Desaf\u00edos del mundo actual, por Jos\u00e9-Rom\u00e1n Flecha (Diario de Le\u00f3n, 29-3-2014)<\/b><\/p>\n
\u00a0La exhortaci\u00f3n La alegr\u00eda del Evangelio del Papa Francisco no quiere ser catastrofista. De hecho se\u00f1ala algunos aspectos positivos que se pueden encontrar en los \u00e1mbitos de la salud, de la educaci\u00f3n y de la comunicaci\u00f3n social. Pero tambi\u00e9n recuerda un dato especialmente dram\u00e1tico: \u201cla mayor\u00eda de hombres y mujeres de nuestro tiempo vive precariamente el d\u00eda a d\u00eda, con funestas consecuencias\u201d (EG 52).\u00a0<\/p>\n
\u00a0Entre esas consecuencias, enumera el Papa seis fen\u00f3menos f\u00e1cilmente constatables: el miedo y la desesperaci\u00f3n, la p\u00e9rdida de la alegr\u00eda, el aumento de la violencia y la inequidad, y\u00a0 el tener que vivir con poca dignidad. Este panorama debe suscitar en nosotros una compasi\u00f3n personal y tambi\u00e9n la decisi\u00f3n de promover el cambio de las estructuras injustas.<\/p>\n
Entre las causas que han desencadenado esas consecuencias menciona los saltos producidos por el desarrollo cient\u00edfico y por las innovaciones tecnol\u00f3gicas con sus r\u00e1pidas aplicaciones en los campos de la naturaleza ambiental y de la vida humana.<\/p>\n
\u00a0El Papa Francisco incluye y explica cuatro propuestas de actitudes morales que\u00a0 han atra\u00eddo la atenci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n:\u00a0<\/p>\n
\u2022 \u201cNo a una econom\u00eda de la expansi\u00f3n\u201d. Con demasiada frecuencia, en este tiempo se considera al ser humano como un bien de consumo que se puede usar y tirar. Tras la explotaci\u00f3n y la opresi\u00f3n de la persona, hoy se impone su exclusi\u00f3n. \u201cLos excluidos no son explotados, sino desechos, sobrantes\u201d (53).<\/p>\n
\u2022 \u201cNo a la nueva idolatr\u00eda del dinero\u201d. El fetichismo del dinero prescinde de un objetivo verdaderamente humano. Se piensa que las cosas son m\u00e1s importantes que las personas. La tiran\u00eda del consumo, la trampa de la deuda, la corrupci\u00f3n y la destrucci\u00f3n del medio ambiente reflejan los intereses del mercado divinizado. (55-56).<\/p>\n
\u2022 \u201cNo a un dinero que gobierna en lugar de servir\u201d. Los grandes intereses determinan pol\u00edticas y pr\u00e1cticas inhumanas. Es necesario descubrir y promover una solidaridad desinteresada. Es preciso que la econom\u00eda y las finanzas vuelvan a una \u00e9tica que apueste a favor del ser humano. \u201c\u00a1El dinero debe servir y no gobernar!\u201d (58).<\/p>\n
\u2022 \u201cNo a la inequidad que genera violencia\u201d. Sin igualdad de oportunidades para todos, la violencia provocar\u00e1 alg\u00fan d\u00eda una explosi\u00f3n. El sistema social y econ\u00f3mico que se ha impuesto en nuestros d\u00edas es injusto en su ra\u00edz. \u201cLa inequidad provoca la reacci\u00f3n violenta de los excluidos del sistema\u201d (59).<\/p>\n
Seg\u00fan el Papa vivimos en una cultura marcada por la imposici\u00f3n de lo exterior y lo inmediato, lo visible y lo r\u00e1pido, lo superficial y lo provisorio. \u201cLo real cede el lugar a la apariencia\u201d. Hemos decidido poseer m\u00e1s en menor tiempo. Nos ofrece libertad, pero esta mentalidad pragm\u00e1tica nos hace \u00e9ticamente d\u00e9biles, al privarnos de aut\u00e9nticas referencias morales (62).<\/p>\n
\u00a0El tiempo de cuaresma nos ayuda a preguntarnos en qu\u00e9 hemos de cambiar para ser m\u00e1s aut\u00e9nticos y m\u00e1s felices.<\/p>\n
\u00a0Jos\u00e9-Rom\u00e1n Flecha Andr\u00e9s<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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