{"id":3556,"date":"2015-12-01T01:17:10","date_gmt":"2015-12-01T06:17:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/en-la-vidriera\/"},"modified":"2015-12-01T01:17:10","modified_gmt":"2015-12-01T06:17:10","slug":"en-la-vidriera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/en-la-vidriera\/","title":{"rendered":"En la vidriera"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify; font-style: italic; \">por Joel Comiskey<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p class=\"copete\" style=\"text-align: justify;\">Aquellos que nos rodean nos observan y sacan conclusiones acerca de nuestra espiritualidad.<\/p>\n<p class=\"texto\">\n<p>                    \u00bfCu\u00e1l es el concepto central de la iglesia celular?. \u00bfLa comunidad?, \u00bfla evangelizaci\u00f3n?, \u00bfel crecimiento de la iglesia? Junto con mi amigo Steve Irvin hablamos de este tema una noche mientras cen\u00e1bamos en casa. Debatimos algunas de las suposiciones m\u00e1s comunes acerca de cu\u00e1l es el tema principal de la iglesia celular. Entonces le coment\u00e9 a Steve una convicci\u00f3n que cada vez crec\u00eda m\u00e1s en mi coraz\u00f3n. \u00abCreo que la esencia de la iglesia celular es preparar a los l\u00edderes enviados a recoger la cosecha. La iglesia celular es una estrategia de liderazgo\u00bb, le afirm\u00e9.  Luego de haber estudiado, practicado y reflexionado acerca de la iglesia celular durante los \u00faltimos a\u00f1os, he llegado a la conclusi\u00f3n de que ella se ocupa de desarrollar a los l\u00edderes y a la vez les permite recoger la cosecha. El entorno ideal para que el liderazgo comience su tarea y prospere en ella es la iglesia celular.  \u00bfCu\u00e1les son algunos de los principios clave de la Biblia que se encuentran detr\u00e1s del desarrollo de l\u00edderes en la iglesia celular?  Cristo elige a los Doce  Sorprende que Cristo no haya elegido hombres destacados o con una posici\u00f3n clave para formar a su grupo selecto. Ninguno de los disc\u00edpulos ocupaba puestos importantes en la sinagoga, ni pertenec\u00eda al sacerdocio lev\u00edtico. Por el contrario, eran hombres trabajadores, sin ning\u00fan tipo de entrenamiento profesional, estudios acad\u00e9micos y sin fuente alguna de riqueza heredada. En su mayor\u00eda hab\u00edan crecido en las partes m\u00e1s humildes del pa\u00eds.   Eran impulsivos, temperamentales y se ofend\u00edan con facilidad. Jes\u00fas rompi\u00f3 las barreras que separaban a los puros de los impuros y a los obedientes de los pecadores. \u00c9l llam\u00f3 a los pescadores as\u00ed como a los recolectores de impuestos y a los fan\u00e1ticos. Jes\u00fas vio que pose\u00edan un potencial oculto. Detect\u00f3 honestidad, un esp\u00edritu dispuesto para recibir ense\u00f1anza  y una disposici\u00f3n para aprender. Sent\u00edan hambre de Dios, actuaban con la sencillez suficiente para ver m\u00e1s all\u00e1 de la hipocres\u00eda religiosa de la \u00e9poca y buscaban a alguien que los guiara hacia la salvaci\u00f3n. Al llamar a los despreciados, al sentarse a cenar con los publicanos, al iniciar la restauraci\u00f3n de una mujer samaritana, Jes\u00fas demostraba que hasta estas personas eran bien recibidas en el reino de Dios.  Formados en adversidad  La mayor\u00eda de los problemas de liderazgo pueden resolverse si estamos dispuestos a desarrollar a los laicos dentro de nuestra propia congregaci\u00f3n. En realidad, esta tarea requerir\u00e1 que abramos nuestro coraz\u00f3n a un espectro m\u00e1s amplio de laicos en la iglesia.  Un estudio realizado de trescientas personalidades exitosas, como Franklin Roosevelt, Helen Keller, Winston Churchill, Albert Schweitzer, Mahatma Gandhi y Albert Einstein, revel\u00f3 que uno de cada cuatro de ellos padec\u00eda una discapacidad: ceguera, sordera, o movilidad reducida. Tres de cada cuatro de ellos hab\u00edan nacido en la pobreza, proven\u00edan de hogares destruidos o hab\u00edan sufrido situaciones tensas o problem\u00e1ticas en extremo.  Cualidades invisibles A veces no alcanzamos a ver al liderazgo emergente porque buscamos en el lugar equivocado. En general andamos a  caza de aquellos que encajan con nuestra personalidad, pero pasamos por alto a cualquiera que vaya contra nuestra corriente.  Samuel se equivoc\u00f3 al juzgar la elecci\u00f3n del Se\u00f1or cuando nombr\u00f3 al segundo rey de Israel . Se enfoc\u00f3 en su apariencia y estatura: \u00abY aconteci\u00f3 que cuando ellos entraron, vio a Eliab, y se dijo: Ciertamente el ungido del Se\u00f1or est\u00e1 delante de \u00c9l. Pero el Se\u00f1or dijo a Samuel: No mires a su apariencia, ni a lo alto de su estatura, porque lo he desechado; pues Dios ve no como el hombre ve, pues el hombre mira la apariencia exterior, pero el Se\u00f1or mira el coraz\u00f3n\u00bb (1Sa 16.6\u20137).  Isa\u00ed estaba igual de sorprendido al ver que su hijo mayor no era el elegido. Ni siquiera hab\u00eda considerado invitar al ni\u00f1o pastor David a la ceremonia. Pero aunque David era un jovencito \u00abrubicundo\u00bb, \u00abel Se\u00f1or dijo: Lev\u00e1ntate, \u00fangele; porque \u00e9ste es\u00bb (1Sa 1611\u201312).  Dios suele usar a los \u00abjovencitos rubicundos\u00bb que se han comprometido por completo con \u00e9l. Tenemos la tendencia a presionar con educaci\u00f3n a los l\u00edderes novatos. Aun as\u00ed, la mies es tanta y los obreros son pocos que Dios quisiera que veamos todas las posibilidades de liderazgo que nos rodean.  Lo que somos a solas D. L. Moody coment\u00f3 una vez: \u00abEl car\u00e1cter es lo que somos en la oscuridad\u00bb. La mayor\u00eda de los requisitos del Nuevo Testamento involucran el car\u00e1cter. Las virtudes como la honestidad, la fidelidad y el buen juicio son sin\u00f3nimos del liderazgo del Nuevo Testamento. Ninguna cantidad de talento o dones puede reemplazar estas caracter\u00edsticas. El mal car\u00e1cter termina descalificando a una persona para que lidere.  Cuando era joven, estudiante de la Universidad en Long Beach, California, intent\u00e9 testificar de Cristo a una amiga en una clase de biolog\u00eda. Me escuch\u00f3 respetuosamente e incluso asent\u00eda, pero nada m\u00e1s que eso. Una noche, muchos meses m\u00e1s tarde, mientras cenaba con unos amigos en un restaurante, para mi sorpresa, la chica de la universidad fue nuestra mesera esa noche. Hablamos, pedimos la cena, comimos y luego solicitamos la cuenta. Para complacernos (a expensas de su jefe), se nos acerc\u00f3 y nos propuso: \u00abNo voy a anotar en la cuenta todo lo que consumieron\u00bb. Dios me habl\u00f3 inmediatamente y le respond\u00ed: \u00abAprecio tu gesto, pero somos cristianos y Dios quiere que paguemos lo que comimos\u00bb.  Qued\u00f3 muy sorprendida y probablemente habr\u00e1 pensado que \u00e9ramos un poco extra\u00f1os, pero el mensaje fue claro. Antes de irnos, la invit\u00e9 a nuestra iglesia. El pr\u00f3ximo domingo lleg\u00f3 a la iglesia y me coment\u00f3: \u00abcuando no aceptaste mi ofrecimiento la semana pasada en el restaurante, me d\u00ed cuenta de que eras cristiano\u00bb. Esta chica ya me hab\u00eda escuchado hablar acerca de Jes\u00fas en la universidad, pero primero tuvo que ver c\u00f3mo Jes\u00fas obraba en mi car\u00e1cter para creer lo que le compart\u00ed.  Mis acciones, a diferencia de mis palabras, marcaron la diferencia en su vida.  Bajo la lupa Las personas observan nuestra vida. Quieren asegurarse de que nuestras acciones corresponden a nuestras palabras antes de recibir el mensaje del evangelio. Quieren asegurarse de que el l\u00edder a quien van a seguir sea cre\u00edble y honesto. El car\u00e1cter piadoso es la obra de Cristo en nuestras acciones, actitudes y en nuestra vida cotidiana.  Hoy enfrentamos escasez de car\u00e1cter piadoso. Nos inclinamos a clamar con el salmista: \u00abSalva, Se\u00f1or, porque el piadoso deja de ser\u00bb (Sal 12.1). De esta manera, muchos cristianos talentosos, que ministran multitudes, caen presa de su propia debilidad moral.  Las palabras de Pablo a Timoteo son oportunas para este tema: \u00abNo permitas que nadie menosprecie tu juventud; antes, s\u00e9 ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, fe y pureza\u00bb (1Ti 4.12). Pablo sab\u00eda que Timoteo estaba rodeado de cr\u00edticos mayores que \u00e9l que solo quer\u00edan verlo fracasar. \u00c9feso, aunque era una de las ciudades m\u00e1s prominentes del mundo romano, abundaban en ella idolatr\u00eda, org\u00edas y magia. En \u00c9feso sucedi\u00f3 que \u00abmuchos de los que practicaban la magia, juntando sus libros, los quemaban a la vista de todos; calcularon su precio y hallaron que llegaba a cincuenta mil piezas de plata\u00bb (Hch 19.19).  Conducta ejemplar El consejo de Pablo a Timoteo en medio de la tentaci\u00f3n y corrupci\u00f3n fue, en efecto: \u00abcalla a los cr\u00edticos con tus acciones\u00bb. S\u00e9 ejemplo para los creyentes\u2026 con la pureza. A la palabra pureza (hagnos) siempre se le da un sentido moral. No se limita a los pecados de la carne, sino que se refiere tanto a las acciones como a las intenciones. El antiguo refr\u00e1n \u00ablas acciones hablan m\u00e1s que mil palabras\u00bb tiene sentido. Los l\u00edderes de c\u00e9lula deben mantener una \u00e9tica y car\u00e1cter piadosos en todo momento. Aseg\u00farese de ser la misma persona en la oscuridad que la que vive a la luz del d\u00eda.\n                    <\/p>\n<p class=\"pie\" style=\"text-align: justify; font-style: italic; \">Se tom\u00f3 de Leadership Exlposion, Touch Publications, 2000. Se usa con permiso. Todos los derechos reservados<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Joel Comiskey Aquellos que nos rodean nos observan y sacan conclusiones acerca de nuestra espiritualidad. \u00bfCu\u00e1l es el concepto central de la iglesia celular?. \u00bfLa comunidad?, \u00bfla evangelizaci\u00f3n?, \u00bfel crecimiento de la iglesia? 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