Contra lujuria, castidad, por Jos\u00e9-Rom\u00e1n Flecha (Diario de Le\u00f3n, 2-8-2014)<\/p>\n
La sexualidad humana abarca todas las potencialidades de la persona. De su comprensi\u00f3n y su ejercicio depende su identidad misma. Por eso la sexualidad no puede reducirse a la genitalidad. Una comprensi\u00f3n personalista de las apetencias sexuales las sit\u00faa en la clave de la relaci\u00f3n interpersonal y del respeto a las fuentes de la vida. <\/p>\n
No es extra\u00f1o que en muchas culturas, la sexualidad se haya visto como un don de la divinidad. La castidad ha sido considerada como una de las hijas de la templanza, una virtud por la que la persona muestra su se\u00f1or\u00edo sobre los apetitos b\u00e1sicos: el de la supervivencia del individuo y la pervivencia de la especie.<\/p>\n
En ese contexto es f\u00e1cil considerar la lujuria como la profanaci\u00f3n de los dones m\u00e1s sagrados que el ser humano puede recibir. Y es una profanaci\u00f3n en la medida que la persona retorna al \u00e1mbito del apetito y del est\u00edmulo, renunciando al car\u00e1cter de lenguaje y s\u00edmbolo que la sexualidad humana comporta.<\/p>\n
Por eso puede escribir San Juan de \u00c1vila al referirse a los deleites carnales: \u201cNo s\u00f3lo la lumbre del cielo, mas aun la de la raz\u00f3n natural, condena a los que en esta vileza se ocupan, como a gente que no vive seg\u00fan hombres, cuya vida ha de ser conforme a raz\u00f3n, mas seg\u00fan bestias, cuya vida es por apetito\u201d .<\/p>\n
A lo largo del siglo XX la revoluci\u00f3n sexual signific\u00f3 un signo importante de la reivindicaci\u00f3n de los derechos de la persona. En nuestra cultura la lujuria es vista no como un vicio, sino como un acto de afirmaci\u00f3n personal y como un medio de provocaci\u00f3n social.<\/p>\n
La reivindicaci\u00f3n del derecho a las expresiones sexuales las ha sacado del \u00e1mbito privado, las ha convertido en espect\u00e1culo y en tema de narraciones y de todos los medios de comunicaci\u00f3n. Adem\u00e1s, la libertad sexual ha llevado a numerosos delitos de violaci\u00f3n de personas inocentes y ha llegado a fundamentar un inmenso emporio econ\u00f3mico.<\/p>\n
En otros tiempos se sol\u00eda ver tanto el vicio de la lujuria como la virtud de la castidad en un contexto personal. Ahora se ha desvinculado la sexualidad del matrimonio, de la procreaci\u00f3n y del amor. Hoy es preciso analizar las dimensiones sociales de estas actitudes. Y promover una educaci\u00f3n adecuada que ayude a la persona a descubrir el valor de una sexualidad integrada en la vida y abierta a una relaci\u00f3n interpersonal generosa y responsable.<\/p>\n
La fe cristiana reconoce que la sexualidad es un don de Dios. Y es una tarea confiada a la responsabilidad humana. Con todo, escribe el Maestro \u00c1vila que la castidad no se logra por las solas fuerzas humanas sino que es un precioso don de Dios que es preciso pedir con humildad: \u201cNo es peque\u00f1a sabidur\u00eda saber cu\u00e1n d\u00e1diva es la castidad; y no tiene poco camino andado para alcanzarla quien de verdad siente que no es fuerza de hombre, sino d\u00e1diva de nuestro Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n
Jos\u00e9-Rom\u00e1n Flecha Andr\u00e9s<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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