Los cat\u00f3licos chinos en el A\u00f1o del Caballo, por Jos\u00e9 Luis Rest\u00e1n, director editorial de la Cadena Cope, en P\u00e1ginas Digital 3071\/2014:<\/p>\n
El 31 de enero China celebra la entrada del A\u00f1o Nuevo del Caballo. Un a\u00f1o marcado por la ralentizaci\u00f3n del crecimiento, que ser\u00e1 adem\u00e1s un severo banco de pruebas para el supuesto impulso reformista del nuevo hombre fuerte del pa\u00eds, Xi Jinping.<\/p>\n
En occidente nos gusta ser optimistas. Y es cierto que el gobierno chino ha hecho amagos positivos: relajaci\u00f3n notable de la horrenda pol\u00edtica del hijo \u00fanico, anuncio de la clausura de los campos de reeducaci\u00f3n mediante el trabajo, garant\u00eda de los derechos de propiedad de vivienda de los campesinos y refuerzo de la lucha contra la corrupci\u00f3n, entre otros. Todo esto debe pasar de la emotiva enumeraci\u00f3n ante el Plenario del PCCh a la realidad del d\u00eda a d\u00eda. Y los observadores m\u00e1s perspicaces muestran un apreciable escepticismo. Entretanto la represi\u00f3n contra cualquier forma de disidencia pol\u00edtica o intelectual se mantiene sin giro apreciable, y la situaci\u00f3n de las comunidades cristianas sigue sometida a un verdadero pu\u00f1o de hierro.<\/p>\n
Quienes manejan el dossier chino en la Secretar\u00eda de Estado del Vaticano se ven tradicionalmente entre el deseo impulsivo de atisbar cualquier mejora y la ducha escocesa de comprobar que nada ha cambiado, o que a un paso adelante le siguen dos hacia atr\u00e1s. De hecho cuentan por aquellos pasillos que es usual contemplar a dichos funcionarios vaticanos menando la cabeza y murmurando \u201cporci bastardi\u201d (no es precisa la traducci\u00f3n) tras experimentar la en\u00e9sima trampa de sus ambiguos interlocutores.<\/p>\n
Pero hay uno que no se deja ilusionar por las melifluas palabras de los l\u00edderes de Pek\u00edn, el cardenal Joseph Zen, arzobispo em\u00e9rito de Hong Kong. Zen se ha convertido en un verdadero l\u00e1tigo para las alambicadas tramoyas del poder chino, y tampoco resulta c\u00f3modo para muchos en Roma. Mientras pastore\u00f3 su curiosa di\u00f3cesis ejerci\u00f3 como verdadero \u201cdefensor civitatis\u201d, llegando a manifestarse en la calle, hacer huelga de hambre y discutir p\u00fablicamente con un poder cuyos vericuetos no tienen secreto para \u00e9l.<\/p>\n
En v\u00edsperas del A\u00f1o del caballo el cardenal Zen ha explicado a la Agencia AsiaNews sus expectativas, como siempre, sin pelos en la lengua. Conf\u00eda en que el papa Francisco profundice el cambio ya iniciado con Benedicto XVI: \u201cel giro de una paciencia heroica acompa\u00f1ado de una posici\u00f3n de claridad\u201d. Pero advierte que aunque al papa Bergoglio le gusta el tango, \u201cen el tango hacen falta dos\u201d, y Zen no ve la misma voluntad de di\u00e1logo en la parte del gobierno chino.<\/p>\n
Aunque concede a Xi Jinping el beneficio de la duda y piensa que puede albergar deseos sinceros de reformar el partido, advierte que el tiempo corre en su contra y que mientras tanto, por lo que se refiere a la Iglesia, muchos siguen trabajando para destruirla. En concreto denuncia al director de la Oficina de Asuntos Religiosos, un hombre que gestiona las religiones con desparpajo y cuto \u00fanico objetivo es \u201cesclavizar a nuestra Iglesia, forjando la conciencia de nuestros obispos y sacerdotes, para que se retracten de su fe\u201d. Y el anciano cardenal se pregunta si acaso es un timbre de gloria para los l\u00edderes chinos esclavizar a sus compatriotas. \u201c\u00bfEs una victoria para presumir? \u00bfNo saben que al hacerlo atrae el desprecio de las naciones, a pesar de que nos hemos convertido en una potencia econ\u00f3mica?\u201d.<\/p>\n
El papa Francisco tiene sobre su mesa el amplio dossier que le dej\u00f3 al respecto Benedicto XVI, el primer pont\u00edfice que escribi\u00f3 una carta apasionada y conmovedora a los probados hijos de la Iglesia tras la cortina de bamb\u00fa. Por su parte el cardenal Bertone, siempre propicio al di\u00e1logo con Pek\u00edn, ha cedido el testigo al nuevo Secretario de Estado, Pietro Parolin, gran conocedor de los entresijos chinos. Ser\u00e1 dif\u00edcil trazar el rumbo, sobre todo porque la pista es resbaladiza como el hielo y en ella nada es lo que parece. En todo caso las saludables palabras de Zen habr\u00e1n resultado un ba\u00f1o de realismo, a\u00f1adido a las noticias del obispo de Shangai Ma Daqin que contin\u00faa bajo arresto e impedido para realizar su misi\u00f3n por su gallarda fidelidad a Pedro y su desprecio a los \u00f3rganos que pretenden controlar a los obispos.<\/p>\n
A mediados del pasado diciembre mor\u00eda el obispo de Tangshan, Liu Jinghe. Fue ordenado sin permiso de la Santa Sede pero despu\u00e9s se reconcili\u00f3 con el Papa y a partir de ese momento fue un testigo valiente que no acept\u00f3 componendas con la Asociaci\u00f3n Patri\u00f3tica ni cedi\u00f3 a sus presiones. Antes de morir expres\u00f3 su deseo de ser sepultado en el cementerio cat\u00f3lico de Lulong, donde descansa tambi\u00e9n el primer obispo de la di\u00f3cesis, el lazarista holand\u00e9s Ernest Geurts, muerto en 1940, y donde reposan tambi\u00e9n muchos sacerdotes y religiosas, para subrayar as\u00ed su unidad y pertenencia a la Iglesia universal. En una muestra de crueldad est\u00e9ril el gobierno deneg\u00f3 este permiso, lo que provoc\u00f3 una fuerte tensi\u00f3n entre los fieles y la polic\u00eda en torno al cuerpo a\u00fan caliente del obispo. As\u00ed vive la heroica comunidad cat\u00f3lica en China, y eso es lo \u00fanico que no puede olvidarse a la hora de tomar el t\u00e9 con los nuevos mandarines de Pek\u00edn.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Los cat\u00f3licos chinos en el A\u00f1o del Caballo, por Jos\u00e9 Luis Rest\u00e1n, director editorial de la Cadena Cope, en P\u00e1ginas Digital 3071\/2014: El 31 de enero China celebra la entrada del A\u00f1o Nuevo del Caballo. Un a\u00f1o marcado por la ralentizaci\u00f3n del crecimiento, que ser\u00e1 adem\u00e1s un severo banco de pruebas para el supuesto impulso … Continuar leyendo \u00abLos cat\u00f3licos chinos en el A\u00f1o del Caballo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36011","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36011","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36011"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36011\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36011"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36011"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36011"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}