Hace ahora un a\u00f1o.\u00a0 Cuatro d\u00edas despu\u00e9s de aquella tan sorprendente como extraordinaria elecci\u00f3n pontificia -signo inequ\u00edvoco de lo Alto-, la Iglesia celebraba el quinto domingo de Cuaresma. En la correspondiente liturgia de la Palabra, en la primera lectura, el profeta Isa\u00edas escrib\u00eda un or\u00e1culo del Se\u00f1or. Dec\u00eda: \u201cMirad que realizo algo nuevo; ya est\u00e1 brotando, \u00bfno lo not\u00e1is?\u201d. Aquella lectura b\u00edblica resonaba hace un a\u00f1o y resuena ahora con una fuerza y un sentido especiales. Si el 17 de marzo de 2013 la ve\u00edamos plasmada en la elecci\u00f3n del Papa Francisco, un a\u00f1o despu\u00e9s, hemos tenido 365 oportunidades y muchas m\u00e1s para comprobar que, en efecto, \u201calgo nuevo est\u00e1 naciendo\u201d y que es preciso percatarse de ello, tomar nota y dejarnos interpelar.<\/p>\n
Ese algo nuevo que nac\u00eda en la incipiente y lluviosa primavera del a\u00f1o pasado se ha ido traduciendo a un sinf\u00edn de gestos, palabras, signos y decisiones. Si ya desde primera hora,\u00a0 pudimos comprobar que Dios, con la elecci\u00f3n del Papa Francisco,\u00a0 estaba grande con nosotros, un a\u00f1o despu\u00e9s hemos de dar gracias a Dios de todo coraz\u00f3n,\u00a0 seguir rezando por el Papa Francisco \u2013como \u00e9l insistentemente nos pide- y abrirnos todos a este don, a este algo bueno que sigue naciendo. Porque, s\u00ed, el que germine y d\u00e9 el fruto preciso no depende solo del Papa, sino tambi\u00e9n de la entera comunidad eclesial.<\/p>\n
Una m\u00e1xima de los maestros espirituales cl\u00e1sicos afirmaba, en relaci\u00f3n a los comportamientos heroicos de los cristianos, \u201clos que le alab\u00e1is, imitadle\u201d. Y esta es una de las claves para que la \u201cPrimavera Francisco\u201d, para el \u201cEfecto Francisco\u201d\u00a0 se traduzca en la verdadera renovaci\u00f3n que, desde el Evangelio, el Santo Padre propone y predica y \u00e9l, en primera persona, practica con el ejemplo.<\/p>\n
Todos tenemos ya sobrados motivos para saber la Iglesia que Francisco quiere. Todos somos conscientes de sus preferencias pastorales. Sabemos que Francisco quiere una Iglesia pobre y para pobres, una Iglesia ciudadana del mundo (tambi\u00e9n del mundo medi\u00e1tico y digital). Una Iglesia de puertas abiertas, casa de todos, madre acogedora. Una Iglesia en di\u00e1logo con la humanidad, con la entera humanidad, m\u00e1s all\u00e1 de credos ideol\u00f3gicos, pol\u00edticos e incluso religiosos. Una Iglesia libre de ataduras y presiones de los poderosos y de las actitudes mundanas. Una Iglesia samaritana, no autorreferencial\u00a0 y\u00a0 en misi\u00f3n permanente. Una Iglesia sanadora de heridas, portadora del b\u00e1lsamo de la misericordia y de la ternura, disc\u00edpula y misionera de Jesucristo. Una Iglesia, en suma, que viva e irradie la alegr\u00eda del Evangelio y de su fuerza transformadora.<\/p>\n
Y para que esta Iglesia sea posible \u2013sea a\u00fan m\u00e1s posible- Francisco quiere una renovaci\u00f3n profunda. Y la quiere desde la continuidad, sin contraposiciones ni rupturas. Y la demanda desde sus esencias, que no son otras que el Evangelio y sus or\u00edgenes apost\u00f3licos. Para ello, el Papa ha emanado ya m\u00e1s de media docena de decretos \u2013quir\u00f3grafos y cartas apost\u00f3licas dadas como motu proprio (ver p\u00e1gina 23)-, ha escrito \u2013\u201ca cuatro manos\u201d y desde el legado de Benedicto XVI- una espl\u00e9ndida enc\u00edclica, Lumen fidei, y una paradigm\u00e1tica y program\u00e1tica exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica, Evangelii gaudium. Ha marcado las prioridades, n\u00edtidamente misioneras, de sus viajes apost\u00f3licos. Ha apostado inequ\u00edvocamente por la paz y la justicia. Ha clamado contra la cultura del descarte o del desecho y nos ha contagiado su sensibilidad a flor de piel en pro de las periferias de los marginados y excluidos de la tierra como los inmigrantes,\u00a0 los enfermos,\u00a0 los ancianos, los pobres, los indigentes y los mismos j\u00f3venes y ni\u00f1os. Y desde criterios de sinodalidad, colegialidad y discernimiento, ha puesto en marcha mecanismos para la reforma de las estructuras eclesi\u00e1sticas como la Curia Romana.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es lo queda ahora por hacer? Seguir en camino, en este mismo camino de renovaci\u00f3n y purificaci\u00f3n evang\u00e9licas, porque en el mismo caminar se hallan ya, siquiera vislumbrados, los frutos que se buscan y anhelan. Y seguir en camino, cambiando las actitudes y corazones de todos. Repetimos: cambiando las actitudes y los corazones de todos. Porque, de\u00a0 lo contrario, si nos limitamos a aplaudir a Francisco, o a utilizarlo como munici\u00f3n contra la Iglesia previa a su llegada al ministerio apost\u00f3lico petrino o a mantener comportamientos de resistencia y hasta de vac\u00edo, lo que el Papa est\u00e1 haciendo y diciendo no acabar\u00e1 de germinar de todo.<\/p>\n
\u00bfY cu\u00e1l es ahora nuestro reto? Lo que dijimos antes: \u201cLos que lo alab\u00e1is, imitadle\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hace ahora un a\u00f1o.\u00a0 Cuatro d\u00edas despu\u00e9s de aquella tan sorprendente como extraordinaria elecci\u00f3n pontificia -signo inequ\u00edvoco de lo Alto-, la Iglesia celebraba el quinto domingo de Cuaresma. En la correspondiente liturgia de la Palabra, en la primera lectura, el profeta Isa\u00edas escrib\u00eda un or\u00e1culo del Se\u00f1or. Dec\u00eda: \u201cMirad que realizo algo nuevo; ya est\u00e1 … Continuar leyendo \u00abUn a\u00f1o despu\u00e9s, algo nuevo sigue naciendo; de todos depende que germine – editorial Ecclesia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35968","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35968","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35968"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35968\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35968"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35968"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35968"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}