{"id":35604,"date":"2016-06-21T00:41:17","date_gmt":"2016-06-21T05:41:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/mensaje-del-papa-francisco-para-la-cuaresma-2015-pistas-para-su-lectura\/"},"modified":"2016-06-21T00:41:17","modified_gmt":"2016-06-21T05:41:17","slug":"mensaje-del-papa-francisco-para-la-cuaresma-2015-pistas-para-su-lectura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/mensaje-del-papa-francisco-para-la-cuaresma-2015-pistas-para-su-lectura\/","title":{"rendered":"Mensaje del Papa Francisco para la Cuaresma 2015 – Pistas para su lectura"},"content":{"rendered":"

Mensaje del Papa Francisco para la Cuaresma 2015 – Pistas para su lectura<\/strong><\/p>\n

Como es ya tradici\u00f3n, el Papa Francisco env\u00eda a la Iglesia su mensaje de Cuaresma, como una forma de ir preparando el coraz\u00f3n para vivir este tiempo lit\u00fargico de preparaci\u00f3n a la Semana Santa y a las Fiestas Pascuales. El t\u00edtulo del mensaje para este 2015 es \u201cFortalezcan sus corazones\u201d (St 5,8).<\/strong> Lo que queremos hacer en esta columna es ofrecer algunas pistas para su lectura, identificando los temas principales que Francisco aborda y cu\u00e1les son los desaf\u00edos para la vivencia eclesial de la Cuaresma. A nuestro juicio lo presentado en el mensaje no se limita a los cuarenta d\u00edas previos a la Semana Santa sino que constituyen una oportunidad para que como cristianos podamos estar en conversi\u00f3n y renovaci\u00f3n permanente, como ha sido el deseo de la Misi\u00f3n Continental y de Aparecida.<\/p>\n

En primer lugar presentaremos el esquema del Mensaje.<\/p>\n

  • Presentaci\u00f3n<\/strong><\/li>\n
  • Pasajes b\u00edblicos para la renovaci\u00f3n del Pueblo de Dios<\/strong><\/li>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 2.1 \u201cSi uno mismo sufre, todos sufren con \u00e9l\u201d (1 Co 12,26) \u2013 La Iglesia<\/strong><\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 2.2 \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu hermano? (Gn 4,9) \u2013 Las parroquias y las comunidades<\/strong><\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 2.3 \u201cFortalezcan sus corazones\u201d (St 5,8) \u2013 La persona creyente<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

    Francisco presenta t\u00f3picos recurrentes en sus mensajes, Exhortaciones Apost\u00f3licas o Enc\u00edclicas. Uno de ellos es presentar la Encarnaci\u00f3n del Verbo<\/em> como centro de la historia de la Salvaci\u00f3n, fundamento del cristianismo y sentido de la Iglesia. En el caso del mensaje para la Cuaresma 2015, la Encarnaci\u00f3n aparece contrapuesta con la indiferencia<\/em>, y m\u00e1s a\u00fan con la llamada globalizaci\u00f3n de la indiferencia, <\/em>concepto que aparece dos veces. <\/em>\u00bfCu\u00e1les son las caracter\u00edsticas de este fen\u00f3meno mundial?:<\/p>\n

     <\/p>\n

    – Nos olvidamos de los dem\u00e1s.<\/p>\n

    – No nos interesan los problemas de los otros, ni sus sufrimientos, ni las injusticias que padecen.<\/p>\n

    – Experimentamos una actitud ego\u00edsta y un malestar global.<\/p>\n

    – Nos cerramos en nosotros mismos.<\/p>\n

    – Hay dureza del coraz\u00f3n y vivencia del odio.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Ahora bien \u00bfc\u00f3mo se manifiesta la Encarnaci\u00f3n en el contexto de la globalizaci\u00f3n de la indiferencia? \u00bftiene algo que decir el Dios encarnado en Jesucristo a una sociedad opaca y fragmentada (Documento de Aparecida? La Encarnaci\u00f3n lo que viene a hacer es humanizar una sociedad deshumanizada, en palabras de Francisco \u201cla Cuaresma es un tiempo propicio para mostrar inter\u00e9s por el otro, con un signo concreto, aunque sea peque\u00f1o, de nuestra participaci\u00f3n en la misma humanidad<\/strong>\u201d<\/em>.<\/p>\n

    Si la sociedad propone la indiferencia como paradigma de comprensi\u00f3n y de fundamento de las relaciones interpersonales, la Encarnaci\u00f3n constituye un elemento que unifica y da sentido a nuestra historia humana, esto porque este Misterio constituye, a nuestro juicio, un proyecto de humanidad.<\/strong> Algunas de las caracter\u00edsticas que Francisco plantea para significar la Encarnaci\u00f3n como superaci\u00f3n de la indiferencia son:<\/p>\n

     <\/p>\n

    – \u201cDios no es indiferente a nosotros, sino que est\u00e1 interesado en cada uno de nosotros, nos conoce por nuestro nombre, nos cuida y nos busca cuando lo dejamos\u201d<\/p>\n

    – \u201cCada uno de nosotros le interesa (a Dios); su amor le impide ser indiferente a lo que nos sucede\u201d<\/p>\n

    – Dios Padre nunca se olvida de nosotros ni tampoco es indiferente al mundo \u201chasta el punto de dar a su Hijo por la salvaci\u00f3n de cada hombre\u201d<\/p>\n

    – \u201cEn la Encarnaci\u00f3n se abre definitivamente la puerta entre Dios y el hombre\u201d<\/p>\n

     <\/p>\n

    Ahora bien, y si \u201cla Cuaresma es un tiempo de renovaci\u00f3n (\u2026) un tiempo de gracia\u201d \u00bfqui\u00e9nes deben renovarse? El Papa Francisco hablar\u00e1 de toda la Iglesia como sujeto de renovaci\u00f3n, y lo hace bajo la comprensi\u00f3n de Pueblo de Dios. <\/strong>Se habla de la Iglesia como tal porque es toda ella la que necesita renovarse. Francisco sostiene \u201ccuando el Pueblo de Dios se convierte a su amor, encuentra las respuestas a las preguntas que la historia le plantea continuamente\u201d <\/em>y m\u00e1s adelante se lee \u201cel pueblo de Dios, por tanto, tiene necesidad de renovaci\u00f3n, para no ser indiferente y para no cerrarse en s\u00ed mismo\u201d. <\/em>La Iglesia no necesita recetas m\u00e1gicas para poder convertirse, sino que debe \u00fanicamente ser fiel y escuchar atentamente al Dios que habla, y que lo hizo de manera radical en Jesucristo por medio de la Encarnaci\u00f3n.<\/p>\n

    El tema de la escucha es tambi\u00e9n recurrente en el Magisterio del Papa Francisco[1]. As\u00ed \u00e9l nos dice \u201cnecesitamos o\u00edr en cada Cuaresma el grito de los profetas que levantan su voz y nos despiertan\u201d <\/em>en otro lugar \u201cla Cuaresma es un tiempo propicio para dejarnos servir por Cristo y as\u00ed llegar a ser como \u00c9l. Esto sucede cuando escuchamos la Palabra de Dios\u201d<\/em>. Que Francisco hable de los profetas no es algo ingenuo, ya que ellos tienen una funci\u00f3n social y pol\u00edtica que denuncian justamente esta indiferencia que el hombre tiene o con Dios o con los hermanos. En Cuaresma se vuelve necesaria una Iglesia m\u00e1s prof\u00e9tica que despierte al mundo dormido en la globalizaci\u00f3n de la indiferencia.<\/p>\n

     <\/p>\n

    El \u00faltimo tema que queremos considerar en estas pistas de lectura del Mensaje de Cuaresma que hemos querido proponer es el tema de la \u00edndole escatol\u00f3gica de la Iglesia <\/strong>que Francisco est\u00e1 leyendo desde el Cap\u00edtulo VII de la Constituci\u00f3n Lumen Gentium <\/em>sobre la Iglesia en el Concilio Vaticano II. Sobre la \u00edndole escatol\u00f3gica de la Iglesia se dice que:<\/p>\n

    – La Iglesia es communio sanctorum, comuni\u00f3n de los santos tanto por la participaci\u00f3n de los santos como por la comuni\u00f3n con cosas santas.<\/p>\n

    – Lo escatol\u00f3gico de la Iglesia permite, a juicio de Francisco, \u201csuperar los confines de la Iglesia en dos direcciones\u201d<\/em><\/p>\n

  • Unirnos a la Iglesia del cielo en oraci\u00f3n.<\/li>\n
  • Vivir como Iglesia en salida asumiendo que la naturaleza de la misma Iglesia es ser misionera.<\/li>\n

     <\/p>\n

    La Iglesia en salida se actualiza en las comunidades y parroquias, es decir, se sigue una eclesiolog\u00eda de la Iglesia particular propia del Concilio Vaticano II y de la Conferencia de Medell\u00edn del CELAM el a\u00f1o 68\u2019. En la Iglesia local estamos llamados a vivir la alegr\u00eda de la victoria de Cristo resucitado, la cual nos permite \u201csuperar tantas formas de indiferencia y de dureza de coraz\u00f3n\u201d. <\/em>S\u00f3lo as\u00ed haremos de nuestro coraz\u00f3n uno semejante al de Cristo, que es \u201cfuerte y misericordioso, vigilante y generoso\u201d. <\/em><\/p>\n

     <\/p>\n

    La Cuaresma nos propone vivir la renovaci\u00f3n desde el centro mismo de la Iglesia, desde las bases (parroquias y comunidades). Es todo el Pueblo de Dios que se sabe peregrino y escatol\u00f3gico que vive la alegr\u00eda de la Pascua.<\/p>\n

    \u00a1Buen camino cuaresmal!<\/p>\n

    JUAN PABLO ESPINOSA ARCE<\/p>\n

    Mag\u00edster\u00a9 en Teolog\u00eda (PUC Chile)<\/p>\n

    Licenciado en Educaci\u00f3n Profesor de Religi\u00f3n y Filosof\u00eda (UCM Chile)<\/p>\n

    juanpablo.231190@gmail.com<\/p>\n

    jpespinosa@uc.cl<\/p>\n

     <\/p>\n

    [1] En la Enc\u00edclica Lumen Fidei de Francisco aparece el tema de la escucha en su relaci\u00f3n con la fe. Ver tambi\u00e9n mi art\u00edculo \u201cLa Respuesta creyente como Camino, Visi\u00f3n y Escucha\u201d Revista Electr\u00f3nica de Educaci\u00f3n Religiosa (2014) http:\/\/www.reer.cl\/articulos\/10-43_LARESPUESTA.pdf<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Mensaje del Papa Francisco para la Cuaresma 2015 – Pistas para su lectura Como es ya tradici\u00f3n, el Papa Francisco env\u00eda a la Iglesia su mensaje de Cuaresma, como una forma de ir preparando el coraz\u00f3n para vivir este tiempo lit\u00fargico de preparaci\u00f3n a la Semana Santa y a las Fiestas Pascuales. El t\u00edtulo del … Continuar leyendo \u00abMensaje del Papa Francisco para la Cuaresma 2015 – Pistas para su lectura\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35604","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35604","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35604"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35604\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35604"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35604"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35604"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}