{"id":35931,"date":"2016-06-21T01:06:11","date_gmt":"2016-06-21T06:06:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/catolicos-y-cientificos-telesforo-aranzadi-por-alfonso-v-carrascosa-cientifico-del-csic\/"},"modified":"2016-06-21T01:06:11","modified_gmt":"2016-06-21T06:06:11","slug":"catolicos-y-cientificos-telesforo-aranzadi-por-alfonso-v-carrascosa-cientifico-del-csic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/catolicos-y-cientificos-telesforo-aranzadi-por-alfonso-v-carrascosa-cientifico-del-csic\/","title":{"rendered":"Cat\u00f3licos y cient\u00edficos: Telesforo Aranzadi, por Alfonso V. Carrascosa, cient\u00edfico del CSIC"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">Cat\u00f3licos y cient\u00edficos: Telesforo Aranzadi, por Alfonso V. Carrascosa, cient\u00edfico del CSIC<br \/>\nTelesforo Aranzadi (1860-1945) fue un cient\u00edfico espa\u00f1ol especializado en antropolog\u00eda, doctor en farmacia y ciencias naturales, catedr\u00e1tico de universidad primero de zoolog\u00eda en Granada, y luego de bot\u00e1nica y por fin de antropolog\u00eda en Barcelona. <\/p>\n<p align=\"justify\">Trabaj\u00f3 mucho con el sacerdote cat\u00f3lico Jose Miguel de Barandiar\u00e1n y Ayerbe, tambi\u00e9n interesado por la antropolog\u00eda, etnolog\u00eda y arqueolog\u00eda, sobre todo vasca, hasta el punto que es considerado \u201cpatriarca de la cultura vasca\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">Aranzadi hizo escuela, y de la buena, y no suele hacerse especial \u00e9nfasis en que era un hombre de profundas convicciones cat\u00f3licas, que es de lo que queremos hablar aqu\u00ed un poco, m\u00e1s que nada para que por nosotros no quede\u2026<\/p>\n<p align=\"justify\">En la foto de la izquierda excavando un dolmen con el padre Barandiar\u00e1n, a la derecha con otros cl\u00e9rigos colaboradores de sus investigaciones. Muy interesado por todo lo vasco, a nivel etnogr\u00e1fico, Aranzadi desarroll\u00f3 una actividad cient\u00edfica dirigida a estos temas.<\/p>\n<p align=\"justify\">Tanto \u00e9l como Barandiar\u00e1n se consideraban creyentes ac\u00e9rrimos, incluso militantes. Excav\u00f3 yacimeintos en las vascongadas, se interes\u00f3 por su bot\u00e1nica, por aspectos culturales de las construcciones del caser\u00edo\u2026Foment\u00f3 la creaci\u00f3n de la Sociedad de Estudios Vascos, propuso la creaci\u00f3n de una universidad vasca, algo que hoy es una realidad, contribuy\u00f3 a la creaci\u00f3n de museos etnogr\u00e1ficos como los de San Sebasti\u00e1n y Bilbao, y todo ello sin perder ni una gota de fe.<\/p>\n<p align=\"justify\">A este respecto comentaba el padre Barandiar\u00e1n en su obra \u201cDe mis recuerdos de Aranzadi\u201d: \u00abAranzadi no era de los que toman la vida pasivamente para dejarse mover a la deriva como pieza flotante, siempre a merced del acontecer social. Investigaba y ahondaba en el estudio de un aspecto del ser humano; pero tambi\u00e9n le inquietaba el sentido de la vida y lo inquir\u00eda y a este problema le otorgaba la primac\u00eda y a \u00e9l consagraba meditaciones y conversaciones. Por mantener elevada su conducta en ese plano de su vida consciente, tomaba a veces sobre s\u00ed penalidades y sacrificios. Tal fue el viaje que hiciera a Oberammergau con el fin de ver la representaci\u00f3n de la Pasi\u00f3n de Nuestro Se\u00f1or. El d\u00eda que pasamos all\u00ed fue un d\u00eda de profunda meditaci\u00f3n para Aranzadi\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">En la misma obra cuenta c\u00f3mo la antropolog\u00eda f\u00edsica de la \u00e9poca se hallaba marcada por un fuerte car\u00e1cter antievolucionista, ya que la pr\u00e1ctica totalidad de las reci\u00e9n surgidas Sociedades Antropol\u00f3gicas condenaban taxativamente el evolucionismo darwiniano, y no estaban compuestas precisamente por cat\u00f3licos practicantes.<\/p>\n<p align=\"justify\">Aranzadi no es encuadrable en el nacionalismo separatista actual. Dice sobre el particular su colaborador Hoyos que extend\u00eda la defensa de todo lo t\u00edpico, racial, \u00e9tnico \u201c\u2026 al casticismo espa\u00f1ol, pues pocas frases habr\u00e1 m\u00e1s justas que la defensa de los garbanzos y el cocido frente a la culinaria extranjera, y hasta el elogio de la boina, la faja y los zahones de la indumentaria nacional\u00bb. Aranzadi jam\u00e1s insinu\u00f3 la prevalencia de lo vasco sobre otros grupos raciales, ya que seg\u00fan su colaborador Hoyos, al enfocar esto se\u00f1alaba que \u00abtodo ello lo hac\u00eda sin apuntar la supervaloraci\u00f3n del racismo o del indigenismo vasco, ya que es, de los escritores cient\u00edficos espa\u00f1oles, uno de los que m\u00e1s claramente condenaron la jerarquizaci\u00f3n racial estableciendo bien claramente la existencia de diferencias, pero no de superioridad o inferioridad entre los hombres y terminando por sostener en uno de sus \u00faltimos trabajos, el presentado en el Congreso Antropol\u00f3gico de Londres de 1934 que los vascos eran uno de los tantos grupos raciales\u2026\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">Aranzadi form\u00f3 al magn\u00edfico antrop\u00f3logo Santiago Alcob\u00e9, que le sucedi\u00f3 en la c\u00e1tedra de Barcelona.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cat\u00f3licos y cient\u00edficos: Telesforo Aranzadi, por Alfonso V. 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