Los mares y el amor, por Jos\u00e9-Rom\u00e1n Flecha (Diario de Le\u00f3n, 14-6-2014)<\/p>\n
\u201cLevantad la voz, no el nivel de los mares\u201d. Suena bien este lema, elegido para el D\u00eda Mundial del Medio Ambiente de este a\u00f1o 2014. Con esa exhortaci\u00f3n, las Naciones Unidas intentan despertar las conciencias sobre el calentamiento de los casquetes polares, su consiguiente deshielo y la subida del nivel de los oc\u00e9anos.<\/p>\n
La cuesti\u00f3n es bastante discutida. Para unos el deshielo del Oc\u00e9ano \u00c1rtico facilitar\u00eda la navegaci\u00f3n por el norte de Europa. Para otros, el deshielo terminar\u00eda por cubrir algunas islas y varias ciudades que hoy se elevan a la orilla de los mares. Todos aducen complicados c\u00e1lculos econ\u00f3micos en un sentido y en otro.<\/p>\n
De todas formas, hay que aplaudir el establecimiento de una jornada anual de reflexi\u00f3n sobre la dignidad del medio ambiente y el respeto que se merece la naturaleza.<\/p>\n
En su enc\u00edclica \u201cLa caridad en la verdad\u201d, el Papa Benedicto XVI escrib\u00eda que el\u00a0\u00a0 <\/em>ambiente natural \u201c<\/em>es un don de Dios para todos, y su uso representa para nosotros una responsabilidad para con los pobres, las generaciones futuras y toda la humanidad\u201d.<\/p>\n Hace unos a\u00f1os se acus\u00f3 a la fe judeo-cristiana de promover indirectamente el deterioro del planeta. Es una acusaci\u00f3n falsa. El Papa Ratzinger afirma que \u201cel creyente reconoce en la naturaleza el maravilloso resultado de la intervenci\u00f3n creadora de Dios, que el hombre puede utilizar responsablemente para satisfacer sus leg\u00edtimas necesidades \u2014materiales e inmateriales\u2014 respetando el equilibrio inherente a la creaci\u00f3n misma\u201d.<\/p>\n Por eso puede a\u00f1adir que \u201csi se desvanece esta visi\u00f3n, se acaba por considerar la naturaleza como un tab\u00fa intocable o, al contrario, por abusar de ella. Ambas posturas no son conformes con la visi\u00f3n cristiana de la naturaleza, fruto de la creaci\u00f3n de Dios\u201d (CV 48).<\/p>\n Tambi\u00e9n el Papa Francisco, en su exhortaci\u00f3n \u201cLa alegr\u00eda del Evangelio\u201d, ha escrito que \u201cel planeta es de toda la humanidad y para toda la humanidad\u201d (EG 190). Por eso hay que de tutelar la fragilidad del conjunto de la creaci\u00f3n: \u201cLos seres humanos no somos meros beneficiarios, sino custodios de las dem\u00e1s criaturas\u201d (EG 215).<\/p>\n Muchos nos preguntamos qu\u00e9 podemos hacer para evitar la subida de las aguas de los mares. Pero todos podemos colaborar para mantener m\u00e1s limpias todas las aguas. Y todos podremos levantar la voz para que los gobernantes del mundo promulguen leyes justas que ayuden a preservar el tesoro del ambiente.<\/p>\n Ante la pr\u00f3xima beatificaci\u00f3n del Papa Pablo VI, volvemos a leer el escrito en que nos revel\u00f3 su \u201cPensamiento ante la muerte\u201d. En \u00e9l manifestaba su estupor ante \u201ceste mundo inmenso, misterioso, magn\u00edfico, este universo de las mil fuerzas, de las mil leyes, de las mil bellezas y las mil profundidades\u201d. Y se lamentaba de no haber admirado m\u00e1s este cuadro, ante \u00e9l que expresaba su admiraci\u00f3n y su gratitud.<\/p>\n Tambi\u00e9n nosotros, como \u00e9l, hemos de confesar que \u201ctras la vida, la naturaleza y el universo, est\u00e1 la Sabidur\u00eda y\u2026 est\u00e1 el Amor\u201d.<\/p>\n Jos\u00e9-Rom\u00e1n Flecha Andr\u00e9s<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Los mares y el amor, por Jos\u00e9-Rom\u00e1n Flecha (Diario de Le\u00f3n, 14-6-2014) \u201cLevantad la voz, no el nivel de los mares\u201d. Suena bien este lema, elegido para el D\u00eda Mundial del Medio Ambiente de este a\u00f1o 2014. Con esa exhortaci\u00f3n, las Naciones Unidas intentan despertar las conciencias sobre el calentamiento de los casquetes polares, su … Continuar leyendo \u00abLos mares y el amor, por Jos\u00e9-Rom\u00e1n Flecha (Diario de Le\u00f3n, 14-6-2014)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35865","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35865","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35865"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35865\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35865"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35865"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35865"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}