{"id":35671,"date":"2016-06-21T00:46:35","date_gmt":"2016-06-21T05:46:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/carta-de-agradecimiento-a-la-cena-gala-benefica-pro-santuario-de-muxia\/"},"modified":"2016-06-21T00:46:35","modified_gmt":"2016-06-21T05:46:35","slug":"carta-de-agradecimiento-a-la-cena-gala-benefica-pro-santuario-de-muxia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/carta-de-agradecimiento-a-la-cena-gala-benefica-pro-santuario-de-muxia\/","title":{"rendered":"Carta de agradecimiento a la cena-gala ben\u00e9fica pro santuario de Muxia"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">GRAN \u00c9XITO DE LA CENA-GALA BENEFICA PRO SANTUARIO DE MUXIA<\/p>\n<p align=\"justify\">Muchas gracias a todos los que, de una y otra manera, han tenido la amabilidad de colaborar en la justa y buena causa Pro Recuperaci\u00f3n del Santuario de Nosa Se\u00f1ora da Barca de Mux\u00eda (Costa de la Muerte-La Coru\u00f1a-Galicia-Espa\u00f1a), de un bien religioso, hist\u00f3rico, espiritual, monumental, cultural, art\u00edstico, social, integrador, ident\u00edficativo,<br \/>\npopular, oce\u00e1nico, etc., que forma parte del Patrimonio Fundamental y Vivencial del Camino de Santiago Ap\u00f3stol y otros Caminos por tierra, mar, aire\u2026, materiales e inmateriales, espirituales.<\/p>\n<p align=\"justify\">Sobre ello, el que suscribe, anteriormente hab\u00eda enviado un escrito para tratar de se\u00f1alar la necesidad de movilizarnos activamente, desde la sociedad civil, en la Defensa, Salvaci\u00f3n de un Patrimonio-Capital Fundamental y Vivencial religioso, hist\u00f3rico, espiritual, monumental, cultural, art\u00edstico, social, integrador, identificativo, referencial, popular, cargado de misterios, etc.; para tratar de analizar lo que significa, sus funciones sociales y para poner de manifiesto que, el Estado espa\u00f1ol (local, provincial, auton\u00f3mico y nacional), nuestra naci\u00f3n espa\u00f1ola, y como hacen las naciones mas desarrolladas, democr\u00e1ticas y avanzadas del mundo, deben apoyar de forma seria y decidida, con el mecenazgo y otras muchas medidas, dichas iniciativas de la ciudadan\u00eda, de la sociedad civil en la Justa, Responsable y Necesaria Defensa, Salvaci\u00f3n de dicho Patrimonio Esencial, Social, Existencial, Taumat\u00fargico\u2026<\/p>\n<p align=\"justify\">La Cena-Gala Ben\u00e9fica Pro Recuperaci\u00f3n del Santuario de Mux\u00eda, del mi\u00e9rcoles 17 de diciembre 2014, en la Capilla Real del Hostal de los Reyes Cat\u00f3licos (Santiago de Compostela), fue un gran \u00e9xito por la asistencia de mas de 100 personas y con importantes personalidades gallegas de diversos sectores, empresarios, profesionales emprendedores, creadores, etc.<\/p>\n<p align=\"justify\">Es muy importante y necesario que, en Galicia, en toda Espa\u00f1a, la educaci\u00f3n, la universidad, los medios de comunicaci\u00f3n, las instancias de encarnaci\u00f3n y socializaci\u00f3n, etc., defiendan, promuevan, apoyen, desde lo pol\u00edtico, p\u00fablico, privado y eclesial, religioso, a empresarios, profesionales, trabajadores, a agentes y grupos empresariales,<br \/>\nemprendedores, creadores honrados, generadores de riqueza, por medio del juego limpio, de su aplicaci\u00f3n, promoci\u00f3n y defensa local, nacional e internacional-globalmente; defiendan a generadores de una riqueza c\u00edvica, socioecon\u00f3mica, socioempresarial, educativa, cient\u00edfico-t\u00e9cnica, profesional, laboral, cultural, art\u00edstica, deportiva, medioambiental, humana, social, espiritual, est\u00e9tica, \u00e9tica, moral, trascendente.<\/p>\n<p align=\"justify\">Creo que es muy peligroso que, desde lo pol\u00edtico, p\u00fablico, privado y religioso, eclesial, se haga demagogia, manipulaci\u00f3n, contaminaci\u00f3n (la peor contaminaci\u00f3n es la del alimento espiritual, inmaterial, y que da lugar a las peores contaminaciones, corrupciones, manipulaciones, enga\u00f1os, mentiras, estafas, fraudes, abusos, maltratos, violencias,<br \/>\nterrorismos materiales e inmateriales), etc., con los pobres, la pobreza, el atraso, con los que menos tienen, los que mas sufren&#8230;<\/p>\n<p align=\"justify\">Venimos viendo, ayer y hoy, como algunos agentes, l\u00edderes, grupos, medios, instancias, movimientos, redes, ideolog\u00edas, doctrinas, etc., como dec\u00eda el gran poeta de poetas H\u00f6lderlin a partir de Proverbios-Antiguo Testamento; \u201calgunos tratando de hacer de su Estado un cielo lo han convertido, lo est\u00e1n convirtiendo en un verdadero infierno\u201d; algunos, tratando, como proclaman, de acabar con los pobres, el atraso, la explotaci\u00f3n, dominaci\u00f3n\u2026, han generado, vienen generando mas pobreza, atraso, envidia, odio, violencia, terror, destrucci\u00f3n masiva, dominaci\u00f3n, manipulaci\u00f3n, contaminaci\u00f3n, totalitarismo, fundamentalismo, fanatismo, reg\u00edmenes totalitarios, fundamentalistas,<br \/>\ndictatoriales, autoritarios, corruptores-corruptos, de todo tipo de juegos sucios, por arriba-muy arriba, en medio y abajo-muy abajo, en lo pol\u00edtico, p\u00fablico, privado y eclesial, religioso.<br \/>\nSe encuentran el primer ministro sueco socialdem\u00f3crata Olor Palme y los comunistas marxista-leninista-estalinistas Fidel Castro y Ernesto Guevara. Palme le pregunta a Castro y Guevara: ustedes, que buscan con su pol\u00edtica. Le responden: nosotros, queremos acabar con los ricos.<br \/>\nPalme, se r\u00ede, y les dice: pues, nosotros, queremos acabar con los pobres. Alguien, adem\u00e1s, a\u00f1adi\u00f3, para acabar con la pobreza es fundamental que el personal sea honrado, humilde, responsable y trabajador, incluidos, por supuesto y claro est\u00e1 (el cumplimiento del deber, honrada y responsablemente, es para todos: hay que dar y exigir a\u00a0cada uno, sea cual sea su situaci\u00f3n y posici\u00f3n, lo que le corresponde en justicia justa), los pobres, individual, grupal y socialmente, y los que los representan, los que hablan en su nombre, gestionan su ira, cabreo, etc., en lo pol\u00edtico, p\u00fablico, privado y eclesial, religioso, y que no<br \/>\npueden instalarse: en la pobreza, en el atraso, en la envidia, odio, revancha\u2026; en el ayudismo, subvencionismo, asistencialismo, subsidiarismo, pobreter\u00eda, pobretismo\u2026; en crear agentes, grupos, medios, instancias, \u00e1reas, regiones, naciones cautivos por el<br \/>\nsubvencionismo, ayudismo, asistencialismo\u2026; en doctrinarismos, ideologicismos, dogmatismos, demagogias, populismos, oportunismos, tecnocratismos, carrerismos, tajadismos, engatusamientos, extremismos, fundamentalismos, sectarismos, integrismos, radicalismos, utopismos, etc. varios.<\/p>\n<p align=\"justify\">La Cena-Gala Ben\u00e9fica pro recuperaci\u00f3n del santuario de Mux\u00eda fue un gran \u00e9xito en asistencia y por el desarrollo de la misma, desde las 20 horas a las 24 horas, en el maravilloso e hist\u00f3rico marco de la Capilla Real del Parador-Hostal de los Reyes Cat\u00f3licos y (fue un gran \u00e9xito) en todas sus facetas: recepci\u00f3n con una copa de cava con el magn\u00edfico<br \/>\ndirector del Hostal Julio Castro Marcote, al frente de una excelente equipo; muy buen men\u00fa; intervenci\u00f3n de los Presentadores de la misma, las personalidades medi\u00e1ticas gallegas Xos\u00e9 Lu\u00eds Blanco Campa\u00f1a y Xos\u00e9 Manuel Pi\u00f1eiro-Superpi\u00f1eiro y del organizador de la Cena-Gala Ben\u00e9fica, Manuel Mart\u00edn G\u00f3mez, que lo hicieron muy bien; actuaciones musicales excelentes de Enrique Paisal y Tocho V\u00e1zquez del siempre presente y<br \/>\nrecordado grupo musical gallego Los Tamara del Gran Cantante-Vocalista-Crooner de La Coru\u00f1a Pucho Boedo y de la Coral Polif\u00f3nica Virxe da Barca de Mux\u00eda; actuaron tambi\u00e9n, musicalmente y muy bien, Blanco Campa\u00f1a y Superpi\u00f1eiro; la exposici\u00f3n y subasta, muy bien organizada por la profesional del sector del arte Cristina Carballedo y su equipo, fue llevada a cabo, muy bien, por los presentadores de la Cena-Gala Blanco Campa\u00f1a y Superpi\u00f1eiro, y con la brillante colaboraci\u00f3n de Jacobo P\u00e9rez Paz tambi\u00e9n artista, personalidad medi\u00e1tica gallega y Fundador-Coordinador General de la Asociaci\u00f3n Pura Raza Cabalo Galego\u00a0(lo que viene haciendo con gran \u00e9xito y, cada vez, esta Asociaci\u00f3n va a<br \/>\nm\u00e1s); la subasta, como la Cena-Gala, fue todo un \u00e9xito y debemos felicitarnos por ello.<\/p>\n<p align=\"justify\">Debemos de agradecer a los medios de comunicaci\u00f3n, a los diarios El Correo Gallego, La Voz de Galicia y Abc que informaron de la Cena-Gala Ben\u00e9fica pro recuperaci\u00f3n del santuario de Mux\u00eda, en sus ediciones locales y\/o generales, a otros diarios, radios (Cope-Iglesia),<br \/>\ntelevisiones y medios de Internet gallegos, espa\u00f1oles y de otras naciones que tambi\u00e9n informaron de dicha Cena-Gala Ben\u00e9fica y, de forma<br \/>\nespecial, a los programas del Grupo Correo Gallego-El Correo Gallego de<br \/>\nSantiago de Compostela: Estamos contigo-Radio Obradoiro (programa de<br \/>\nLuis Rial), Lo Mejor esta por llegar-O mellor est\u00e1 por vir- Radio<br \/>\nObradoiro (programa de Pilar Varela y Ricardo Rodr\u00edguez) y Trobeiros de<br \/>\nCompostela-Correo Televisi\u00f3n (programa de Luis Rial, Quico Fern\u00e1ndez y<br \/>\nMiguel Cancio), que dedicaron programas exclusivos a informar y<br \/>\npromocionar dicha Cena-Gala Ben\u00e9fica.<\/p>\n<p align=\"justify\">Dios mediante, os seguiremos convocando, contando con vuestra presencia<br \/>\ny\/o participaci\u00f3n de una u otra manera, dando cuenta de nuevas, buenas y<br \/>\njustas causas, de nuevas y positivas acciones de la sociedad civil, de<br \/>\nla ciudadan\u00eda en defensa del Bien, con trabajo, critica y justicia<br \/>\njustos y, a ser posible, sin olvidar nunca la buena poes\u00eda, el buen<br \/>\ncanto, la buena alegr\u00eda (recuerdo a nuestro muy querido amigo Jos\u00e9 Lu\u00eds<br \/>\nMari Solera \u201cLicho\u201d Gran Trobeiro-Jaruleiro de Compostela, que muri\u00f3 el<br \/>\n18 de febrero 2014 pero que siempre est\u00e1, sigue y seguir\u00e1 presente: \u201cNo<br \/>\nes lleno de cosas, tiranizados por diversos narcisismos, obsesiones,<br \/>\nposesiones, enajenaciones y alienaciones, en lo pol\u00edtico, p\u00fablico,<br \/>\nprivado y eclesial, religioso, sino po\u00e9tica, comprometida y alegremente<br \/>\ncomo debemos habitar el mundo y vivir la vida en la defensa, honrada,<br \/>\nhumilde, rigurosa, jubilosa y creativa, de la libertad responsable, el<br \/>\nbien, la bondad, el juego limpio, la cr\u00edtica positiva, la justicia<br \/>\njusta, la belleza, el amor, la felicidad, la verdad\u2026).<\/p>\n<p align=\"justify\">Perdonen las molestias, Muchas Gracias, Feliz Navidad, A\u00f1o Viejo, Nuevo<br \/>\ny Reyes Magos para todos ustedes, sus familias, saludos muy cordiales y quedo a su disposici\u00f3n<\/p>\n<p align=\"justify\">Fdo. Miguel Cancio, economista (Universidad de Santiago de Compostela) y soci\u00f3logo (Universidad Paris VIII-Vincennes, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Coll\u00e8ge de France; Paris-Francia) profesor jubilado de Sociolog\u00eda, Sociolog\u00eda de la empresa, Socioeconom\u00eda del desarrollo y los movimientos sociales, y Sociolog\u00eda econ\u00f3mica de la Universidad de Santiago de Compostela; Tfo. 610-97117; Pagina web: miguelcancio.com; Blog: miguelcancio.blogspot.com; Santiago de Compostela, 24 de diciembre 2014<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>GRAN \u00c9XITO DE LA CENA-GALA BENEFICA PRO SANTUARIO DE MUXIA Muchas gracias a todos los que, de una y otra manera, han tenido la amabilidad de colaborar en la justa y buena causa Pro Recuperaci\u00f3n del Santuario de Nosa Se\u00f1ora da Barca de Mux\u00eda (Costa de la Muerte-La Coru\u00f1a-Galicia-Espa\u00f1a), de un bien religioso, hist\u00f3rico, espiritual, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/carta-de-agradecimiento-a-la-cena-gala-benefica-pro-santuario-de-muxia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abCarta de agradecimiento a la cena-gala ben\u00e9fica pro santuario de Muxia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35671","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35671","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35671"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35671\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35671"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35671"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35671"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}