\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0El asesinato, en la tarde del lunes 12 de mayo, de la presidenta de la Diputaci\u00f3n de Le\u00f3n (ver p\u00e1gina 11) ha suscitado algunas, minoritarias pero\u00a0 absolutamente inaceptables, reacciones, muchas de ellas en las redes sociales y otras incluso en conversaciones ciudadanas y en algunas tertulias medi\u00e1ticas. Jam\u00e1s se puede justificar o minimizar un asesinato. Jam\u00e1s se puede utilizar el anonimato para, de un modo u otro, encubrirlo. Jam\u00e1s se puede dar rienda suelta al odio, a la mezquindad, a los malos sentimientos y al frentismo. Y cuando esto sucede, es que, lamentablemente, algo est\u00e1 podrido en nuestra sociedad y en sus habitantes.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Resulta de todo punto evidente de que no hay derecho a que existan pol\u00edticos corruptos. Las urnas y, sobre todo, los juzgados han de retirarlos, de una vez por todas, de nuestro entorno. Pero de ah\u00ed a esparcir la sombra de la duda sobre la asesinada presidenta de la Diputaci\u00f3n de Le\u00f3n dista un abismo. Tampoco hay derecho a propagar basura de corrupci\u00f3n pol\u00edtica sin demostrarla, y, quien lo haga, debe ser apartado tambi\u00e9n de la vida p\u00fablica. Como deben ser apartados de la vida p\u00fablica y ciudadana quienes han utilizado las redes sociales, especialmente Twitter, ampar\u00e1ndose adem\u00e1s en el cobarde anonimato, para alegrarse de este injustificable asesinato o, al menos, para ampararlo o comprenderlo. Actuar de este modo es una infamia. La corrupci\u00f3n pol\u00edtica nunca se puede combatir con la corrupci\u00f3n moral que reflejan los vergonzosos mensajes aludidos.<\/p>\n
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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a1Claro que necesitamos gobernantes y pol\u00edticos honestos, pero tambi\u00e9n ciudadanos honestos! Y la corrupci\u00f3n presunta de los primeros jam\u00e1s avala la de los segundos o viceversa.<\/p>\n
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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Como record\u00f3 el obispo de Le\u00f3n, en el funeral de la asesinada pol\u00edtica leonesa, y con palabras del Concilio Vaticano II, \u201cla Iglesia alaba y estima la labor de quienes, al servicio del hombre, se consagran al bien de la cosa p\u00fablica y aceptan las cargas de este oficio\u201d (Gaudium et spes<\/em>, 75). Y como subraya asimismo el Papa Francisco, en el n\u00famero 205 de la Evangelii gaudium<\/em> (ver tambi\u00e9n la p\u00e1gina 38 de este mismo n\u00famero de ecclesia), \u201cla pol\u00edtica, tan denigrada, es una alt\u00edsima vocaci\u00f3n, es una de las formas m\u00e1s preciosas de la caridad, porque busca el bien com\u00fan\u201d.<\/p>\n \n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Somos conscientes de los estragos que, en todos los \u00f3rdenes, ha causado y causa la crisis econ\u00f3mica en nuestro pa\u00eds y en Europa. Somos conscientes de sus efectos tantas veces devastadores y, a veces, hasta letales. Y nos duelen en el alma. Somos igualmente conscientes de que mil millones de personas malviven en el mundo sometidas a la grav\u00edsima injusticia de la hambruna y del subdesarrollo. Y nos deber\u00edan faltar palabras, sentimientos,\u00a0 compromisos y actitudes para condenar, de un lado, y paliar, de otro, esta situaci\u00f3n. Pero ello jam\u00e1s puede avalar, en modo alguno, comentarios, pintadas y exclamaciones como las vividas \u2013minoritarias, repitamos, pero tambi\u00e9n reales- con ocasi\u00f3n del citado homicidio.<\/p>\n \n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El cardenal Rouco Varela, en su homil\u00eda de la misa de la fiesta de San Isidro, patrono de Madrid, advirti\u00f3, con acierto y con profec\u00eda, que \u201csin la conversi\u00f3n, moral y espiritualmente honda al mandamiento divino del Amor, salir de la crisis \u2013crisis econ\u00f3mica, social, laboral, familiar, cultural y \u00e9tica\u2013, s\u00f3lida y establemente, a medio y a largo plazo, se antoja poco menos que imposible\u201d.<\/p>\n \n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La clase pol\u00edtica tendr\u00e1 que tomar conciencia y adoptar medidas acerca del descontento ciudadano, en la medida real que este sea. Sin ir m\u00e1s lejos, seg\u00fan la \u00faltima encuesta del CIS (Centro de Investigaciones Sociol\u00f3gicas),utilizando una escala de 0 a 10, en la que 0 significa \u201cninguna confianza\u201d y 10, \u201cmucha confianza\u201d, los partidos pol\u00edticos obtienen tan solo el vergonzoso 1,89; el Gobierno el 2,45; los sindicatos, el 2,51; y el Parlamento el 2,63. P\u00e9simos resultados, pues, todos ellos.<\/p>\n \n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ahora, los ciudadanos espa\u00f1oles al igual que todos los de la Uni\u00f3n Europa, tenemos una oportunidad democr\u00e1tica de expresar libremente nuestro parecer sobre las pol\u00edticas de la UE y su modo de combatir la crisis. Este es el camino: las urnas, la participaci\u00f3n ciudadana, el formarse y el prestarse a ocupar responsabilidades p\u00fablicas y el ejercitarlas con honestidad y eficacia, pensando solo en el bien com\u00fan. Lo dem\u00e1s es demagogia y, a veces, como la ya aludida, es asimismo infamia.<\/p>\n \n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Porque de la crisis, solo podremos salir mediante una inaplazable regeneraci\u00f3n moral, que incumbe tanto a pol\u00edticos como a ciudadanos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0El asesinato, en la tarde del lunes 12 de mayo, de la presidenta de la Diputaci\u00f3n de Le\u00f3n (ver p\u00e1gina 11) ha suscitado algunas, minoritarias pero\u00a0 absolutamente inaceptables, reacciones, muchas de ellas en las redes sociales y otras incluso en conversaciones ciudadanas y en algunas tertulias medi\u00e1ticas. Jam\u00e1s se puede justificar … Continuar leyendo \u00abNo saldremos de la crisis con infamias, sino con regeneraci\u00f3n moral – editorial Ecclesia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35890","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35890","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35890"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35890\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35890"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35890"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35890"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}