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Carta de Bangassou: el expolio del Greco y del alma centroafricana<\/b><\/p>\n
OMPRESS-CENTRO\u00c1FRICA (12-2-14) El obispo de Bangassou, en Centro\u00e1frica, el espa\u00f1ol Mons. Juan Jos\u00e9 Aguirre<\/strong>, escribe sobre la triste situaci\u00f3n que vive su pa\u00eds de misi\u00f3n en estos \u00faltimos tiempos:<\/p>\n \u201cVeo que and\u00e1is recre\u00e1ndoos con exposiciones de la obra del Greco y entre ellas, quien lo desee, puede plantarse y mirar dentro de los ojos de aquel Jes\u00fas del \u2018Expolio\u2019, uno de sus cuadros m\u00e1s famosos. Manos asesinas por todos sitios lo rodean, gritos e insultos. Le est\u00e1n robando su t\u00fanica roja para dejarlo en cueros y romper el alma de alguien que ha pasado por el mundo tan s\u00f3lo haciendo el bien. Aparte de sus ojos l\u00edmpidos buscando el consuelo del cielo, todo el cuadro supura violencia.<\/p>\n Hoy, d\u00eda 9 de febrero, en Bangassou ten\u00edamos preparada la fiesta del 50\u00ba aniversario del nacimiento de la di\u00f3cesis en 1964, pero, otra vez, la violencia que infecta Centro\u00e1frica nos han aguado la fiesta (que posponemos al pr\u00f3ximo 15 de agosto). Con tanto fanatismo desatado como las grandes olas que bombardean sin misericordia la costa del Cant\u00e1brico, no estamos para fiestas.<\/p>\n Si hace un a\u00f1o la poblaci\u00f3n no musulmana de Centro\u00e1frica (el 70%) era brutalizada sin piedad y estuvimos solos aguantado mecha y p\u00f3lvora (sin ONGs ni militares franceses o africanos parando con sus escudos las estocadas de los rebeldes isl\u00e1micos fundamentalistas Seleka), hoy pasa el contrario. Ni los militares reci\u00e9n llegados, ni el buen hacer de las ONGs pueden frenar el linchamiento de la poblaci\u00f3n musulmana (el 15%). Convertida equivocadamente en una sola pasta con los Seleka familias enteras huyen de la quema, atacados directamente y decapitados o escapan temiendo por sus vidas hacia el Camer\u00fan (unos 17.000 hasta hoy) o hacia el Chad (unos 60.000 ya han pasado la frontera), muchos para no volver nunca jam\u00e1s porque aqu\u00ed lo han perdido todo como Bangassou perdi\u00f3 casi todo hace un a\u00f1o. Son acusados, adultos y ni\u00f1os, de que durante las masacres de hace un a\u00f1o muchos musulmanes se callaron y se convirtieron as\u00ed en culpables, creyendo incluso, los m\u00e1s iluminados, que Centro\u00e1frica podr\u00eda convertirse en una Rep\u00fablica isl\u00e1mica. Es un \u00e9xodo vergonzoso. Aunque tambi\u00e9n hay mercenarios Seleka, casi todos los civiles, aunque sean de origen chadiano, son musulmanes centroafricanos, nacidos aqu\u00ed. Sus mezquitas han sido destruidas, sobre todo en Bangui, la capital, como lo fueron algunas de nuestras Iglesias y templos protestantes hace un a\u00f1o. Todo este descabellado y sangriento ajuste de cuentas lo ha producido la llegada de los Seleka en diciembre 2012. Las humillaciones, que tantas veces he denunciado, de este pueblo m\u00e1rtir, se vuelven ahora contra los Seleka y, por contagio, contra todo lo que huela a musulm\u00e1n. Pero no cre\u00e1is que es este pueblo \u2018m\u00e1rtir\u2019 el que trama episodios espeluznantes como el que hab\u00e9is visto en la prensa hace unos d\u00edas de un musulm\u00e1n linchado en plena calle por un grupo de militares FACA, apenas reintegrados a sus puestos una hora antes, befado despu\u00e9s de muerto y apuntillado como un carnero con el punz\u00f3n de un odio acumulado por un a\u00f1o de vejaciones. No. El pueblo llano de Bangui, sigue refugiado desde el 5 de diciembre en algunas de las 25 parroquias de Bangui, siguen rezando para que termine de una vez este vergonzoso tsunami de violencia y llorando familiares difuntos, que han sido legi\u00f3n. Los grupos anti-balaka ( formados en su mayor\u00eda por j\u00f3venes no musulmanes y antiguos FACA, Fuerzas Armadas de Centro\u00e1frica) son los que ahora quieren vengar a inocentes pisoteados por los Seleka. Lo hacen de manera absolutamente indiscriminada e injusta, cortando cabezas y gargantas, acuchillando ni\u00f1os, linchando a gente que tiene la mala suerte de caerse de un coche despu\u00e9s de un control, encaramado encima de la cabina… Reciben las armas (nos tememos de qui\u00e9n) y ejecutan sin discriminaci\u00f3n. No escuchan los grupos de mediaci\u00f3n que ya nacen por todas las regiones para pedir contenci\u00f3n, que no paguen justos por pecadores, que el TPI tiene ya en su mira a los altos cargos Seleka que nos llevaron a tanto desprop\u00f3sito, que hay que \u2018pasar p\u00e1gina\u2019 si no queremos entrar en una espiral de violencia que no conduce m\u00e1s que a la autodestrucci\u00f3n.<\/p>\n Si descarnadas fueron las im\u00e1genes que visteis en la prensa el otro d\u00eda, no dej\u00e9is de preguntaros qui\u00e9n nos llev\u00f3 a todo esto. Vemos el \u00e1rbol cargado de fruto en primavera pero nadie piensa en las ra\u00edces que le dieron vida. De la misma manera, vemos en la tele frutos podridos como el de un pobre viejo, llevado a horcajadas en sus espaldas por su sobrino, escapando de los bombardeos en la ciudad de Homs (en Siria), o vemos ese espect\u00e1culo pat\u00e9tico de nuestra polic\u00eda \u2018tirando a matar\u2019 en la playa de Ceuta, aunque fueran pelotas de goma, sobre inmigrantes subsaharianos que huyen de todo lo descrito arriba (\u00a1habr\u00e1 otra manera de hacer las cosas, digo yo!), sin buscar las ra\u00edces. Creo que despu\u00e9s de oler ese tufillo a podrido debemos preguntarnos por las causas que lo han producido. Concretamente, pensando en la invasi\u00f3n de Centro\u00e1frica, injusta y feroz, por estos mequetrefes de la coalici\u00f3n Seleka, muchos de ellos chadianos y sudaneses, creo que detr\u00e1s de ellos, en la sombra, est\u00e1n grupos de poder isl\u00e1micos, de tendencia yihadista, alimentados econ\u00f3micamente por pa\u00edses del Golfo (muchas veces por simples donantes que creen dar su dinero para la \u2018expansi\u00f3n del islam\u2019 como escuelas cor\u00e1nicas o la formaci\u00f3n de imanes en escuelas apropiadas, de tendencias sunitas o chiitas, seg\u00fan provenga el cheque…) que les pagan desde el entrenamiento en el desierto hasta los turbantes, por no hablar de coches y armas. La conclusi\u00f3n es la brutalidad de esas im\u00e1genes de la prensa del otro d\u00eda, el tejido social y econ\u00f3mico de todo un pa\u00eds despellejado y roto, un pueblo con el alma destrozada, dividido por la religi\u00f3n cuando llevan decenios juntos, a causa de la ciza\u00f1a apenas sembrada por un atajo de incompetentes, apoyados desde un \u2018santuario\u2019 en el sur sahariano de Libia, un pa\u00eds que tambi\u00e9n Europa ayud\u00f3 a pulverizar y de un Chad que juega con varias barajas para ganar poder en la zona.<\/p>\n Dif\u00edcil mirar al cielo con ojos cristalinos, como el Cristo del expolio, cuando te est\u00e1n abriendo las carnes por delante y por detr\u00e1s. En Bangassou llevamos dos meses de tregua, apagando fuegos con un grupo de Mediaci\u00f3n interconfesional, en donde los musulmanes se sienten apoyados. La prensa no habla que justamente ahora, muchos musulmanes tambi\u00e9n se refugian en las parroquias, incluso en el arzobispado. Si bien, en cuanto vuelva la calma traeremos los coches de ocasi\u00f3n que acabo de comprar para \u2018reconstruir\u2019 Bangassou (aunque muchos curas y monjas se quedar\u00e1n sin ellos y muchos cristianos de las capillas m\u00e1s alejadas sin la Palabra que los consuele), y ya hemos reconstruido edificios saqueados, lo dif\u00edcil ser\u00e1 reconstruir los corazones rotos y consolar las almas destrozadas. Para eso s\u00f3lo hay que mirar al cielo, como el Cristo del Expolio\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Carta de Bangassou: el expolio del Greco y del alma centroafricana OMPRESS-CENTRO\u00c1FRICA (12-2-14) El obispo de Bangassou, en Centro\u00e1frica, el espa\u00f1ol Mons. 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