por Greg Hinnant<\/p>\n
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La historia de la iglesia de Antioqu\u00eda revela que el grado de persecuci\u00f3n que experimenta el pueblo de Dios es un indicador seguro del nivel de madurez que haya alcanzado.<\/p>\n
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Satan\u00e1s no puede resistirse ante el deseo de descarrilar la obra de Dios. Por esta raz\u00f3n atac\u00f3 a la Iglesia de los primeros tiempos en una diversidad de ocasiones. Luego de levantar persecuci\u00f3n fuera del \u00e1mbito de la congregaci\u00f3n comenz\u00f3 a sembrar la discordia desde adentro, y as\u00ed se crearon problemas por pecados ocultos (Hch 5.3), prejuicios separatistas (6.1) y, finalmente, herej\u00edas.<\/p>\n
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La falsa ense\u00f1anza lleg\u00f3 primeramente a la Iglesia de Antioqu\u00eda por medio de los judaizantes. Estos eran cristianos procedentes del farise\u00edsmo, que insist\u00edan en que los gentiles deb\u00edan convertirse en pros\u00e9litos jud\u00edos para ser \u00absalvos\u00bb (Hch 15.1\u20132). \u00bfPor qu\u00e9 surgi\u00f3, en este momento particular, esta clase de problema? La iglesia de Antioqu\u00eda pose\u00eda un grado de excelencia y crecimiento sin precedentes. El comentarista Matthew Henry escribe: \u00abSi alguna vez existi\u00f3 el cielo sobre la tierra, con toda seguridad lo encontramos en la iglesia de Antioqu\u00eda en este tiempo\u00bb. Gozaba de muchas cualidades sobresalientes.<\/p>\n
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Una congregaci\u00f3n extraordinaria<\/b><\/p>\n
El primer atributo que brillada era la vida de sus l\u00edderes, personas maduras, abiertas a la diversidad (Hch 13.1). Estaban comprometidas con la tarea de velar, con sabio discernimiento, a fin de que no entrara ninguna ense\u00f1anza errada a la iglesia (Hch 15.1\u20132). Sus maestros \u2014la columna vertebral de toda congregaci\u00f3n robusta\u2014 eran de los mejores e inclu\u00edan a figuras de la talla de Pablo y Pedro, cuyas perspectivas y ense\u00f1anzas a\u00fan nos siguen inspirando.<\/p>\n
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Era una congregaci\u00f3n que, con disciplina, se dedicaban a la oraci\u00f3n, siempre para anticiparse a los problemas y lanzar los proyectos por medio de la oraci\u00f3n y el ayuno (Hch 13.3). La congregaci\u00f3n experiment\u00f3 un crecimiento din\u00e1mico: crec\u00edan en madurez mientras a\u00f1ad\u00edan sin cesar, al n\u00famero de convertidos, nuevos disc\u00edpulos (Hch 11.21b, 24b). <\/p>\n
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La mano invisible de Dios obraba con poder en medio de ellos como resultado de la predicaci\u00f3n y la oraci\u00f3n (Hch 11.21a), y el \u00abSe\u00f1or mismo les acompa\u00f1aba en toda obra\u00bb (Mr 16.20). Eran capaces de discernir con claridad la voz de Dios, as\u00ed que el Esp\u00edritu dirig\u00eda sus pasos (Hch 13. 2, 4) de manera continua, y correg\u00eda sus iniciativas todas las veces que fuera necesario. Y esto no era todo.<\/p>\n
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Una congregaci\u00f3n activa<\/b><\/p>\n
Su coraz\u00f3n estaba dedicado a la verdadera oraci\u00f3n. Con frecuencia ministraban al Se\u00f1or, alabando, adorando y dando gracias a \u00e9l, en esp\u00edritu y verdad (13.1\u20132). Hab\u00edan adquirido un firme compromiso con las misiones. En forma regular se entregaban a la intercesi\u00f3n por los misioneros, como tambi\u00e9n a la tarea de sustentarlos y recibirlos (Hch 14.26\u201327). Es m\u00e1s, se mostraron dispuestos a encomendar a sus mejores ministros para la obra misionera (13.3). Verdaderos profetas ministraban entre ellos (11.27; 13.1; 15.32), mientras la palabra de ellos edificaba a la congregaci\u00f3n, sus profec\u00edas se confirmaban por medio de innegables evidencias (11.28). Su generosidad era genuina, pues el Esp\u00edritu la motivada (11.28\u201330) y, seg\u00fan las necesidades del momento, estaban dispuestos a ofrendar con compasi\u00f3n y liberalidad. Tambi\u00e9n sosten\u00edan excelentes relaciones con otras congregaciones y ministros. Honrando el deseo de Cristo por la unidad de la Iglesia, recib\u00edan a mensajeros y ministros de otras congregaciones (11.2\u201323, 27) y con humildad procuraban su consejo cuando las circunstancias as\u00ed lo requer\u00edan. <\/p>\n
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Todos los creyentes en Antioqu\u00eda estaban comprometidos con el ministerio, no solo los ancianos. Cada uno de ellos serv\u00eda y bendec\u00eda a las personas por medio de obras, evangelizaci\u00f3n (11.19-21), intercesi\u00f3n, asistencia, ense\u00f1anza de la Palabra y, sobre todo, mostrando a Cristo en palabras y hechos. Su impecable testimonio a favor de Jes\u00fas llev\u00f3 a la conversi\u00f3n de muchos (12.32), lo que les gan\u00f3 el sobrenombre de \u00abcristianos\u00bb, es decir \u00abseguidores de Cristo\u00bb (11.26). Como hemos de esperar, estas incre\u00edbles cualidades acabaron por provocar feroces ataques del enemigo.<\/p>\n
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Bajo ataque<\/b><\/p>\n
Si la congregaci\u00f3n de Antioqu\u00eda se hubiera contaminado de mundanalidad, tibieza, pecado o error, el adversario no se hubiera propuesto atacarla. Cuando una congregaci\u00f3n est\u00e1 por debajo del nivel espiritual deseado por Dios, Satan\u00e1s prefiere no tocarla porque es tal como le conviene que est\u00e9. En el caso de la iglesia en Antioqu\u00eda, sin embargo, la excelencia de su compromiso espiritual la convirti\u00f3 en el blanco perfecto.<\/p>\n
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Ning\u00fan l\u00edder o congregaci\u00f3n en su sano juicio quiere ser blanco de los ataques del diablo. Sin embargo, nuestro deseo por alcanzar la excelencia espiritual debe ser tal que si implica enfrentar los peri\u00f3dicos ataques del enemigo, ya sea por reproches, cr\u00edticas, persecuci\u00f3n o la introducci\u00f3n de herej\u00edas, estamos dispuestos a pagar ese precio. Durante situaciones de confrontaci\u00f3n con el enemigo nos resulta productivo recordar que, cuando respondemos bien ante estas situaciones, solo cosecharemos mayor fortaleza, sabidur\u00eda, discernimiento, transformaci\u00f3n y compasi\u00f3n, con lo cual obtenemos amplia aprobaci\u00f3n en el d\u00eda del regreso de nuestro Se\u00f1or. El ap\u00f3stol Pablo incluso se anim\u00f3 a declarar que tales controversias y herej\u00edas eran necesarias. \u00abPorque es necesario que entre ustedes haya bandos, a fin de que se manifiesten entre ustedes los que son aprobados\u00bb (1Co 19.11). <\/p>\n
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Estos ataques est\u00e1n por entero condicionados a la realidad espiritual en la que vivimos. Cuanto mayor sea la excelencia de nuestro caminar, mayores ser\u00e1n los desaf\u00edos que hemos de enfrentar, como tambi\u00e9n mayores ser\u00e1n la gracia y aprobaci\u00f3n divinas sobre nuestra vida. Medite sobre esta realidad.<\/p>\n
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Firmeza de prop\u00f3sito<\/b><\/p>\n
Reflexione, adem\u00e1s, sobre la excelencia de la congregaci\u00f3n en Antioqu\u00eda: l\u00edderes maduros con un s\u00f3lido coraz\u00f3n pastoral, extraordinaria ense\u00f1anza, oraci\u00f3n disciplinada, compromiso con las misiones, profec\u00edas confiables, caridad genuina, compromiso de cada miembro, apertura a trabajar con otras congregaciones. Y con todos estos atributos hab\u00edan cosechado un testimonio incuestionable de ser seguidores de Cristo. \u00a1Asombroso! Y lo que es m\u00e1s, esta dimensi\u00f3n de espiritualidad la puede alcanzar cualquier congregaci\u00f3n. Si Dios lo logr\u00f3 en el pasado, igual, lo conseguir\u00e1 de nuevo. Solo necesitamos pedir\u2026<\/p>\n
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Pida a Dios con humildad que le conceda a su congregaci\u00f3n ser sobresaliente en lo espiritual. Y contin\u00fae pidiendo, creyendo, obedeciendo, esperando y dando gracias hasta que \u00e9l lo logre. Luego, trabaje para mantener y resguardar la excelencia alcanzada. Recuerde: \u00a1Ahora, estar\u00e1 en la mira del enemigo!<\/p>\n
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Preguntas para estudiar el texto en grupo:<\/b><\/p>\n
1. \u00bfCu\u00e1les eran los atributos sobresalientes de la iglesia de Antioqu\u00e1?<\/p>\n
2. Describa las caracter\u00edsticas que destacaban a los l\u00edderes de la iglesia de Antioqu\u00eda.<\/p>\n
3. \u00bfCu\u00e1les eran los distintivos de esa iglesia?<\/p>\n
4. \u00bfQu\u00e9 caracteriza a la congregaci\u00f3n a la que usted asiste o de la cual es l\u00edder? \u00bfCarece de alguna de las caracter\u00edsticas de la iglesia de Antioqu\u00eda?<\/p>\n
5. \u00bfDe qu\u00e9 manera podr\u00eda desarrollar esas caracter\u00edsticas en su propia congregaci\u00f3n?<\/p>\n
6. \u00bfPor qu\u00e9 resulta tan relevante desarrollarlas?<\/p>\n<\/p>\n
El autor es pastor y maestro en una congregaci\u00f3n en Carolina del Norte. Ha escrito ocho libros y diversos art\u00edculos. Es profesor en la Christian Life Educators Network, donde dicta diversas materias.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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