\u201cLa alegr\u00eda del Evangelio llena el coraz\u00f3n y la vida entera de los que se encuentran con Jes\u00fas. Quienes se dejan salvar por \u00c9l son liberados del pecado, de la tristeza, del vac\u00edo interior, del aislamiento. Con Jesucristo siempre nace y renace la alegr\u00eda\u201d. As\u00ed comienza la exhortaci\u00f3n \u201cEvangelii gaudium\u201d, es decir, \u201cLa alegr\u00eda del Evangelio\u201d.<\/p>\n
Este documento ha sido firmado por el Papa Francisco el d\u00eda 24 de noviembre, en el que se clausuraba el A\u00f1o de la Fe. Bien sabemos que, aun conociendo la tristeza que embargaba a sus disc\u00edpulos en la hora de la despedida, les promet\u00eda Jes\u00fas una alegr\u00eda que nadie les podr\u00eda arrebatar (Jn 16, 22). Y San Pablo entiende la alegr\u00eda como fruto del Esp\u00edritu, justo despu\u00e9s del amor (G\u00e1l 5, 22).<\/p>\n
Sin embargo, a Nietzsche los cristianos le parec\u00edamos sepultureros. Seguramente no siempre hemos visto la alegr\u00eda como un don de Dios y como una virtud que hay que cultivar. Ser\u00eda una ingratitud hacia Dios despreciar las sanas alegr\u00edas que \u00c9l ha puesto en los corazones humanos. Nada humano nos es ajeno, como dec\u00eda el poeta romano Terencio.<\/p>\n
Como evocando el verso de aquel esclavo, el Concilio Vaticano II afirma que \u201clos gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y de cuantos sufren, son a la vez gozos y esperanzas, tristezas y angustias de los disc\u00edpulos de Cristo\u201d (GS 1).<\/p>\n
En una hermosa exhortaci\u00f3n a la esperanza, a los diez a\u00f1os de la clausura del Concilio, escrib\u00eda el papa Pablo VI: \u201cLa sociedad tecnol\u00f3gica ha logrado multiplicar las ocasiones de placer, pero encuentra muy dif\u00edcil generar alegr\u00eda. Porque la alegr\u00eda tiene otro origen. Es espiritual. A veces no faltan el dinero, la comodidad, la higiene y la seguridad material; pero el tedio, la aflicci\u00f3n y la tristeza forman parte, por desgracia, de la vida de muchos\u201d.<\/p>\n
De forma semejante, el Papa Francisco escribe ahora que \u201cel gran riesgo del mundo actual, con su m\u00faltiple y abrumadora oferta de consumo, es una tristeza individualista que brota del coraz\u00f3n c\u00f3modo y avaro, de la b\u00fasqueda enfermiza de placeres superficiales, de la conciencia aislada\u201d.<\/p>\n
En v\u00edsperas de la Navidad del a\u00f1o 2008, Benedicto XVI nos dec\u00eda que \u201cante el bel\u00e9n, podremos gustar la alegr\u00eda cristiana, contemplando en Jes\u00fas reci\u00e9n nacido el rostro de Dios que por amor se acerc\u00f3 a nosotros\u201d.<\/p>\n
As\u00ed pues, no podemos confundir la alegr\u00eda con las satisfacciones inmediatas. Tampoco podemos encerrarnos en el regusto de una pretendida alegr\u00eda individualista que ignore el sufrimiento de nuestros hermanos. Hemos de vivir con la alegr\u00eda que el \u00e1ngel anunciaba a los pastores que pasaban la noche al raso en los campos de Bel\u00e9n.<\/p>\n
El anuncio es la clave. Porque \u201cla alegr\u00eda del Evangelio que llena la vida de la comunidad de los disc\u00edpulos es una alegr\u00eda misionera\u201d. Ese es el camino que nos se\u00f1ala el Papa Francisco: transmitir con alegr\u00eda la Buena noticia que hemos recibido.<\/p>\n
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Jos\u00e9-Rom\u00e1n Flecha Andr\u00e9s<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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