{"id":3555,"date":"2015-12-01T01:17:09","date_gmt":"2015-12-01T06:17:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/los-siete-dias-olvidados\/"},"modified":"2015-12-01T01:17:09","modified_gmt":"2015-12-01T06:17:09","slug":"los-siete-dias-olvidados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/los-siete-dias-olvidados\/","title":{"rendered":"Los siete d\u00edas olvidados"},"content":{"rendered":"

por Paul Shaw<\/p>\n

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\u00bfEsto del medio ambiente ser\u00e1 porque ya destruimos la mitad?<\/p>\n

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Hace aproximadamente seis a\u00f1os, Dios me regal\u00f3 la oportunidad de viajar a EE.UU. para asistir a una conferencia sobre misiones. Entre las actividades previas a la conferencia, se incluy\u00f3 una breve reflexi\u00f3n sobre un pasaje que nos daban a elegir de una lista. Pr\u00e1cticamente todos los textos hablaban acerca de nuestro rol de plantar la semilla, de ser luz, de ense\u00f1ar el evangelio, pero uno de ellos llam\u00f3 mi atenci\u00f3n. Este era del primer cap\u00edtulo de G\u00e9nesis, \u00a1y parec\u00eda m\u00e1s un error de tipeo que un pasaje para una conferencia cuyo lema rezaba \u00abSomos las semillas\u00bb! Por nada me imaginaba que este pasaje influenciar\u00eda mi decisi\u00f3n de inscribirme, a fin de ese mismo a\u00f1o, en el programa de Licenciatura en Ciencias Ambientales. La obra de arte de Dios En G\u00e9nesis 1.1\u20132.3 el autor b\u00edblico nos relata la obra creadora de Dios, obra que \u00c9l mismo aprob\u00f3: \u00abvio que era bueno en gran manera\u00bb (1.31). Imagine por unos instantes esta situaci\u00f3n: Dios acaba de culminar el sexto d\u00eda, en el cual cre\u00f3 al hombre; y como buen artista, se alej\u00f3 un poco de su \u00f3leo para contemplar lo creado hasta el momento. \u00ab\u00a1Bueno en gran manera!\u00bb Si pensamos en lo que significa algo bueno para un Ser perfecto, empezamos a entender la magnitud y hermosura de la obra de Dios en esos d\u00edas. La verdad de cu\u00e1n buena es la creaci\u00f3n de Dios no es nueva para nosotros. Si deja la computadora un segundo y mira por la ventana, seguramente va a poder constatar, en mayor o menor medida, la belleza de la creaci\u00f3n de Dios. Numerosos salmos muestran a su autor maravill\u00e1ndose de la creaci\u00f3n de Dios y, m\u00e1s importante a\u00fan, glorificando al Creador por su obra. (Vea, por ejemplo, los salmos 8; 19.1 y 33.1\u201312.) Ahora bien, \u00bfcu\u00e1l debe ser nuestra actitud hacia todo esto? Prestemos atenci\u00f3n al vers\u00edculo 28. Despu\u00e9s de crear al hombre y a la mujer, Dios les da el mandato de llenar la tierra y sojuzgarla, de dominar los seres vivientes que se mueven sobre ella. Este dominio puede parecer un poco fuerte para nuestra sociedad moderna en la que los derechos del animal son un tema protag\u00f3nico, pero lo cierto es que Dios estableci\u00f3 al hombre como administrador sobre todo lo que hab\u00eda creado. Lo cierto es que Dios estableci\u00f3 al hombre como administrador sobre todo lo que hab\u00eda creado. Si seguimos la lectura en el segundo relato de la creaci\u00f3n (2.4\u201325), observamos que Dios ubic\u00f3 al hombre en el Ed\u00e9n \u00abpara que lo cultivara y cuidara\u00bb (2.15) y le trajo a Ad\u00e1n todos los animales para que les diera nombre. En las Escrituras, esta acci\u00f3n de darle nombre# a algo o a alguien presupone una autoridad delegada sobre aquello que le asigna nombre. Pero a la vez resulta relevante destacar que cuando Dios levanta a un l\u00edder es para servir a aquellos que ha dejado bajo su autoridad. No se trata de autoritarismo ni despotismo, sino de servicio. El ejemplo perfecto de esta verdad lo encarn\u00f3 el propio Cristo (Mt 20.25\u201328). En el caso puntual que estamos analizando, la relaci\u00f3n entre el hombre y el resto de la creaci\u00f3n, esa autoridad implica cuidar la obra de Dios. El problema del pecado Sin embargo, con la entrada del pecado al mundo y el desorden resultante, toda la creaci\u00f3n de Dios y sus designios originales se tergiversaron (vea Ro 8.18\u201323). As\u00ed, la idea original de sojuzgar, que encierra los conceptos de cuidar y cultivar lo que Dios le entreg\u00f3 al hombre, se transform\u00f3 en usurpar, usar de una manera egoc\u00e9ntrica y sin pensar en los da\u00f1os o molestias que nuestras actitudes puedan acarrearle al otro. Los ejemplos de la actualidad son numerosos. Podemos mencionar a las industrias contaminantes del primer mundo que no se ajustan a las normativas exigentes de sus propios pa\u00edses, cuyos propietarios prefieren instalarlas en pa\u00edses de menor desarrollo, pues en ellos resulta menos sancionada la contaminaci\u00f3n. Podemos referirnos al uso abusivo de los recursos para aumentar ese \u00edndice tan mentiroso del sistema capitalista imperante, el Producto Bruto Interno (PBI). Desgraciadamente, lo que no toma en cuenta este indicador son los medios con los que un pa\u00eds logra la riqueza. No importa si para aumentar el PBI se requiri\u00f3 devastar el Amazonas, sobrecargar de cabezas de ganado las hect\u00e1reas o sembrar soja en todo el territorio del pa\u00eds, a pesar del empobrecimiento de la calidad del suelo. Tampoco se considera que ese incremento actual de los ingresos no sea totalmente sustentable en el tiempo. \u00bfQu\u00e9 haremos cu\u00e1ndo el suelo no responda a nuestras necesidades de cultivo, cuando el viento y el agua hayan erosionado todas las tierras cultivables y cuando ya no existan los frondosos bosques que cumplen funciones vitales dentro de los ecosistemas? El mismo neoliberalismo promete la panacea: la tecnolog\u00eda encontrar\u00e1 respuesta a esos problemas; no nos preocupemos ahora por eso. Tampoco hace falta ir tan lejos para encontrar ejemplos de malas pr\u00e1cticas ambientales. \u00bfQui\u00e9n no ha visto a alguien tirar un papel en la calle, alguno que otro OBNI (Objeto de Basura No Identificado) pasando por la ventanilla del auto en el que uno viajaba disfrutando del paisaje? \u00bfCu\u00e1ntos de nosotros dejamos que corra el agua mientras nos lavamos los dientes, afeitamos o realizamos alguna otra actividad? Claro, es que en muchas de nuestras ciudades el agua abunda, pero, \u00bfqu\u00e9 pasa con muchos pa\u00edses africanos, con China, con Israel? En el curso de la carrera, me di cuenta de algo que en realidad ya sab\u00eda: los problemas ambientales tambi\u00e9n se reducen al problema fundamental del hombre: el pecado. Lo que subyace en nuestra falta de cuidado del ambiente es el egocentrismo \u00abLa tragedia de los comunes\u00bb, como se ha dado en llamar. Cuando aparece algo que es de todos y no es de nadie, no se cuida, justamente porque no es m\u00edo. Me pregunto qui\u00e9n dejar\u00eda un pa\u00f1al sucio en el living; yo los he visto en las orillas de lagos hermosos en el sur de nuestro pa\u00eds. Dime cu\u00e1nto consumes y te dir\u00e9 cu\u00e1nto vales Ha surgido otro postulado moderno que constituye una amenaza para el ambiente: el sistema neoliberal considera a los recursos como inagotables o, en su defecto, sustituibles por otros. Sostiene que la tierra goza una capacidad infinita de asimilar los residuos y desechos generados. As\u00ed se justifica la producci\u00f3n masiva, en busca del aumento de la disponibilidad de productos y servicios para el consumidor, sin tomar en cuenta las necesidades reales de la sociedad. La soluci\u00f3n para la pobreza planteada por los pa\u00edses desarrollados es que los subdesarrollados alcancen su desarrollo en igual medida que los pa\u00edses del primer mundo. El problema es que los recursos son finitos y el sistema colapsar\u00eda si toda la poblaci\u00f3n mundial viviera seg\u00fan el nivel de las sociedades desarrolladas. \u00bfCu\u00e1ndo dejaremos de considerar el desarrollo como sin\u00f3nimo de acumulaci\u00f3n de bienes? La dificultad estriba en que la \u00fanica soluci\u00f3n a esta cuesti\u00f3n es una redistribuci\u00f3n de recursos y un cambio en nuestros estilos de vida. La \u00fanica soluci\u00f3n a esta cuesti\u00f3n es una redistribuci\u00f3n de recursos y un cambio en nuestros estilos de vida \u00bfPero c\u00f3mo?, \u00bfDios fall\u00f3 en su creaci\u00f3n? De ninguna manera. Existen procesos naturales de regeneraci\u00f3n y asimilaci\u00f3n que funcionan a la perfecci\u00f3n. As\u00ed han funcionado a lo largo de millones de a\u00f1os. Pero no est\u00e1n dise\u00f1ados para soportar una sociedad que solo piensa en atesorar m\u00e1s y m\u00e1s, en una sociedad que genera m\u00e1s y m\u00e1s residuos, en una sociedad que cada vez le importan menos las consecuencias de su accionar. \u00bfSer\u00e1 sustituible el placer indescriptible de disfrutar un paisaje, de ver un oso panda sentado comiendo bamb\u00fa, de nadar en aguas cristalinas, de respirar el aire puro? Creo que no. Sucede que nuestra sociedad se rige por una nueva m\u00e1xima: dime cu\u00e1nto consumes y te dir\u00e9 cu\u00e1nto vales. Nuestra responsabilidad Es hora de que volvamos a asumir esa responsabilidad original que Dios nos dio a los seres humanos y empecemos a cuidar lo que \u00e9l cre\u00f3. No es necesario buscar grandes justificativos para esto, ya que, como explicamos m\u00e1s arriba, Dios nos dio como mandato sojuzgar la tierra. Este cuidado de la creaci\u00f3n de Dios tiene que repercutir en nuestras acciones puntuales. Debemos practicar lo que creemos y pensamos. En lo personal, opino que esta misi\u00f3n de cuidar y cultivar el Ed\u00e9n est\u00e1 intr\u00ednsecamente relacionada con el resumen que Jes\u00fas ofreci\u00f3 de los diez mandamientos: Y \u00c9l le dijo: Amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el grande y primer mandamiento. Y el segundo es semejante a \u00e9ste: Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo. Mateo 22.36\u201339 Cuidemos la hermosura de la creaci\u00f3n. En primer lugar, por amor a Dios; en segundo lugar, por amor a nuestro pr\u00f3jimo. No s\u00e9 si a ti, pero a m\u00ed me gustar\u00eda que mis nietos vean el Amazonas… Preguntas para estudiar el texto en grupo<\/p>\n