En noviembre de 2002, la Asamblea Plenaria de la CEE aprob\u00f3 con 63 votos a favor, ocho votos negativos y cinco abstenciones el\u00a0 documento Valoraci\u00f3n moral del terrorismo en Espa\u00f1a, de sus causas y de sus consecuencias. Cuatro a\u00f1os despu\u00e9s, en noviembre de 2006, tambi\u00e9n la Asamblea Plenaria de la CEE, con 63 votos a favor, seis \u201cnoes\u201d, tres abstenciones y un voto nulo \u2013una indiscutible mayor\u00eda cualificada, en ambos casos- ratific\u00f3 la instrucci\u00f3n pastoral Orientaciones Morales ante la situaci\u00f3n actual de Espa\u00f1a. Once y siete a\u00f1os despu\u00e9s, ambos textos, del m\u00e1ximo rango y del m\u00e1ximo organismo colegial de la CEE, siguen en vigor, siguen siendo una v\u00e1lida y luminosa gu\u00eda para tener criterios sobre las distintas coyunturas del panorama pol\u00edtico espa\u00f1ol, no desde posiciones partidarias, sentimentales, fosilizadas e ideologizadas, sino desde la fe cristiana y desde la doctrina social de la Iglesia.<\/p>\n
Es m\u00e1s, cuando en octubre de 2012, la Comisi\u00f3n Permanente de la CEE aprob\u00f3 la declaraci\u00f3n Ante la crisis, solidaridad, con su anexo final titulado Sobre los nacionalismos y sus exigencias morales, la votaci\u00f3n registr\u00f3 otra mayor\u00eda m\u00e1s que cualificada: 17 votos a favor, cuatro abstenciones y ning\u00fan voto en contra.<\/p>\n
El principio del bien com\u00fan es el hilo conductor, el reclamo y la apelaci\u00f3n constante de estos pronunciamientos de la CEE. La doctrina, ahora en concreto, del documento de 2006 sobre los nacionalismos y sus exigencias morales (n\u00fameros 70 a 76) se nutre adem\u00e1s de la otra emblem\u00e1tica instrucci\u00f3n pastoral colectiva de nuestro episcopado, la de 2002, y a cuyo n\u00famero 35, sobre el\u00a0 nacionalismo y la\u00a0 convivencia de todos los espa\u00f1oles, remitimos de nuevo.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La Iglesia no entra en confrontaciones o debates pol\u00edticos y partidistas. La Iglesia nada tiene que decir acerca de las diversas f\u00f3rmulas pol\u00edticas posibles y de modos concretos de la configuraci\u00f3n de los Estados. La Iglesia, que reconoce la legitimidad de las\u00a0 posiciones nacionalistas, siempre que no recurran a la violencia o a m\u00e9todos ileg\u00edtimos, recuerda tambi\u00e9n que sus propuestas \u00abdeben ser justificadas con referencia al bien com\u00fan de toda la poblaci\u00f3n directa o indirectamente afectada\u00bb.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfSeremos capaces entre todos de releer, vivir y actuar, con serenidad e interpelaci\u00f3n, desde estos textos del magisterio de nuestro episcopado y a contribuir a lo justo y al bien com\u00fan?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En noviembre de 2002, la Asamblea Plenaria de la CEE aprob\u00f3 con 63 votos a favor, ocho votos negativos y cinco abstenciones el\u00a0 documento Valoraci\u00f3n moral del terrorismo en Espa\u00f1a, de sus causas y de sus consecuencias. Cuatro a\u00f1os despu\u00e9s, en noviembre de 2006, tambi\u00e9n la Asamblea Plenaria de la CEE, con 63 votos a … Continuar leyendo \u00abEn medio de debates soberanistas, tres documentos de la CEE que siguen en vigor\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36081","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36081","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36081"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36081\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36081"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36081"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36081"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}