No esclavos sino hermanos, por Jos\u00e9-Rom\u00e1n Flecha Andr\u00e9s, en Diario de Le\u00f3n (27-12-2014)<\/p>\n
Por decisi\u00f3n del Papa Pablo VI, el d\u00eda primero de enero celebramos la Jornada Mundial de la Paz. Es esta una preciosa invitaci\u00f3n a sepultar los rencores e indiferencias que hacen dif\u00edcil la convivencia humana. Y es tambi\u00e9n una exhortaci\u00f3n a iniciar el nuevo a\u00f1o en armon\u00eda, con sinceros deseos de reconciliaci\u00f3n y de fraternidad.<\/p>\n
En el mensaje para la Jornada Mundial de la Paz del a\u00f1o 2013, el papa Benedicto XVI nos recordaba la conocida bienaventuranza evang\u00e9lica que proclama dichosos a los que trabajan por la paz. Afirmaba \u00e9l que la paz es al mismo tiempo un don mesi\u00e1nico y una obra humana, que requiere un esfuerzo para fomentar la convivencia en t\u00e9rminos racionales y morales.<\/p>\n
El nuevo Papa Francisco eligi\u00f3 la llamada a la fraternidad como lema de su mensaje para la Jornada del a\u00f1o 2014. En \u00e9l nos recordaba ese \u201canhelo indeleble de fraternidad, que nos invita a la comuni\u00f3n con los otros, en los que encontramos no enemigos o contrincantes, sino hermanos a los que acoger y querer\u201d.<\/p>\n
Con el lema que el Papa Francisco ha elegido para la Jornada del 2015 nos exhorta a considerar a todos los seres humanos no como esclavos, sino como verdaderos hermanos. Esa hermanandad se fundamenta en el origen com\u00fan, puesto que todos hemos sido creados a imagen y semejanza de Dios.<\/p>\n
Sin embargo, no olvida que el pecado se manifiesta bien pronto en el asesinato de Abel por parte de su hermano Ca\u00edn. Evidentemente, el cainismo, de tanto en tanto viene a ensangrentar nuestra convivencia, revela que hemos olvidado el proyecto inicial de Dios.<\/p>\n
Nuestra convivencia se ve fracturada con frecuencia por brotes de violencia y por el intento de sustituir la fraternidad por la esclavitud. Los creyentes sabemos que el pecado de la separaci\u00f3n de Dios trae consigo el \u201crechazo del otro, maltrato de las personas, violaci\u00f3n de la dignidad y los derechos fundamentales e institucionalizaci\u00f3n de la desigualdad\u201d.<\/p>\n
El Papa recuerda adem\u00e1s un texto del Nuevo Testamento que deber\u00edamos meditar m\u00e1s a mmenudo. En su carta a Filem\u00f3n, San Pablo le exhorta a recibir a On\u00e9simo, como a un verdadero hermano, ahora que se ha hecho cristiano como \u00e9l.<\/p>\n
On\u00e9simo era esclavo de Filem\u00f3n. Huido de su casa, lleg\u00f3 hasta Pablo, tal vez buscando refugio y consejo. Junto a \u00e9l encontr\u00f3 la fe y de \u00e9l recibi\u00f3 el bautismo. Las leyes del Imperio Romano eran duras para los pr\u00f3fugos. As\u00ed que Pablo le aconsej\u00f3 que regresara a casa de su amo.<\/p>\n
Pero en su breve escrito, Pablo recuerda a Filem\u00f3n que su antiguo esclavo es ahora su hermano en la fe. No pod\u00edan modificar las leyes, pero pod\u00edan vivirlas con un estilo nuevo, es decir con un nuevo esp\u00edritu.<\/p>\n
Por eso, afirma el Papa Francisco, \u201cla conversi\u00f3n a Cristo, el comienzo de una vida de\u00a0discipulado en Cristo, constituye un\u00a0nuevo nacimiento, que regenera la\u00a0fraternidad\u00a0como v\u00ednculo fundante de la vida familiar y base de la vida social\u201d.<\/p>\n
Jos\u00e9-Rom\u00e1n Flecha Andr\u00e9s<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
No esclavos sino hermanos, por Jos\u00e9-Rom\u00e1n Flecha Andr\u00e9s, en Diario de Le\u00f3n (27-12-2014) Por decisi\u00f3n del Papa Pablo VI, el d\u00eda primero de enero celebramos la Jornada Mundial de la Paz. Es esta una preciosa invitaci\u00f3n a sepultar los rencores e indiferencias que hacen dif\u00edcil la convivencia humana. Y es tambi\u00e9n una exhortaci\u00f3n a iniciar … Continuar leyendo \u00abNo esclavos sino hermanos, por Jos\u00e9-Rom\u00e1n Flecha Andr\u00e9s, en Diario de Le\u00f3n (27-12-2014)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35673","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35673","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35673"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35673\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35673"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35673"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35673"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}