Cat\u00f3licos y cient\u00edficos: Emiliano Aguirre, por Alfonso V. Carrascosa, cient\u00edfico del CSIC<\/p>\n
No todos los cat\u00f3licos que se quedaron en Espa\u00f1a tras la Guerra Civil eran fascistas. Ni siquiera franquistas. Ni siquiera nacionalcat\u00f3licos del nacional catolicismo entendido como ideolog\u00eda. Pero ese totum revolutum al que la historiograf\u00eda laicista nos tiene acostumbrados, y que no es desmentido por quienes m\u00e1s r\u00e9ditos electorales consiguen con \u00e9l \u2013 los socialistas sensu lato– aunque sepan que no es toda la verdad, progresa gracias a la ignorancia.<\/p>\n
Y para eso nada mejor que hablar de Emiliano Aguirre (1925-), el padre de los yacimientos de Atapuerca, cient\u00edfico cat\u00f3lico propagador de las ideas evolucionistas en conciliaci\u00f3n con las creencias de la Iglesia Cat\u00f3lica, hasta el punto de ser coautor del libro de la B.A.C. \u201cLa evoluci\u00f3n\u201d, donde un nutrido grupo de bi\u00f3logos de la esfera cat\u00f3lica como Francisco Bernis, Jose Antonio Valverde, Ram\u00f3n Margalef, Salustio Alvarado, Miquel Crusafont, Bermudo Mel\u00e9ndez, entre otros, escribieron sobre el tema all\u00e1 por el 1964 (M. Crusafont, B.\u00a0 Mel\u00e9ndez y E.\u00a0 Aguirre,\u00a0 La Evoluci\u00f3n, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1966).<\/p>\n
Pero sobre todo, es cierto que a pesar de desencuentros puntuales – recogidos en obras como la de reciente aparici\u00f3n \u201cNaturaleza y laboratorio\u201d- la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n (hay que subrayar teor\u00eda, en el \u00e1mbito positivista,\u00a0 porque nadie ha visto jam\u00e1s transformarse una especie en otra, un pre-hom\u00ednido en un hom\u00ednido, etc.) es perfectamente compatible con la f\u00e9 cat\u00f3lica, cristiana incluso \u2013salvo la secta de los equivocados creacionistas, que abogan por un literalismo b\u00edblico, alej\u00e1ndose del Magisterio de la Iglesia- siempre que no se niegue desde el materialismo, es decir, ideol\u00f3gicamente, la existencia de Dios.<\/p>\n
Proveniente de familia gallega cat\u00f3lica de diez hermanos, comienza estudiando en las Damas Negras, los maristas, y sigue en activo, recibiendo junto al Cardenal Rouco el doctorado Honoris causa por la Universidad de Burgos en la misma ceremonia en 2007, A\u00f1o de la Ciencia en Espa\u00f1a.<\/p>\n
Al acabar el bachillerato ingresa en los Jesuitas, decidido a ser misionera. Algo que sus superiores no parecen permitirle. En 1942 ingresa en el seminario de Aranjuez, donde cursa dos a\u00f1os de noviciado y tres a\u00f1os de Letras. Entre 1947 y 1950 estudia Filosof\u00eda en Chamart\u00edn, en la Facultad Complutensis de la Iglesia. Por indicaci\u00f3n tambi\u00e9n de los jesuitas fue dirigido hacia las ciencias naturales,\u00a0 realiz\u00f3 cursos de verano sobre histolog\u00eda, anatom\u00eda y embriolog\u00eda microsc\u00f3pica del padre jesuita P. Jaime Pujiula. Termin\u00f3 la carrera en 1955 en la Universidad Complutense de Madrid, licenci\u00e1ndose con Premio Nacional Fin de Carrera. Descubre pronto los yacimientos de Paracuellos del Jarama, del terciario, con Bermudo Mel\u00e9ndez y Leo Imperatori, paleont\u00f3logos importantes y cat\u00f3licos.<\/p>\n
A los veintinueve a\u00f1os Emiliano se traslada a Granada para estudiar Teolog\u00eda (1955-1959), dando un seminario sobre Evoluci\u00f3n en la Biblioteca de la Facultad de Teolog\u00eda de los jesuitas. Comenz\u00f3 geol\u00f3gicas en Granada. Y descubri\u00f3 treinta yacimientos nuevos. Pensionado en 1960 viaja a Par\u00eds para estudiar los f\u00f3siles de Granada, trabajando con celebridades tales como \u00a0con H. Tobien en la Universidad de Mainz y con A.C. Blanc en el Instituto de Paleontolog\u00eda Humana de Roma. M\u00e1s tarde iniciar\u00eda su tesis doctoral sobre la morfometr\u00eda de los elefantes, viajando a \u00a0Rusia, al Museo de Leningrado, donde estudia con el especialista en mamuts Vladimir Y. Garutt. iencias Antropol\u00f3gicas y Etnol\u00f3gicas en Mosc\u00fa, pasa por Budapest donde es atendido por Miklos Kretzoi, que le facilita el estudio de los f\u00f3siles h\u00fangaros.<\/p>\n
En 1974 obtiene una plaza de investigador en el CSIC en el Instituto Lucas Mallada. En 1969 se hab\u00eda creado en tal instituci\u00f3n la secci\u00f3n de Paleontolog\u00eda Humana, que ser\u00e1 dirigido por Aguirre hasta 1979, fecha en que se extingue el centro. Tambi\u00e9n en 1974 abandonar\u00e1 a los Jesuitas, cas\u00e1ndose al a\u00f1o siguiente. En 1976 localizar\u00eda el primer resto humano f\u00f3sil en Atapuerca.<\/p>\n
Cat\u00f3lico, cient\u00edfico, paleont\u00f3logo, descubridor de Atapuerca\u2026y podr\u00edamos seguir \u00bfse puede pedir m\u00e1s?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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