00f3n -pesar o arrepentimiento por Amor a Dios, por ser Dios Quien es-, mas siempre que el Amor a Dios sea proporcionado a la ofensa que se le hizo.
\nPero l\u00f3gicamente, cualquiera de estos deseos habr\u00e1 de formalizarse por la recepci\u00f3n del Sacramento, en cuanto \u00e9ste pueda tener lugar; de lo contrario, ese deseo habr\u00eda sido mero sentimiento, y la Gracia santificante del Sacramento no habr\u00eda actuado.
\n______________<\/p>\n

Jes\u00fas, en defensa de la mujer pecadora, dice al fariseo: “Por eso te digo: le son perdonados sus muchos pecados, porque ha amado mucho. Aqu\u00e9l a quien menos se perdona menos ama. Entonces dijo a ella: Tus pecados quedan perdonados. Y los convidados comenzaron a decir entre s\u00ed: \u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste que hasta perdona los pecados? \u00c9l dijo a la mujer: Tu fe te ha salvado; vete en paz” (Lucas 7, 47-50).<\/p>\n

****************************<\/p>\n

Volver siempre a Evangelizar.<\/p>\n

Leamos lo que escribe J. L. Mart\u00edn Descalzo, en un Diario madrile\u00f1o: “Por la calle corre un caballero embutido en su chandal o, tal vez, con un cursi pantaloncito corto. Pero nadie le mira, ninguno se asombra…
\nLas se\u00f1oras han decidido adelgazar. Se lleva la l\u00ednea flaca. Buscan la \u00faltima dieta lanzada por un famos\u00edsimo desconocido doctor americano; toman papillas supercient\u00edficamente mal elaboradas; usan fajas supuestamente adelgazantes; acuden a gimnasios donde dejan la piel a tiras; reciben saunas, se flagelan si es necesario con varas de mimbre, sudan como ballenas enlatadas. Es la moda, la santa moda. Y nadie se asombra. Es normal que la gente quiera adelgazar su cuerpo.
\nPero si esa misma se\u00f1ora o caballero tuviera la ocurrencia de llamar a eso mortificaci\u00f3n; si -\u00a1qu\u00e9 espanto!- usara un cilicio; si llamara ‘disciplinas’ a esas varas de mimbre; si simplemente decidiera no merendar o comer dulces en Cuaresma, estar\u00edamos ante un troglodita y nadie entender\u00eda las razones de su rareza. Uno puede modernamente tiranizar su cuerpo con el adelgazamiento, pero que no se le ocurra decir que quiere adelgazar su alma; que no explique que renuncia a unas golosinas como expresi\u00f3n ingenua de su amor y demostraci\u00f3n de que Dios es m\u00e1s grande que nuestros caprichos. \u00a1Ser\u00eda medieval, estar\u00eda directamente en la Prehistoria, no estar\u00eda a tono con el ‘progreso!’”.
\nAquella se\u00f1ora o caballero, ‘modernos’, han paganizado al cambiar los Fines, lo que hubieran podido ser acciones sobrenaturales.
\nAdem\u00e1s comprobamos c\u00f3mo la sociedad moderna paganizada, vuelve a paganizar numerosas manifestaciones p\u00fablicas, porque el ser humano que necesita por su connatural religioso de expresiones externas de culto, cuando ha perdido la Fe, necesitar\u00e1 de otras expresiones que trasciendan su individualidad. As\u00ed, sustituir\u00e1:
\n– las aclamaciones y alabanzas a Dios, por un pseudo-culto pagano de manifestaciones ruidosas, vitoreando “\u00eddolos”, “deificando” artistas y proclamando p\u00fablicamente su fe en doctrinas sociales o ideol\u00f3gicas,
\n– las procesiones y estandartes religiosos, por toda clase de pancartas,
\n– los actos de culto lit\u00fargicos, por innumerables reuniones en foros p\u00fablicos,
\n– la formaci\u00f3n y estudio de la Doctrina, Fe y Moral, por un adoctrinamiento social, sindical, de consignas ideol\u00f3gicas,
\n– los descansos festivos, que se hubieran celebrado religiosamente, por un ocio ritualizado a lo pagano.
\n…
\n_________________<\/p>\n

As\u00ed pues, se necesita, una y otra vez, volver a cristianizar. Sin cansancio, volver a la Doctrina que Cristo trajo a la tierra para otra vez sobrenaturalizar las virtudes naturales que el paganismo alej\u00f3 de Dios:
\n– la virtud de la pobreza deber\u00e1 vivirse no por no gastar, sino por desprendimiento, “por amor del Reino de los cielos”,
\n– la castidad, no por mera decencia, sino “por amor del Reino de los cielos”,
\n– la obediencia, no por falta de personalidad, sino “por amor al Reino de los cielos”,
\n– la mortificaci\u00f3n y el sacrificio, no por masoquismo, sino por razones sobrenaturales de lucha asc\u00e9tica, y porque es la \u00a1oraci\u00f3n del cuerpo!,
\n– la paciencia, no por pacifismo-pasotismo, sino porque “con perseverancia salvaremos nuestras almas” (cfr. Lucas 21, 19),
\n– la humildad, no por pusilanimidad, sino porque nos hace ver nuestra poquedad ante la Majestad de Dios,
\n– el amor a los dem\u00e1s, no porque seamos bondadosos por naturaleza, sino por Amor de Dios, que eso es la Caridad y, por este Amor de Dios, a los dem\u00e1s.
\n_________________<\/p>\n

\u00bfQue se necesita visi\u00f3n sobrenatural para vivir sobre-naturalmente y para divinizar lo natural y lo pagano?…, desde luego
\n\u00bfQue t\u00fa no tienes esta visi\u00f3n sobrenatural?.. pues p\u00eddela…, que Dios atiende la oraci\u00f3n humilde, confiada y perseverante. Y si no, escucha lo que dice san Agust\u00edn:
\n“Cada uno es lo que es su amor (…). \u00bfAmas la tierra? Te har\u00e1s tierra. \u00bfAmas a Dios? Ser\u00e1s Dios” (Tratado sobre el evangelio de san Juan, 2), porque: “T\u00fa, (Se\u00f1or), al que llenas de ti, lo elevas; mas, como yo a\u00fan no me he llenado de ti, soy todav\u00eda para m\u00ed mismo una carga” (Confesiones, 10).
\n*****************************
\nSe ha dicho que nada nos asemeja tanto a Dios como la disposici\u00f3n de perdonar.<\/p>\n

Protestaba uno: “Me hirieron en el brazo y luego me dieron b\u00e1lsamo calmante en el antebrazo, \u00bfhabrase visto mayor torpeza?”
\n______________<\/p>\n

De modo semejante, quien hiere con palabras o con hechos, \u00bfno estar\u00e1 obligado a calmar el escozor de esa herida, y precisamente esa herida y no otra figurada?…, pues no calma herida alguna quien, desviando la mirada de lo que “sangra” con palabras de cortes\u00eda, disimula la obligaci\u00f3n de pedir perd\u00f3n. Y peor se mostrar\u00eda, a\u00fan peor, quien fuera como perdonando la vida, cuando es \u00e9l quien deber\u00eda pedir perd\u00f3n.
\nY yo pregunto: \u00bfPor qu\u00e9 un ni\u00f1o que es educado en la costumbre de pedir perd\u00f3n al cometer una barrabasada…, despu\u00e9s cuando se hace adulto, apenas lo practica? No quiero pensar que la soberbia se lo impide, prefiero pensar que es torpeza.
\n______________<\/p>\n

Una buena acci\u00f3n que puede calificarse de heroica es la que hace un buen cristiano al perdonar a\u00fan antes de ser solicitado el perd\u00f3n; pero de todos modos, el ofensor no debe abusar de la bondad del ofendido y reparar\u00e1 su ofensa, al menos, pidi\u00e9ndole humildemente perd\u00f3n.
\nSan Lucas dir\u00e1: “Si tu hermano peca contra ti, repr\u00e9ndele; y, si se arrepiente, perd\u00f3nale. Y si peca siete veces al d\u00eda contra ti, y siete veces vuelve a ti, diciendo: me arrepiento, le perdonar\u00e1s”
\n(Lucas 17, 3-4).
\n************************<\/p>\n

El Se\u00f1or apacentar\u00e1 a sus fieles y los har\u00e1 reposar como ovejas de su reba\u00f1o (cfr. Ezequiel 34, 13-14).<\/p>\n

Nos cuenta la Historia Sagrada que Dios mand\u00f3 a los israelitas construir una Tienda para custodiar el Tabern\u00e1culo del Arca de la Alianza. Pero no era una simple tienda de campa\u00f1a porque, dise\u00f1ada para ser como un templo port\u00e1til, estaba muy elaborada; tienda que, construida por Mois\u00e9s, seg\u00fan instrucciones recibidas del mismo Dios, acompa\u00f1\u00f3 a los israelitas en sus peregrinaciones por el desierto.
\n______________<\/p>\n

Pues bien, con el paso del tiempo, cuando venga Jesucristo a la tierra, aquel Tabern\u00e1culo, ceder\u00e1 su puesto a otro instaurado por \u00c9l m\u00e1s perfecto y excelente -explicar\u00e1 la Carta a los Hebreos- que no ser\u00e1 hecho por manos de hombre, sino con su propia Sangre (cfr. Hebreos 9, 11-12). “Lo viejo -se lee en la Secuencia de la Misa del Corpus Christi- cede ante lo nuevo, la sombra ante la realidad ahuyenta la noche”.
\nAs\u00ed, ahora, al actual Tabern\u00e1culo, a nuestros Sagrarios, donde se halla presente Jes\u00fas Sacramentado, se escapa el coraz\u00f3n de los amantes de Cristo Jes\u00fas para descansar en \u00c9l, al tiempo que le acompa\u00f1an en su c\u00e1rcel de amor.
\n______________<\/p>\n

El Pan del Cielo, Pan eucar\u00edstico, Jes\u00fas Sacramentado, nos da la fuerza para peregrinar con \u00c9l y llegar a la Vida eterna.
\nEl Se\u00f1or nos asegura: “El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna y yo lo resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda” (Juan 6, 54).<\/p>\n

**************************<\/p>\n

“Y, puesto que sois hijos -escribe san Pablo-, Dios envi\u00f3 a nuestros corazones el Esp\u00edritu de su Hijo, que clama: \u00a1Abb\u00e1, Padre! De manera que ya no eres siervo, sino hijo; y como eres hijo, tambi\u00e9n heredero por gracia de Dios” (G\u00e1latas 4, 6-7).<\/p>\n

Se dice que el “mal del hospital” que padecen los que crecen sin cari\u00f1o humano, podr\u00e1 verse incrementado por los llamados “ni\u00f1os probeta”, “fabricados” en laboratorio, porque no habiendo sido engendrados como fruto del amor, muchos no recibir\u00e1n el debido afecto paternal o maternal.
\n“La fecundaci\u00f3n artificial heter\u00f3loga -afirma la Instrucci\u00f3n sobre el respeto de la vida humana naciente y la dignidad de la procreaci\u00f3n- lesiona los derechos del hijo, lo priva de la relaci\u00f3n filial con los or\u00edgenes paternos, y puede dificultar la maduraci\u00f3n de su identidad personal”.
\n______________<\/p>\n

Indagando en el “mal del hospital” y en el de los obligados a nacer por el m\u00e9todo de la fecundaci\u00f3n artificial, preocupa pensar que se les pueda distorsionar la imagen de la Paternidad divina -con may\u00fascula- al haberles faltado el amor natural del padre o de la madre o el eslab\u00f3n de su filiaci\u00f3n humana.
\nPor eso, habr\u00e1 que hablarles, \u00a1y mucho!, de cu\u00e1nto Dios nos quiere, por el hecho de habernos creado, y a\u00fan m\u00e1s por habernos conquistado la Filiaci\u00f3n divina.
\n“…el que no se sabe hijo de Dios -escribe san Josemar\u00eda Escriv\u00e1-, desconoce su verdad m\u00e1s \u00edntima, y carece en su actuaci\u00f3n del dominio y del se\u00f1or\u00edo propios de los que aman al Se\u00f1or por encima de todas las cosas” (AMIGOS DE DIOS, n\u00ba 26).
\n__________________<\/p>\n

A quien se le haga dif\u00edcil creer en el Amor divino por faltarle el referente del amor humano, o al que se queje de haber sido abandonado, el Se\u00f1or les confortar\u00e1 como a Si\u00f3n, por la queja que transmite Isa\u00edas:
\n“…Si\u00f3n dijo: ‘El Se\u00f1or me ha abandonado,
\ny se ha olvidado de m\u00ed el Se\u00f1or.’
\n\u00bfPuede acaso una mujer olvidar a su mamoncillo,
\nsin apiadarse del hijo de su vientre?
\nAunque \u00e9stas olvidaran, yo no me olvidar\u00eda de ti”
\n(Isa\u00edas 49, 14-15).
\n***************************<\/p>\n

“Creo en la Iglesia, que es Una, Santa, Cat\u00f3lica y Apost\u00f3lica”
\n(Credo de la Misa).<\/p>\n

Escuchamos el siguiente di\u00e1logo:
\n-No creo en “las” religiones, dice uno.
\n-Ni yo tampoco -le replica otro-.
\nYo creo en la Religi\u00f3n, en singular, porque cuando Dios quiso unir, re-ligar, el lazo que le un\u00eda con la criatura humana roto por el pecado, lo hizo por un \u00fanico medio: Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre, Quien predic\u00f3 toda Verdad, dejando despu\u00e9s su Doctrina en manos de la Iglesia, y al cargo de Ella al Ap\u00f3stol san Pedro, a quien design\u00f3 como el primer Papa. “Yo te digo que t\u00fa eres Pedro, y sobre esta piedra edificar\u00e9 mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecer\u00e1n contra ella. Y te dar\u00e9 las llaves del Reino de los Cielos; y todo lo que atares sobre la tierra quedar\u00e1 atado en los Cielos, y todo lo que desatares sobre la tierra, quedar\u00e1 desatado en los Cielos” (Mateo 16, 18-19).
\nY si alguien duda de que la Religi\u00f3n verdadera es una sola, la de Cristo, \u00a1que estudie!, pues como dice san Juan Cris\u00f3stomo: “Cuando se estudia mucho, se conoce a Dios: frecuentemente, la ignorancia es hija de la pereza” (Catena Aurea, vol. III, p. 78).
\nY se debe estudiar, porque “todos los hombres est\u00e1n obligados a buscar la verdad, sobre todo en lo que se refiere a Dios y a su Iglesia, y, una vez conocida, a abrazarla y practicarla”
\n(Conc Vat. II Declaraci\u00f3n sobre la libertad religiosa, n\u00ba 1).
\n______________<\/p>\n

De la Iglesia se ha dicho que Ella “nos comunica la riqueza de Vida y de gracia de que es depositaria, nos engendra por el bautismo, nos alimenta con los sacramentos y la palabra de Dios, nos prepara para la misi\u00f3n, nos conduce al designio de Dios, raz\u00f3n de nuestra existencia como cristianos. Somos sus hijos. La llamamos con leg\u00edtimo orgullo nuestra Madre, repitiendo un t\u00edtulo que viene de los primeros tiempos y atraviesa siglos.
\nHay pues que llamarla, respetarla, servirla, porque ‘no puede tener a Dios por Padre quien no tiene a la Iglesia por Madre’, ‘no es posible amar a Cristo sin amar a la Iglesia a quien Cristo ama’ y ‘en la medida en que uno ama a la Iglesia, posee el Esp\u00edritu Santo’” (Discurso inaugural de la III Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, 28-I-1979).<\/p>\n

************************<\/p>\n

La Sabidur\u00eda divina no es retr\u00f3grada ni progresista, no se balancea ni a la izquierda ni a la derecha: se mantiene siempre en la misma posici\u00f3n.<\/p>\n

Comienzo preguntando. \u00bfQue t\u00fa o \u00e9l opin\u00e1is que la Sabidur\u00eda de Dios deber\u00eda inclinarse en \u00e9ste o en aquel sentido, y que Dios deber\u00eda hacer esto mejor que aquello para que el mundo marchara mejor?
\nSi os entretiene, pod\u00e9is hacer novelas con vuestras opiniones, pero eso no quiere decir que de ah\u00ed surjan criterios sabios, porque os faltan los datos y conjeturas, que solamente Dios tiene para gobernar el mundo con infinita Misericordia y Justicia.
\n________________<\/p>\n

Sabio es quien se deja guiar en sus pensamientos por el Esp\u00edritu de Cristo.
\nFanfarr\u00f3n es el que cree que su inteligencia -chispa de la Inteligencia divina- puede juzgar a Dios, a \u00c9l que es la misma Inteligencia.
\nY “progresista” el que califica de “retr\u00f3grados” los caminos por los que Dios reclama que marchemos:
\n“Paraos en los caminos \u2013nos dir\u00e1 el Se\u00f1or- y mirad y preguntad por las sendas antiguas, d\u00f3nde est\u00e1 el buen camino, y marchad por \u00e9l y hallar\u00e9is reposo para vuestras personas” (Jerem\u00edas 6, 16).
\n______________<\/p>\n

Para confirmarnos en lo que dice el Se\u00f1or por Jerem\u00edas, sale al paso lo que hemos le\u00eddo:
\n“Preguntad el camino que siguieron los Patriarcas y seguid sus pasos -que dijo Jes\u00fas por san Mateo-. Admirable documento para que lo mediten los cristianos de cualquier grado o condici\u00f3n. Para arreglar su conducta, estudien, o pregunten lo que hac\u00edan los Ap\u00f3stoles y primeros Cristianos; los cuales miraban cerca de s\u00ed la norma de nuestra fe y costumbres, que es Jesucristo: y t\u00e9ngase siempre presente que Jesucristo y su Evangelio no se mudaron con la sucesi\u00f3n de los siglos. Ayer y hoy, y para siempre ser\u00e1n lo mismo, como dice el Ap\u00f3stol. Y no son las opiniones de los hombres las que nos han de salvar, sino la verdad, como ya dijo el Redentor. Todas las herej\u00edas y males de la Iglesia han venido de apartarse algunos de los caminos antiguos como nos mostraron los Ap\u00f3stoles y su sucesores, y que confirmaron ellos con su doctrina y con su ejemplo, y sellaron con su sangre” (Sagrada Biblia de Calfara y Vosgos).<\/p>\n

***********************************<\/p>\n

Porque el dolor es asumido por Jesucristo en la Cruz, \u00a1todo dolor! ser\u00e1 corredentor y don purificador.<\/p>\n

De alg\u00fan modo podemos pensar que las torturas infligidas f\u00edsicamente a Cristo en su Cuerpo el d\u00eda de su Pasi\u00f3n por los soldados romanos (cfr. Mateo 27, 27-31) fueron padecidas en reparaci\u00f3n de los pecados contra la Ley Natural…
\n…que lo que hizo sufrir a su Coraz\u00f3n Sagrado al declarar que \u00c9l era Hijo de Dios: la gran Verdad de la Fe (cfr. Lucas 22, 70-71), lo padeci\u00f3 en reparaci\u00f3n de los pecados contra la Fe…
\n…que el “abandono” del Padre padecido en lo m\u00e1s profundo de su Alma en la Cruz lo sufri\u00f3 en reparaci\u00f3n de los pecados contra el Esp\u00edritu Santo, por el desprecio que har\u00edan muchos de la Gracia y de la Vida Sobrenatural.
\n______________<\/p>\n

Pues ahora, nosotros, miembros de su Cuerpo M\u00edstico, tambi\u00e9n padeceremos…
\n…por los pecados contra la Ley Natural, sufrimientos de las cat\u00e1strofes naturales: terremotos, inundaciones, guerras, ego\u00edsmos, odios, enfermedades…
\n…por los pecados contra la Fe, persecuciones de toda clase, cruentas e incruentas: iron\u00edas, vejaciones en los trabajos y desprecios que la sociedad pagana inflige a los que profesan firmes convicciones religiosas, y en especial la Fe de Cristo…
\n…y por los pecados contra el Esp\u00edritu, como un “vac\u00edo espiritual”: la pena de no “ver” a Dios en el coraz\u00f3n: las “noches oscuras del alma”…
\n…es \u00a1dolor!…, son \u00a1sufrimientos! por los que nos conforta san Pablo, como en otro tiempo lo hiciera con aquellos primeros cristianos: “…es preciso -les dec\u00eda- que entremos en el Reino de Dios a trav\u00e9s de muchas tribulaciones” (Hechos 14, 22).
\n______________<\/p>\n

De c\u00f3mo Jesucristo asume el dolor, san Juan Pablo II ha escrito: “En el Centro de la Iglesia se encuentra siempre a Cristo y su Sacrificio, celebrado, en cierto sentido, sobre el altar de toda la creaci\u00f3n, sobre el altar del mundo (…). En torno a su Sacrificio redentor se re\u00fane toda la creaci\u00f3n, que est\u00e1 madurando sus eternos destinos en Dios. Si tal maduraci\u00f3n se obra en el dolor, est\u00e1, sin embargo, llena de esperanza, como ense\u00f1a san Pablo en la Carta a los Romanos (cf 8, 23-24)” (Cruzando el umbral de la Esperanza, n\u00ba 21).<\/p>\n

*******************************<\/p>\n

Con la misma armon\u00eda que en el orden terreno crece la belleza natural, los santos crecen en belleza sobrenatural.<\/p>\n

Dicen los entendidos que el secreto de la belleza, lejos de estridencias, se esconde:
\n-en la perfecta proporci\u00f3n entre las partes de un todo.
\n-en la armon\u00eda del color.
\n-en la r\u00edtmica cadencia de los sonidos.
\n-y tambi\u00e9n en el perfecto entramado que desarrolla la ecolog\u00eda en la naturaleza.
\n______________<\/p>\n

Pues el arte que se alcanza armonizando:
\n-tierra, mar, aire y fuego,
\n-plantas, bestias, p\u00e1jaros y peces,
\n-color, luz y sonido.
\n-Fe y ciencia.
\n-amor y trabajo…
\n…y las virtudes naturales con las sobrenaturales, labradas, aqu\u00ed en la tierra, con aspiraciones de Cielo…
\n…no se consigue al azar, sino al dictado de la Ley Eterna del Dios Creador y Redentor y Santificador. Arte que es belleza, Huella de la infinita Belleza de Dios desplegada en la tierra.
\n______________<\/p>\n

Si antes de Cristo, acertadamente, los griegos unieron los conceptos belleza-bondad, diciendo Plat\u00f3n a este respecto: “La potencia del bien se ha refugiado en la naturaleza de lo bello” (Filebo, 65 A)…
\n…autores ya cristianos har\u00e1n sus reflexiones:
\nSan Buenaventura dir\u00e1: “Contemplaba en las cosas bellas al Bell\u00edsimo y, siguiendo las huellas impresas en las criaturas, segu\u00eda a todas partes al Amado”.
\nY Macario el Grande, de las almas tocadas por “la belleza transfigurante y liberadora del resucitado”, comenta: “El alma que ha sido plenamente iluminada por la belleza indecible de la gloria luminosa del rostro de Cristo, est\u00e1 llena del Esp\u00edritu Santo (…), es toda ojo, toda luz, toda rostro”
\n(Citas tomadas de la Carta a los Artistas de Juan Pablo II.1-IV-1999).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cuadros de espiritualidad, mes de agosto de 2015, por la laica Araceli de Anca Abati El camino que recorre la hipocres\u00eda termina en la tergiversaci\u00f3n de los valores y en el castigo de Dios. Lo dice la experiencia. A quien comienza cediendo en actos hip\u00f3critas, escondiendo miserables intenciones con apariencia de bien… …se le recordar\u00e1 … Continuar leyendo \u00abCuadros de espiritualidad, mes de agosto de 2015, por la laica Araceli de Anca Abati\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35416","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35416","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35416"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35416\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35416"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35416"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35416"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}