Pedro llamado Francisco (dos a\u00f1os de su elecci\u00f3n papal), por Jos\u00e9 Luis Rest\u00e1n, director editorial de la Cadena Cope, en P\u00e1ginas Digital del 12\/3\/2015<\/p>\n
Estos d\u00edas, mientras se acercaba la fecha del segundo aniversario de la elecci\u00f3n de Jorge Bergoglio como Papa Francisco, me sent\u00eda un poco fatigado y perdido con tantos an\u00e1lisis que pretenden cerrar un supuesto programa reformador preconcebido, y por otro lado, con no pocas sospechas e irritaciones que ya casi han cristalizado en una especie de resistencia pasiva. <\/p>\n
Por supuesto, en medio est\u00e1 el buen pueblo de Dios, que desde siempre entiende y siente una familiaridad inmediata con el Sucesor de Pedro, tenga la fisonom\u00eda que tenga. En esas estaba cuando he podido leer el bell\u00edsimo texto con que el Abad General de la Orden Cisterciense, P. Mauro Lepori, comenta su libro \u201cSim\u00f3n llamado Pedro\u201d.<\/p>\n
En el fondo, dice el Abad Lepori, \u201clo que nos debe animar a mirar, escuchar y seguir al Papa, es esencialmente el misterio del amor entre Cristo y Pedro que Jes\u00fas instituy\u00f3 como realidad que nos apacienta, nos pastorea y nos gu\u00eda en el camino de la vida\u201d. Y a continuaci\u00f3n expresa con gran agudeza algo que me ronda frecuentemente cuando leo a muchos colegas o escucho a ciertos responsables eclesiales: \u201csi perdemos de vista esto, el Papa se convierte solo en una autoridad p\u00fablica como las otras, y todo depender\u00e1 de lo que dice o no dice, de lo que hace o no hace, de lo que piense o no piense. O sobre todo de lo que nosotros pensamos que dice o no dice, que hace o no hace, que piensa o no piensa…\u201d.<\/p>\n
El Abad cisterciense explora el significado profundo del misterio de Pedro, el pescador rudo y bravuc\u00f3n cuyos l\u00edmites aparecen siempre a flor de piel, y a quien sin embargo Jes\u00fas elige para ser cabeza de su Iglesia \u201cen salida\u201d. Podr\u00edamos decir que lo elige contra viento y marea, contra toda prudencia y c\u00e1lculo humano. Y con esa elecci\u00f3n da forma a una relaci\u00f3n que permanece como piedra fuerte, como sustento firme e indefectible a lo largo de la historia de la Iglesia. El P. Mauro bucea en el significado de la relaci\u00f3n de Pedro con Jes\u00fas usando para ello la mirada de San Juan, el disc\u00edpulo amado, y ofrece as\u00ed un contrapunto fascinante.<\/p>\n
Nos explica que Juan est\u00e1 presente en el libro \u201ccomo mirada hacia Pedro\u2026 como aquel que obedeci\u00f3 a la \u00faltima y fundamental indicaci\u00f3n de Cristo para vivir el seguimiento de los disc\u00edpulos predilectos: seguirle con Pedro, seguirle siguiendo a Pedro que camina con Jes\u00fas, que habla con Jes\u00fas, que ama a Jes\u00fas. Se fija, por ejemplo, en la escena en que ambos ap\u00f3stoles corren hacia el sepulcro vac\u00edo; Juan, que es joven, llega primero, pero sabemos que no entr\u00f3 hasta que Pedro lo hiciera delante de \u00e9l. Habr\u00eda podido entrar, comenta Dom Mauro, y ser\u00eda comprensible por la emoci\u00f3n y el sentimiento, pero no entr\u00f3. En la figura de Juan est\u00e1n representados los mejores, los m\u00e1s disponibles para la misi\u00f3n, los m\u00e1s puros en el seguimiento de Jes\u00fas. Pero Juan \u201cno se deja determinar por el hecho de que, bajo muchos aspectos, \u00e9l es superior a Pedro, comprende y ama a Cristo mejor que Pedro, pues \u00e9l no lo neg\u00f3, \u00e9l estuvo al pie de la cruz, \u00e9l vio morir a Jes\u00fas, vio su costado traspasado\u201d. Es curioso, Juan llegaba siempre antes y mejor que Pedro, pero al final del Evangelio le vemos siguiendo (a discreta distancia) a Jes\u00fas que camina con Pedro. Y es que entonces (y as\u00ed ser\u00e1 para siempre) \u201cPedro camina guiado directamente por Jes\u00fas, ve junto a Jes\u00fas el camino y el sentido, y todo lo que sabe, dice y dir\u00e1, lo toma directamente del Resucitado que le est\u00e1 hablando\u201d.<\/p>\n
Dice el Abad general del C\u00edster que este es el misterio petrino que gu\u00eda la Iglesia desde hace 2.000 a\u00f1os. Y recorre asombrado los diversos temperamentos y matices de humanidad en los que se ha transmitido el misterio petrino a lo largo de los siglos de historia de la Iglesia. \u201cDa la impresi\u00f3n de que el Esp\u00edritu Santo se divierte saltando de un extremo al otro, de un P\u00edo XII a un Juan XXIII, de un Benedicto XVI a un Francisco. \u00a1Qu\u00e9 contrastes! Pero en mi opini\u00f3n, esto lo hace solo para ayudarnos a fijarnos en lo esencial, que era lo esencial tambi\u00e9n con el primero, con Pedro: la objetividad de poder seguir a uno al que Cristo asegura su apego, de modo que siguiendo a este hombre podemos estar seguros de que seguimos al Resucitado\u201d.<\/p>\n
Dom Lepori lanza una pregunta esencial: \u201c\u00bfQu\u00e9 nos ha fascinado y movido de los \u00faltimos Papas?\u201d Puede que su doctrina, sus iniciativas, su caridad pastoral, quiz\u00e1s sus decisiones de gobierno\u2026 O tal vez alguna de esas cosas hayan podido extra\u00f1ar, e incluso enfadar, a unos o a otros seg\u00fan los casos. Pero en el fondo, la \u00fanica fascinaci\u00f3n que vale, que permanece, que nos ayuda a vivir, \u201ces su relaci\u00f3n con el Se\u00f1or, su \u00abS\u00ed, te quiero\u00bb a Aquel a quien queremos amar, a Aquel que camina en medio de nosotros y deseamos seguir\u201d.<\/p>\n
El Papa es autoridad precisamente en virtud de esa relaci\u00f3n de amor que fue sellada en la conversaci\u00f3n con el Resucitado a orillas del lago. \u201cQuiz\u00e1s no entendamos lo que Pedro dice y hace, como aquella ma\u00f1ana no sabemos si Juan o\u00eda lo que Jes\u00fas y Pedro se dec\u00edan, pero lo que sabemos es que Cristo y Pedro se aman por nosotros, son amigos, se quieren, caminan unidos, para mostrar delante de nosotros el camino seguro de la verdadera vida\u201d.<\/p>\n
Hace apenas una semana pude ver cara a cara y escuchar a Francisco en la Plaza de San Pedro hacer su propio relato de aquel di\u00e1logo de Jes\u00fas con Pedro despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n. \u201cAquel s\u00ed no era el resultado de una fuerza de voluntad, no ven\u00eda solo de la decisi\u00f3n del hombre Sim\u00f3n: ven\u00eda antes que nada de la Gracia, era el aquel \u201cprimerear\u201d, aquel preceder de la Gracia\u2026 Solo quien ha sido acariciado por la ternura de la misericordia, conoce verdaderamente al Se\u00f1or. El lugar privilegiado del encuentro es la caricia de la misericordia de Jesucristo hacia mi pecado. Es por esto, algunas veces, que ustedes me han escuchado decir que el lugar, el lugar privilegiado del encuentro con Jesucristo es mi pecado\u201d.<\/p>\n
Es cierto que el Pedro que aquella ma\u00f1ana segu\u00eda a Jes\u00fas, y que Juan sigui\u00f3, no era un Pedro humanamente perfecto, y podemos hacer el listado de los episodios de vacilaci\u00f3n, pereza, e incluso de cierta cobard\u00eda, que el relato de los Hechos no ha querido ahorrarnos. Pero como dice el P. Mauro Lepori, \u201ctambi\u00e9n esto Pedro lo vive, como siempre, dentro del camino de certeza de su relaci\u00f3n con Cristo, y Jes\u00fas nunca le quitar\u00e1 el carisma de caminar delante de todos los disc\u00edpulos en la comuni\u00f3n de la verdad y el amor con el Resucitado\u201d. Por esto entiendo m\u00e1s y mejor las \u00faltimas palabras que le escuch\u00e9 decir a Francisco el pasado s\u00e1bado, y que son mucho m\u00e1s que un latiguillo: \u201cpor favor, no se olviden de rezar por m\u00ed\u201d. De coraz\u00f3n, Santo Padre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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