El esp\u00edritu de Juan XXIII, por Jos\u00e9-Rom\u00e1n Flecha (Diario de Le\u00f3n, 3-5-2014)<\/p>\n
En los apuntes espirituales de Angelo Giuseppe Roncalli hay p\u00e1ginas como \u00e9sta, relativa a la virtud de la humildad: \u201c\u00c1mala, pues es hermosa ante Dios y ante los hombres. (\u2026) Si haces algo bien, atribuye el honor a Dios: tu no sabes m\u00e1s que estropear su obra. Procura no hablar de ti, ni de tus cosas; y si otro lo hace, lleva h\u00e1bilmente la conversaci\u00f3n a otro tema. Si se olvidan de ti, si no tienen en cuenta lo que puedes haber hecho, si lo interpretan al rev\u00e9s, no te preocupes; deja decir y hacer, m\u00e1s a\u00fan, pide a Dios que te haga alegrarte de ello…\u201d<\/p>\n
Era un joven seminarista de B\u00e9rgamo que contaba con 17 a\u00f1os, cuando escrib\u00eda estos pensamientos durante los ejercicios espirituales del a\u00f1o 1898. Pero si uno recuerda al Papa Juan XXIII, entender\u00e1 que aquel esp\u00edritu lo hab\u00eda de acompa\u00f1ar toda su vida.<\/p>\n
Sacerdote, obispo, misiones diplom\u00e1ticas en Turqu\u00eda, en Bulgaria y en Francia, patriarca de Venecia. Y pastor de la Iglesia universal, en el oto\u00f1o del a\u00f1o 1958. El 20 de enero de 1959, conversando con el Secretario de Estado sac\u00f3 a relucir la palabra \u201cConcilio\u201d. El d\u00eda 25, en una sala adyacente a la Bas\u00edlica de San Pablo dar\u00eda la noticia. \u00c9l mismo escribir\u00e1 en su \u00faltimo retiro: \u201cEl primer sorprendido de esta propuesta m\u00eda fui yo mismo, sin que nadie me hiciera indicaci\u00f3n al respecto\u201d.<\/p>\n
Pasan m\u00e1s de tres a\u00f1os y medio. Todo es curiosidad y esperanza en la Iglesia y en el mundo. Pero el Papa se recoge en silencio en la Torre de San Juan en el Vaticano.<\/p>\n
Y all\u00ed escribe el lunes 10 de septiembre de 1962: \u201cAqu\u00ed todo es preparaci\u00f3n del alma del Papa para el Concilio: todo incluso la preparaci\u00f3n del discurso de apertura que espera todo el mundo congregado en Roma\u201d. El mundo espera, pero Juan XXIII medita en silencio sobre las virtudes teologales y cardinales.<\/p>\n
El 11 de octubre de 1962 se abre solemnemente el Concilio. En su discurso, el Papa Roncalli descalifica a los que \u00e9l llama \u201cprofetas de calamidades\u201d. Y afirma que los hombres \u201ccada d\u00eda est\u00e1n m\u00e1s convencidos del m\u00e1ximo valor de la dignidad de la persona humana y de su perfeccionamiento y del compromiso que esto significa\u201d.<\/p>\n
\u00c9se era el esp\u00edritu con el que \u00e9l esperaba aquel nuevo Pentecost\u00e9s, como hab\u00eda dicho una y otra vez. En la tarde sorprendi\u00f3 a los miles de j\u00f3venes que acudieron a la Plaza de San Pedro, invit\u00e1ndoles a mirar a la luna, a confiar en el Se\u00f1or, a amar a la Iglesia y dar una caricia a los ni\u00f1os de parte del Papa.<\/p>\n
Pero s\u00f3lo podr\u00eda asistir a la primera sesi\u00f3n del Concilio. El domingo 3 de junio de 1963 se celebraba la fiesta de Pentecost\u00e9s. Todos nos sentimos hu\u00e9rfanos al saber que acababa de fallecer el Papa Juan XXIII. Nos dejaba una enc\u00edclica dedicada a la justicia y otra que era una declaraci\u00f3n de paz y una defensa de los derechos humanos.<\/p>\n
Fue un inmenso caudal de bondad y de ternura, de sencillez y de entrega. Y, sobre todo, de aquella humildad que alentaba sus reflexiones de seminarista. \u00a1Era un santo! La Iglesia nos lo propone como modelo y como intercesor. \u00a1Es un santo!<\/p>\n
Jos\u00e9-Rom\u00e1n Flecha Andr\u00e9s<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El esp\u00edritu de Juan XXIII, por Jos\u00e9-Rom\u00e1n Flecha (Diario de Le\u00f3n, 3-5-2014) En los apuntes espirituales de Angelo Giuseppe Roncalli hay p\u00e1ginas como \u00e9sta, relativa a la virtud de la humildad: \u201c\u00c1mala, pues es hermosa ante Dios y ante los hombres. (\u2026) Si haces algo bien, atribuye el honor a Dios: tu no sabes m\u00e1s … Continuar leyendo \u00abEl esp\u00edritu de Juan XXIII, por Jos\u00e9-Rom\u00e1n Flecha (Diario de Le\u00f3n, 3-5-2014)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35920","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35920","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35920"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35920\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35920"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35920"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35920"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}