Merkel, el Papa Francisco y Europa, por Jos\u00e9 Moreno Losada<\/p>\n
Recuerdo \u00a0como \u00a0Carlos M.\u00a0 S\u00e1nchez, periodista de Vocento, desgranaba la personalidad de Merkel\u00a0 y subrayaba \u00a0de un modo especial\u00edsimo su ser creyente, su vivencia de la fe cristiana y del entorno en el que hab\u00eda crecido como hija de un pastor protestante \u201cestricto\u201d que tuvo que realizar su ministerio de un modo duro en RDA comunista y atea. Esto hizo que su infancia y juventud la viviera como una peque\u00f1a isla dentro de un mar socialista, estando cerca de un seminario, de una residencia para discapacitados atendida por evang\u00e9licos y de una granja\u00a0 sencilla en un entorno de agricultura y naturaleza. Realidades que, sin duda, le han marcado para siempre en su ser y hacer, as\u00ed como en su pensar. Se afirma que su personalidad ha estado fraguada por una fortaleza lograda en la debilidad y en la dificultad, ante la indiferencia o el desprecio;desde ah\u00ed se entiende que, para ella, \u201cel Evangelio entr\u00f3 en ellos como la leche materna\u201d, que\u00a0 \u201cla fe le ense\u00f1\u00f3 que ir contracorriente a veces es lo adecuado\u201d y que \u201chay que ser mejor que los dem\u00e1s para que te permitan estudiar\u201d;\u00a0 adem\u00e1s, que \u201cpensar\u00a0 diferente a los dem\u00e1s puede ser correcto y adecuado\u201d, que\u00a0 \u201cquer\u00eda tener poder, antes en las mol\u00e9culas y ahora en pol\u00edtica\u201d e, incluso,se comprende la utilidad de creer: \u201cla fe en Dios me facilita muchas decisiones pol\u00edticas\u201d. No es extra\u00f1o, desde esta formaci\u00f3n y proceso personal, que al preguntarle lo que se llevar\u00eda a una isla responda con seguridad y firmeza que \u201cuna Biblia\u201d, aunque despu\u00e9s lo suavice a\u00f1adiendo\u201cuna vela, un cuchillo y un m\u00f3vil\u201d\u2026 cosas pr\u00e1cticas y terrenas, s\u00ed, aunque no m\u00e1s que la Biblia.Y, ahora, yo me pregunto: \u00bfaceptar\u00edamos nosotros un discurso as\u00ed de claro y expl\u00edcito en lo religioso en un Presidente espa\u00f1ol sin llegar a escandalizarnos?<\/p>\n
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Imagino que a nuestros pol\u00edticos les \u00a0ha podido venir bien examinar con detenimiento el proceso de la crisis y el quehacer pol\u00edtico de Merkel en lo que tiene de personalidad, criterios, coherencia, pasos, austeridad, organizaci\u00f3n y decisi\u00f3n; as\u00ed como estar al tanto y tomar medidas concretas y directas que respondan a cuestiones econ\u00f3micas base que posibiliten el trabajo y la dignidad. Pero me pregunto adem\u00e1s si, en el esp\u00edritu de Merkel, est\u00e1 el cristianismo que estaba de fondo en aquellos (Schuman, Gasperi, Adenauer, Monet) que pensaron y so\u00f1aron una Europa humana y social; una Europa de\u00a0 mercado com\u00fan pero, sobre todo, de humanismo y justicia: una fuente que, realmente, atienda a todas las personas de un\u00a0 modo integral, respondiendo a\u00a0 las necesidades materiales, culturales y espirituales de aquellos que necesiten beber de ese agua. Es decir, intuyo que Alemania puede y debe ser un ejemplo en racionalidad t\u00e9cnica e instrumental, con su base cristiana de austeridad y exigencia, pero que no todo radica ah\u00ed\u2026 necesitamos, tambi\u00e9n, la corriente humanista, social, compasiva y de misericordia, la corriente de aquellos que so\u00f1aron y pensaron Europa.<\/p>\n
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Est\u00e1 siendo \u00e9sta la l\u00ednea clara y directa que defiende el Papa Francisco. Para \u00e9l, la persona ha de estar en el centro; de esta manera, defiende un humanismo social que atiende la dignidad de lo humano -con un fundamento tambi\u00e9n cristiano para los que creemos-, que supone una vida con valores integrales en los que, adem\u00e1s, atendemos a necesidades culturales y espirituales. Valores que hacen de este mundo, no s\u00f3lo un valle de prueba y sufrimiento, o meros t\u00edteresen la austeridad y la exigencia para, as\u00ed, lograr unos \u00e9xitos que nos hablan de que hemos sido elegidos dentro de la crisis y servimos como ejemplo y se\u00f1ores para todos -parece ser \u00e9ste el sentir de AngelaMerkel y de Alemania-;no, queremos ver este mundo tambi\u00e9n como el lugar de la comuni\u00f3n, del encuentro, de la cercan\u00eda, del cari\u00f1o, de la solidaridad, de la preocupaci\u00f3n por los otros, de la fraternidad lograda y gozada en la verdadera dignidad de lo humano, de la apuesta por la justicia mirando al mundo desde los d\u00e9biles y los pobres. Por este camino va, sin miedo y campando a sus anchas, el mensaje diario y concreto del nuevo Papa en su mirada a Europa y al mundo.Parece ser que a la mujer de hierro le cuesta besar en p\u00fablico y expresar sus emociones, pero nosotros, los latinos -con el mism\u00edsimo Papa a la cabeza-,somos expresivos, emocionales y,tal vez,podemos compartirlo con Alemania, adem\u00e1s del sol, de las playas y de las fiestas.No pierdo la esperanza y continuamente pienso si alg\u00fan d\u00eda seremos capaces de renovar una Europa con buena mezcla de sentimientos\u2026 El Papa, en sus escritos, nos est\u00e1 animando a potenciar sociedades con valores humanos y espirituales, \u00a0que se conjunten humana y divinamente: la \u00e9tica de la racionalidad instrumental con la \u00e9tica de la justicia, la acogida, la compasi\u00f3n y la misericordia. Porque, as\u00ed, no me cabe la menor duda de que ganar\u00edamos todos.<\/p>\n
Es cierto que, una vez m\u00e1s en la historia, aparece esta praxis -con la ejemplaridad de Merkel\u00a0 en este caso- encarnando la obra de Max Weber acerca de la \u00e9tica y el esp\u00edritu del capitalismo, y nos surge la misma duda que la que produce la obra de su mentor acerca de si es el capitalismo el que ha sido configurado por la \u00e9tica calvinista o, m\u00e1s bien, esta \u00e9tica es la que se ve reforzada por el capitalismo. Y, adem\u00e1s, nos preguntamos si es realmente pr\u00e1ctica esa \u00e9tica de la racionalidad instrumental inspirada, o si,a la larga, produce unos desajustes humanos y de justicia que la pone en cuesti\u00f3n por el hecho de favorecer una econom\u00eda de posible \u00e9xito, pero deshumanizada y desigualada. Una econom\u00eda fundamentada en razones de eficacia -pero empobrecida en lo que se refiere a verdaderohumanismo y del bien para los humanos-, en una econom\u00eda que sabe de sentimientos sapienciales. La inspiraci\u00f3n de otros fil\u00f3sofos como Gabriel Marcel, E. Levinas o M. Buber en la riqueza de los otros y en sus rostros como posibilidad de encuentro y de amor realizador, supone una vis\u00f3nm\u00e1s alta y completa al aceptar una trascendencia que eleva lo material\u00a0 a lo humanizado en el esp\u00edritu. La visi\u00f3n humanista supone retos a m\u00e1s largo alcance, pero conm\u00e1s ideal de fondo fraterno y universal.<\/p>\n
En definitiva: lo que nos estamos jugando en este proceso de crisis es la alternativa entre una Europa con una \u00a0\u00e9tica racional e instrumental -basada en el \u00e9xito del progreso (Merkel)-, u otra en la que el centro sea la dignidad humanay la relaci\u00f3n de proximidad y encuentro en la valoraci\u00f3n de una justicia fraternal y posible, que adereza la eficacia con la ternura y la m\u00edstica (Bergoglio). No da igual qu\u00e9 esp\u00edritu est\u00e9 de fondo de esta necesaria transformaci\u00f3n y reforma en la Europa actual; hay que ir al fondo de las convicciones y apostar por aquellas que nos permiten seguir gozando del valor real y profundo de cada persona y de cada ciudadano, sin depender del lugar y del momento en que cada persona venga a la realidad y viva su\u00a0 existencia. Pero, para ello, hay que hacer un alto en el camino y, sin miedo, comenzar de nuevo a caminar\u2026<\/p>\n
Jos\u00e9 Moreno Losada. Sacerdote<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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