Obispo en tierra de talibanes, por Jos\u00e9 Luis Rest\u00e1n, director editorial de la Cadena Cope, en P\u00e1ginas Digital del 17\/12\/2014<\/p>\n
A media ma\u00f1ana las agencias vomitaban las cifras de la tragedia que llegaban desde la ciudad pakistan\u00ed de Peshawar, en la frontera noroccidental con Afganist\u00e1n. El horror no tiene l\u00edmites, mientras aumentan las decenas de muertos, la inmensa mayor\u00eda ni\u00f1os que asist\u00edan a una escuela de titularidad militar, asaltada por un grupo de talibanes. El ba\u00f1o de sangre ha sido inenarrable, aunque a decir verdad las ra\u00edces de esta maldad inusitada son muy profundas.<\/p>\n
Casi mec\u00e1nicamente, como hago tantos d\u00edas, echo un vistazo a la p\u00e1gina web de la Santa Sede a mediod\u00eda para comprobar si se ha producido algo noticioso. En el cap\u00edtulo de nombramientos aparece tan solo uno, y observo que se trata del nuevo obispo de Hyderabad. El nombre de Pakist\u00e1n salta a la vista e inmediatamente pienso en lo que le espera al hombre que atiende por Samson Shukardin. No tardo en teclear su nombre en el buscador e inmediatamente aparece su rostro fuerte y rotundo, su tez morena y un bigote poblado.<\/p>\n
La breve rese\u00f1a vaticana indica que tiene 53 a\u00f1os y es franciscano, y enumera sus tareas pastorales en diversos puntos del pa\u00eds. Las \u00faltimas notas indican que actualmente era p\u00e1rroco de St. Elizabeth en Hyderabad y director diocesano de la Comisi\u00f3n de Justicia y Paz. Contemplo fotos del P. Samson rodeado de ni\u00f1os a los que ense\u00f1a el catecismo, metido en agua hasta las rodillas durante las terribles inundaciones que castigaron hace a\u00f1os la regi\u00f3n, o vestido con su h\u00e1bito franciscano en una modesta iglesia de un poblado.<\/p>\n
Hyderabad est\u00e1 en el sur del pa\u00eds, lejos de la inquietante frontera afgana. Aqu\u00ed los talibanes quiz\u00e1s no son tan fuertes como en Peshawar, pero en 2006 el pueblo de Sukkur, en territorio de la di\u00f3cesis, sufri\u00f3 la ira de una turba de fan\u00e1ticos que destruy\u00f3 e incendi\u00f3 la iglesia de Santa Mar\u00eda. Las religiosas que atienden la iglesia se salvaron por pocos minutos, ya que antes de llegar al convento los incendiarios la emprendieron con una maciza estatua de Cristo Rey, lo que dio tiempo a que llegara la polic\u00eda, generalmente lenta en estos casos. La rabia homicida se hab\u00eda extendido como una mancha de aceite a consecuencia de las tristemente famosas caricaturas de Mahoma publicadas por un peri\u00f3dico dan\u00e9s. Pero cualquier excusa es buena, y como dice una de las religiosas que salieron indemnes, \u201cdondequiera que alguien haga algo que los musulmanes consideren una ofensa, somos nosotros los que pagamos los platos rotos\u201d.<\/p>\n
Hace poco m\u00e1s de dos a\u00f1os, 8.000 musulmanes radicales salieron a las calles gritando consignas anti-cristianas, quemando cruces y tirando piedras contra la catedral de San Francisco Javier, incluso se produjeron disparos contra el templo. Se trataba de condenar una pel\u00edcula que para los manifestantes era blasfema, y de la que los pobres cristianos de Hyderabad no conoc\u00edan ni su existencia. Descubro que el P. Samson estaba all\u00ed y encuentro retazos de sus declaraciones a la prensa. Nada de lo que venga a partir de ahora podr\u00e1 sorprender a este curtido franciscano.<\/p>\n
\u00c9l sabe mejor que nadie que el problema no son s\u00f3lo los talibanes y sus bombas, sino un odio radicado en lo m\u00e1s hondo de tanta gente, cultivado con esmero en muchas madrazas (las escuelas cor\u00e1nicas que en muchos casos han ca\u00eddo bajo control de los radicales). No hace falta ser muy agudo para entender la vulnerabilidad espantosa del futuro obispo Samson Shukardin y de los miembros de su peque\u00f1a comunidad. El ej\u00e9rcito y la polic\u00eda ofrecen una protecci\u00f3n m\u00e1s que ambigua, y en todo caso bajo las balas del odio han ca\u00eddo ya gobernadores, ministros e incluso la presidenta Benazhir Butto.<\/p>\n
Siento que se me encoge el coraz\u00f3n y rebusco en algunos documentos de Ayuda a la Iglesia Necesitada. Encuentro escenas de la vida cotidiana de los cat\u00f3licos en este y otros rincones del pa\u00eds, y descubro que m\u00e1s all\u00e1 del miedo hay un pueblo que r\u00ede, canta y reza, que ayuda al necesitado sin preguntar su etnia ni su confesi\u00f3n, que reconstruye desde las ruinas del \u00faltimo vendaval del odio, que mantiene abiertos para todos dispensarios y escuelas, que tiende la mano al vecino y ejerce ese misterio casi incomprensible que se llama perd\u00f3n.<\/p>\n
Muy pronto el obispo Samson Shukhardin aferrar\u00e1 en su mano el cayado del pastor y recorrer\u00e1 minuciosamente cada aldea y cada poblado, donde su gente vive la fe sin grandes discursos ni complicadas cuestiones. All\u00ed saben que ser cristiano es seguir la suerte de Jes\u00fas, y no es met\u00e1fora. Y cuando su pa\u00eds (porque es tan suyo como de cualquier otro) parece hundirse en una tr\u00e1gica espiral de sangre y odio, el testimonio de su fe, esperanza y caridad es quiz\u00e1s la \u00faltima promesa de futuro a la que agarrarse.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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