Cuadros de espiritualidad mes de noviembre 2013, por la laica Araceli de Anca<\/b><\/p>\n
\u00a0<\/b>Que el dolor y la muerte reverdecer\u00e1n en Vida, no deja de ser verdad, aunque esta Verdad sobrepase nuestro entendimiento.<\/p>\n
<\/p>\n
Versifica Mercedes Querol:<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Tira el sembrador el grano<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 sabiendo que, tierra adentro,<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 se pudre, se muere el grano<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 y sin embargo… \u00a1lo tira!<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 porque el sembrador espera<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 que del grano que su mano desparrama y va a ser muerto<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 resucitar\u00e1 la espiga<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 que le dar\u00e1 de uno, ciento.”<\/p>\n
________________<\/p>\n
<\/p>\n
Que en clave sobrenatural viene a decir: Para vivir en Dios hay que morir a nosotros mismos -morir en muerte m\u00edstica-; “…si el grano de trigo no muere al caer en tierra -dir\u00e1 Jes\u00fas-, queda infecundo; pero si muere, produce mucho fruto” (Juan 12, 24): ejemplo que emplea el Se\u00f1or Jes\u00fas para estimularnos a ver fruto sobrenatural en todo sufrimiento y contrariedad.<\/p>\n
Despu\u00e9s, cuando Jes\u00fas muera en la Cruz caeremos en la cuenta de que “en el Se\u00f1or est\u00e1 la misericordia, en \u00c9l, la Redenci\u00f3n abundante”, de la que nos habla el salmista, y por la que podremos acceder a la Vida Eterna (cfr. Salmo 129, 7).<\/p>\n
________________<\/p>\n
<\/p>\n
Si Cristo con su Muerte venci\u00f3 a la muerte –“La muerte y la vida lucharon en duelo admirable: el Se\u00f1or de la vida reina vivo despu\u00e9s de muerto”, reza la secuencia de la Misa del domingo de Pascua-…<\/p>\n
…nosotros, “si hemos muerto con Cristo, creemos que tambi\u00e9n viviremos con \u00e9l” (Romanos 6, 8), porque “si hemos sido injertados en \u00e9l con la semejanza de su muerte, tambi\u00e9n lo seremos con la de su resurrecci\u00f3n” (Romanos 6, 5).<\/p>\n
<\/p>\n
*****************************<\/p>\n
\n
Se\u00f1or, “seg\u00fan la multitud de tus misericordias, borra mi iniquidad”, rogamos a Dios con el rey David (Salmo 50, 3).<\/b><\/p>\n
<\/p>\n
Nos encontramos al pie de la Cruz de Cristo. Dos ladrones han sido crucificados con Jes\u00fas, y uno de ellos, Dimas \u2013nombre atribuido al Buen Ladr\u00f3n-, “magn\u00edfico profesional en apropiarse de lo ajeno”, acomete el \u00faltimo “trabajo” de su vida: “robando” el Coraz\u00f3n de Cristo le suplica: “-Jes\u00fas, acu\u00e9rdate de m\u00ed, cuando llegues a tu Reino” (Lucas 23, 42)… (y yo noto por el tono de su voz que hay arrepentimiento y amor y admiraci\u00f3n por el Crucificado).<\/p>\n
Jes\u00fas, entonces, notando el “robo” que le acaba de hacer Dimas, satisfecho de esa haza\u00f1a, le promete: “En verdad te digo: hoy estar\u00e1s conmigo en el Para\u00edso” (Lucas 23, 43).<\/p>\n
Y le dice “hoy”; porque Jes\u00fas necesita urgentemente que Dimas le devuelva su Coraz\u00f3n para seguir amando a todos los hijos de los hombres.<\/p>\n
________________<\/p>\n
<\/p>\n
En adelante, ya no ser\u00e1 necesario que ning\u00fan pecador robe por sorpresa el Coraz\u00f3n divino de Cristo, porque \u00c9l lo entreg\u00f3 de antemano a todo pecador que durante su vida o a la hora de la muerte, de veras arrepentido, le pida perd\u00f3n.<\/p>\n
Hombres y mujeres, que los pecados de malicia<\/b> les llevaron muy lejos de Cristo, pedir\u00e1n perd\u00f3n a Dios, Juez y Legislador, apelando a su Misericordia divina.<\/p>\n
Hombres y mujeres, que los pecados de debilidad<\/b> les llevaron a apartarse por un tiempo de Cristo, correr\u00e1n en su arrepentimiento a arrojarse confiados en los Brazos del Padre Celestial, dici\u00e9ndole con el Hijo Pr\u00f3digo de la Par\u00e1bola: “…ya no soy digno de ser llamado hijo tuyo” (Lucas 15, 21).<\/p>\n
Porque \u00a1a todos!, a todos los que se fueron lejos de Dios, y a todos los que a\u00fan habi\u00e9ndose marchado de la Casa paterna siguen am\u00e1ndole…, \u00a1a todos! Dios les perdonar\u00e1, mas siempre que vuelvan a \u00c9l contritos de coraz\u00f3n, pues dice el Se\u00f1or: “Te he amado con amor eterno, por eso misericor\u00addioso te atraje a m\u00ed” (Jerem\u00edas 31, 3).<\/p>\n
________________<\/p>\n
<\/p>\n
Y pues “El coraz\u00f3n es m\u00e1s traidor que ninguna otra cosa y dif\u00edcilmente enmendable” (Jerem\u00edas 17, 9), como nos hace observar el Se\u00f1or…, que ni mi coraz\u00f3n ni el tuyo desprecie a quien nos ofenda: lo cristiano es perdonar, pues dice Jes\u00fas: “…si perdon\u00e1is a los hombres sus ofensas, tambi\u00e9n os perdonar\u00e1 vuestro Padre celestial. Pero si no perdon\u00e1is a los hombres, tampoco vuestro Padre os perdonar\u00e1 vuestros pecados” (Mateo 6, 14-15).<\/p>\n
<\/p>\n
*************************<\/p>\n
<\/p>\n
Cristo, el Cordero de Dios, inmolado en el altar se hace divino Fest\u00edn para los cristianos.<\/b><\/p>\n
<\/p>\n
– “\u00a1Crucif\u00edcalo, crucif\u00edcalo!”, se oy\u00f3 decir a los jud\u00edos<\/p>\n
(Juan 19, 6).<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 – \u00a1Crucif\u00edcalo!… es el eco del pecado que se repetir\u00e1 en todas las generaciones, solicitando esta terrible inmolaci\u00f3n.<\/p>\n
________________<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Inmolaci\u00f3n como figura de Cristo.<\/b><\/p>\n
En el sometimiento de Isaac, los Santos Padres vieron prefigurada la Pasi\u00f3n y Muerte de Cristo (cfr. G\u00e9nesis 22, 1-19).<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Inmolaci\u00f3n cruenta de Cristo.<\/b><\/p>\n
En la plenitud de los tiempos, los jud\u00edos decretaron quitar la vida a Cristo y los romanos le inmolaron d\u00e1ndole muerte en la Cruz.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Inmolaci\u00f3n de Cristo en el coraz\u00f3n de la Virgen.<\/b><\/p>\n
Afirma Benedicto XV que la Virgen Mar\u00eda, “juntamente con su hijo paciente y muriente padeci\u00f3 y casi muri\u00f3; de tal modo, por la salvaci\u00f3n de los hombres, abdic\u00f3 de los derechos maternos sobre su hijo, y le inmol\u00f3, en cuanto de ella depend\u00eda, para aplacar la justicia de Dios, que puede con raz\u00f3n decirse que ella redimi\u00f3 al g\u00e9nero humano juntamente con Cristo” (Letras Apost. Inter sodalicia, de 22-III-1918).<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Inmolaci\u00f3n incruenta de Cristo en la Santa Misa.<\/b><\/p>\n
Ahora, en la Santa Misa Cristo es inmolado incruentamente en el momento singular de la Consagraci\u00f3n, donde se opera la Transubstanciaci\u00f3n del pan y del vino en el Cuerpo y la Sangre del Se\u00f1or por obra del Esp\u00edritu Santo: momento singular donde se confecciona la Sagrada Eucarist\u00eda: Alimento divino para quien despu\u00e9s quiera recibirlo.<\/p>\n
________________<\/p>\n
<\/p>\n
Contemplando a Cristo “como v\u00edctima grat\u00edsima” (Pio XII. Enc. Mediator Dei) en el \u00danico sacrificio que es aceptado por el Padre Eterno…, con qu\u00e9 ansia no deber\u00edamos asistir al Sacrificio de la Misa, divino Fest\u00edn en el que somos invitados a participar. \u00bfNo es verdad que deber\u00edamos llevar con la m\u00e1xima ilusi\u00f3n al Ofertorio lo que conforma nuestra vida: trabajo, dolor, contrariedades y sufrimien\u00adtos, alegr\u00edas y contrici\u00f3n del coraz\u00f3n: cosas todas que Cristo, al recibirlas y unirlas a su Sacrificio, nos har\u00e1 el honor de tratarlas como si fueran suyas?<\/p>\n
Que sepas, y que lo sepa yo tambi\u00e9n, que para recreo de nuestra vida interior, el Sacrificio Eucar\u00edstico es “fuente y cima de toda la vida cristiana” (Const. Lumen gentium, n\u00ba 11).<\/p>\n
<\/p>\n
************************<\/p>\n
<\/p>\n
“Los humildes siempre son los instrumentos de Dios”<\/b><\/b><\/p>\n
\u00a0(SAN JUAN CRISOSTOMO. Hom. sobre san Mateo, 15).<\/b><\/p>\n
<\/p>\n
Nos lo cuenta san Marcos: Jes\u00fas escogi\u00f3 al borrico como el animal m\u00e1s humilde de entre los \u00e9quidos, para, a la manera de trono, entrar triunfante en Jerusal\u00e9n (cfr. Marcos 11, 1-11).<\/p>\n
Y yo, que estoy leyendo este pasaje del Evangelio, siento envidia de ese borriquillo.<\/p>\n
________________<\/p>\n
<\/p>\n
Pero me consuela saber que Dios escoger\u00e1 como instrumentos para llevar a cabo sus Planes a personas humildes de coraz\u00f3n, ya sean de condici\u00f3n social encumbrada o sencilla.<\/p>\n
As\u00ed, escogi\u00f3 Dios en primicia a unos sencillos pastores para anunciarles la gran alegr\u00eda del Nacimiento del Salvador, que es Cristo, el Se\u00f1or (cfr. Lucas 2, 10-11).<\/p>\n
Y m\u00e1s tarde, a lo largo de la historia, el Se\u00f1or y su Madre Sant\u00edsima continuar\u00e1n escogiendo a pastores y a gentes muy sencillas, y a reyes y a sabios para llevar mensajes divinos al mundo, con tal de tener un coraz\u00f3n humilde.<\/p>\n
As\u00ed, nadie podr\u00e1 decir: “Yo no tengo condiciones para difundir el Mensaje de Cristo o no tengo ciencia para dar un consejo a un amigo, colega o vecino”.<\/p>\n
________________<\/p>\n
<\/p>\n
No, que no diga nadie, sea intelectual, arist\u00f3crata o labrador: “no puedo, no s\u00e9”…, porque si escucha atentamente al Se\u00f1or en su oraci\u00f3n, le oir\u00e1 decir algo semejante a lo que en otro tiempo le dijo al Profeta:<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “No digas: ‘Soy un muchacho’, que a donde yo te env\u00ede, ir\u00e1s, y lo que yo te mande, lo dir\u00e1s (…). Mira, Yo pongo mis palabras en tu boca” (Jerem\u00edas 1, 7-9).<\/p>\n
<\/p>\n
**********************************<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Cristo quiere que su Evangelio sea predicado, y que quien lo escuche lo acepte con libertad.<\/b><\/p>\n
<\/p>\n
Est\u00e1 claro que un armario o una estanter\u00eda son incapaces de pensar, de ponerse en acci\u00f3n por s\u00ed mismos o de emitir queja alguna… y por eso dejar\u00e1n que se les vac\u00ede, que se les llene de lo mismo o de otras cosas o que se les ordene de \u00e9sta o de aquella manera.<\/p>\n
No as\u00ed el ser humano, capaz de pensar por s\u00ed mismo y de discernir; se le podr\u00e1 proponer ideas que libremente luego aceptar\u00e1 o rechazar\u00e1, y decidir\u00e1 lo que quiera entre varias opciones.<\/p>\n
________________<\/p>\n
<\/p>\n
Y es por este don de la libertad con que Dios dot\u00f3 al ser humano por lo que es repudiable lo que se conoce por “lavado de cerebro”: t\u00e9cnicas empleadas para vaciar de ideas el cerebro de la persona, dej\u00e1ndola incapaz de pensar por s\u00ed misma, con el fin de introducir en ella ideolog\u00edas o deseos…, todo, sospechoso, de andar el demonio por medio.<\/p>\n
Pero ense\u00f1ar Ciencias, Literatura, Historia, Filosof\u00eda o la Fe de Cristo, jam\u00e1s ser\u00e1 “lavar el cerebro”; la prueba es que quien no quiera seguir aprendiendo lo que comenz\u00f3 voluntariamente, voluntariamente dejar\u00e1 el aprendizaje. No as\u00ed a quien le hubieran hecho tal “lavado de cerebro” podr\u00eda salir f\u00e1cilmente de \u00e9l, porque habr\u00eda perdido el poder de decisi\u00f3n, de pensar por s\u00ed mismo o de seguir siendo due\u00f1o de su voluntad.<\/p>\n
________________<\/p>\n
<\/p>\n
Jes\u00fas propone su Evangelio. Despu\u00e9s, sus disc\u00edpulos de todos los tiempos lo extender\u00e1n por el mundo, y el que lo oiga, si quiere, lo aceptar\u00e1.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Id al mundo entero -nos dice- y predicad el Evangelio a toda criatura. El que crea y sea bautizado, se salvar\u00e1; pero el que no crea, se condenar\u00e1” (Marcos 16, 15-16).<\/p>\n
<\/p>\n
*************************<\/p>\n
<\/p>\n
Hacer de la Santa Misa el centro de la vida interior.<\/b><\/p>\n
<\/p>\n
Pienso, y no me equivoco: Yo, peregrino en esta tierra hacia la Vida eterna, sin duda necesitar\u00e9 de una buena red viaria con los adecuados referentes para caminar sin desviarme del camino recto; y necesitar\u00e9 tambi\u00e9n de una gran energ\u00eda para llegar, porque este peregrinaje no deja de ser costoso.<\/p>\n
________________<\/p>\n
<\/p>\n
Pues el Camino, la red viaria, para llegar al Padre sabemos que es Cristo. Y llegaremos si en \u00c9l sincronizamos nuestros pasos con la Fe de su Mensaje, porque en Cristo tenemos los referentes necesarios que nos indican las dificultades a salvar y la direcci\u00f3n exacta que lleva a la verdadera Vida.<\/p>\n
Y la energ\u00eda que necesitamos para andar el Camino, tambi\u00e9n la tenemos asegurada en Cristo, especialmente cuando le recibimos en la Sagrada Eucarist\u00eda, pues \u00c9l nos promete: “El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en m\u00ed y yo en \u00e9l” (Juan 6, 56). Y as\u00ed, \u00a1unidos a Cristo!, \u00a1estando en Cristo! -que eso es ser miembros de su Cuerpo M\u00edstico-, por nosotros circular\u00e1 la Gracia de Dios Esp\u00edritu Santo, Alma divina de ese Cuerpo M\u00edstico.<\/p>\n
________________<\/p>\n
<\/p>\n
Quien ofreci\u00e9ndose con Cristo participe en el Sacrificio de la Santa Misa y le reciba en la Eucarist\u00eda, comenzar\u00e1 aqu\u00ed en la tierra lo que luego vivir\u00e1 en el Cielo.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Por la celebraci\u00f3n eucar\u00edstica -leemos en el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica- nos unimos ya a la liturgia del cielo y anticipamos la vida eterna cuando Dios ser\u00e1 todo en todos” (n\u00ba 1326).<\/p>\n
<\/p>\n
*****************************<\/p>\n
<\/p>\n
Los Sacramentos, fruto de la Redenci\u00f3n de Cristo, son Fuente de Vida Eterna: quien beba de esa Fuente de Gracia se salvar\u00e1.<\/b><\/p>\n
<\/p>\n
Diremos que no, que una fuente seca no podr\u00e1 abastecerse del agua que de ella un d\u00eda man\u00f3…<\/p>\n
Y como la fuente, tampoco el hombre podr\u00e1 retomar otra clase de vida terrena, una vez que d\u00e9 el \u00faltimo suspiro, por m\u00e1s que falsos profetas auguren reencarnaciones en “prometedoras” vidas, porque “est\u00e1 establecido -afirma la Escritura Santa- que los hombres mueran una sola vez, y que despu\u00e9s tenga lugar el juicio” (Hebreos 9, 27).<\/p>\n
________________<\/p>\n
<\/p>\n
Pues menos a\u00fan, en el orden sobrenatural, el hombre, herido por el pecado, sin Cristo Redentor podr\u00e1 salvarse a s\u00ed mismo para la Vida Eterna, porque, como revela el Salmo, “no se redimir\u00e1 el hombre a s\u00ed mismo” (48, 8): la Vida Eterna del Cielo la da siempre Dios, el Se\u00f1or.<\/p>\n
Y sabemos que para esa salvaci\u00f3n nuestra, la Redenci\u00f3n -\u00a1misterio divino!- no fue sin dolor, nos fue ganada con sangre, \u00a1con la Sangre Precios\u00edsima de Jesucristo! “…mediante su sangre -dice san Pablo-, nos es dada la redenci\u00f3n, el perd\u00f3n de los pecados, seg\u00fan las riquezas de su gracia, que derram\u00f3 sobre nosotros de modo sobreabundante con toda sabidur\u00eda y prudencia” (Efesios 1, 7-8).<\/p>\n
Sangre de las Llagas de Cristo. Llagas divinas, Fuente de la que manar\u00e1n para siempre los Sacramentos, signos eficaces de Salvaci\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed, del Sacramento de la Penitencia la Fe nos dice que es Cristo Quien, por medio del sacerdote-confesor, perdona nuestras faltas y pecados; “…a quienes les perdon\u00e9is los pecados, les son perdonados \u2013dice Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos despu\u00e9s de resucitar-; a quienes se los reteng\u00e1is, le son retenidos” (Juan 20, 23).<\/p>\n
“Entre los hombres el castigo sigue a la confesi\u00f3n \u2013escribe san Juan Cris\u00f3stomo-, mientras que ante Dios a la confesi\u00f3n sigue la salvaci\u00f3n” (CATENA AUREA Vol. VI, p. 506).<\/p>\n
Y del Sacramento de la Sagrada Eucarist\u00eda, el santo Cura de Ars, dir\u00e1: “…es para nosotros prenda eterna<\/b>, de manera que ello nos asegura el cielo; \u00e9stas son las arras que nos env\u00eda el cielo en garant\u00eda de que un d\u00eda ser\u00e1 nuestra morada; y, a\u00fan m\u00e1s, Jesucristo har\u00e1 que nuestros cuerpos resuciten tanto m\u00e1s gloriosos, cuanto m\u00e1s frecuente y dignamente hayamos recibido el suyo en la Comuni\u00f3n”<\/p>\n
(SERMON SOBRE LA COMUNION).<\/p>\n
____________________<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Los sacramentos nos dan tanta fuerza para perseverar en la gracia de Dios -predic\u00f3 el santo de Ars-, que jam\u00e1s se ha visto a un santo apartarse de los sacramentos y perseverar en la amistad de Dios; en los sacramentos hallaron cuantas fuerzas les eran necesarias para no dejarse vencer del demonio” (SERMON SOBRE LA PERSEVERANCIA).<\/p>\n
<\/p>\n
***************************<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Ayudar a la Iglesia no es igual que sacarla adelante; de ah\u00ed <\/b>la diferencia entre sentirse o no sentirse Iglesia.<\/p>\n
<\/p>\n
Est\u00e1 claro que yo, cuidando responsablemente mi cuerpo le saco adelante<\/b>, y no s\u00f3lo le ayudo<\/b> a tener salud.<\/p>\n
Y que yo, si soy un padre de familia no s\u00f3lo la ayudo<\/b> a que pueda sobrevivir, sino que la saco adelante<\/b> con todo mi empe\u00f1o. Y si fuera la madre, no s\u00f3lo ayudar\u00eda<\/b> a mis hijos: los sacar\u00eda adelante<\/b> con mi desvelo, como mejor Dios me diera a entender.<\/p>\n
________________<\/p>\n
<\/p>\n
Pues yo, que soy miembro de la Iglesia -e Iglesia somos cada uno de los bautizados-, si tengo mentalidad de s\u00f3lo ayudar,<\/b> ya sea a mi Parroquia, al Seminario o a las misiones…, es porque no me siento Iglesia en lo m\u00e1s profundo de mi alma.<\/p>\n
Pero si me sacrifico por mantenerla hasta el l\u00edmite de mis posibilidades porque me preocupa que est\u00e9 llena de vitalidad: yo \u00a1estar\u00e9 sacando adelante!<\/b> a la Iglesia, y entonces s\u00ed podr\u00e9 decir que adem\u00e1s de ser<\/b>, me siento<\/b> Iglesia.<\/p>\n
________________<\/p>\n
<\/p>\n
Y porque a la Iglesia la sacan adelante<\/b> generosamente todos los fieles con sus bienes -entendiendo por “bienes” tanto los materiales como el honrarla con la m\u00e1xima respetabilidad-, dir\u00e1 san Ireneo que “los antiguos hombres deb\u00edan consagrarle (a Dios) los diezmos de sus bienes; pero nosotros, que ya hemos alcanzado la libertad, ponemos al servicio del Se\u00f1or la totalidad de nuestros bienes, d\u00e1ndoles con libertad y alegr\u00eda aun los de m\u00e1s valor, pues lo que esperamos vale m\u00e1s que todos ellos; echamos en el cepillo de Dios todo nuestro sustento, imitando as\u00ed el desprendimiento de aquella pobre viuda del Evangelio” (TRATADO CONTRA LAS HEREJIAS 4, 18).<\/p>\n
<\/p>\n
***************************<\/p>\n
<\/p>\n
V<\/b>alorar la propia tarea no por el bien de uno mismo, sino por su aportaci\u00f3n al bien de los dem\u00e1s<\/b><\/p>\n
(cfr. JOSE LUIS ILLANES. EL OPUS DEI EN LA IGLESIA, cap. III-II, 4).<\/b><\/p>\n
<\/p>\n
Hablemos de nuestras tareas, de nuestro trabajo, y veremos que hay quien trabaja exprimi\u00e9ndose en el ego\u00edsmo de su propio yo o, como mucho, en un ego\u00edsmo compartido: “Te doy porque luego me dar\u00e1s”. \u00a1Qu\u00e9 pena, qu\u00e9 peque\u00f1ito ese af\u00e1n, ese desvelo!<\/p>\n
Pero quienes en los afanes y trabajos sonr\u00eden y llenan de paz a los que se cruzan en su vida y consider\u00e1ndoles como a “otro yo” les atienden cuanto pueden sin pedir nada a cambio…, de \u00e9stos, yo me pregunto: \u00bfA qui\u00e9n servir\u00e1n y sonreir\u00e1n…, a esos que se cruzaron en sus vidas o al Amor divino oculto en ellos?<\/p>\n
________________<\/p>\n
<\/p>\n
Hablando ahora de la grandeza del trabajo, diremos que su dignidad no depende s\u00f3lo de la eficacia t\u00e9cnica, sino que por su referencia al hombre, su finalidad ser\u00e1 la de servir, mas servir con Amor y por Amor, pues la “dignidad del trabajo est\u00e1 fundada en el Amor –dir\u00e1 san Josemar\u00eda Escriv\u00e1- (…). Por eso el hombre no debe limitarse a hacer cosas, a construir objetos. El trabajo nace del amor, manifiesta el amor, se ordena al amor (…). Pero tambi\u00e9n ese servir humano, esa capacidad que podr\u00edamos llamar t\u00e9cnica, ese saber realizar el propio oficio, ha de estar informado por un rasgo que fue fundamental en el trabajo de San Jos\u00e9, y deber\u00eda ser fundamental en todo cristiano: el esp\u00edritu de servicio, el deseo de trabajar para contribuir al bien de los dem\u00e1s hombres” (ES CRISTO QUE PASA, n\u00ba 48 y 51).<\/p>\n
________________<\/p>\n
En resumen. Se trata de compatibilizar dos grandes ideales en nuestro trabajo y quehaceres de la vida ordinaria: hacer que sean “materia del encuentro con Dios y del servicio a los dem\u00e1s hombres”<\/p>\n
(o.c. cap. III-II, 1).<\/p>\n
*****************************<\/p>\n
\n
El acto de adoraci\u00f3n a Dios es como un acto desbordado de alegr\u00eda ante la Presencia divina.<\/b><\/p>\n
<\/p>\n
Dice san Agust\u00edn que “El que canta, ora dos veces”.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Y si cantando se adora tambi\u00e9n a Dios en el coraz\u00f3n, yo querr\u00eda saber cu\u00e1ntas veces rezar\u00eda y adorar\u00eda el rey David ante del Arca de la Alianza cuando al trasladarla desde la casa de Obed-Ed\u00f3n a la ciudad de Jerusal\u00e9n, fue cantando y danzando en honor del Se\u00f1or<\/p>\n
(cfr. II Samuel 6, 12-15).<\/p>\n
____________________<\/p>\n
<\/p>\n
Y en nuestros d\u00edas, \u00a1cu\u00e1ntas veces no se adorar\u00e1 y rezar\u00e1 a Dios Nuestro Se\u00f1or cuando se acompa\u00f1e a los Seises de Sevilla en sus cantos y danzas -costumbre que pervive en la tradici\u00f3n popular- ante Jes\u00fas Sacramentado, presente, aunque oculto, en el Sagrario!<\/p>\n
\u00a1Cu\u00e1nta adoraci\u00f3n y oraci\u00f3n no habr\u00e1 en el acto de hincar la rodilla hasta el suelo o en la inclinaci\u00f3n del cuerpo, seg\u00fan los usos orientales, cuando se pasa ante el Sagrario: gestos lit\u00fargicos que no debe olvidar el cristiano!<\/p>\n
\u00a1Y cu\u00e1nta adoraci\u00f3n y oraci\u00f3n cuando el coraz\u00f3n lanza un acto de Amor a Jes\u00fas Sacramentado, presente en el Sagrario, ya est\u00e9 cerca o lejos de donde nos encontramos!<\/p>\n
________________<\/p>\n
<\/p>\n
En el Apocalipsis san Juan vio un “\u00e1ngel que volaba en lo alto del Cielo, llevando un evangelio eterno para anunciarlo a los que habitan en la tierra, y a toda naci\u00f3n, tribu, lengua y pueblo, y diciendo con voz fuerte: Temed a Dios, y dadle gloria, porque ha llegado la hora de su juicio. Adorad al que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas” (Apocalipsis 14, 6-7).<\/p>\n
Y en otro momento relata san Juan que “todos los \u00e1ngeles estaban de pie alrededor del trono, de los ancianos y de los cuatro seres, y cayeron sobre sus rostros ante el trono y adoraron a Dios, diciendo: Am\u00e9n; la bendici\u00f3n, la gloria, la sabidur\u00eda, la acci\u00f3n de gracias, el honor, el poder y la fortaleza pertenecen a nuestro Dios por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.” (Apocalipsis 7, 11-12).<\/p>\n
<\/p>\n
************************<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cuadros de espiritualidad mes de noviembre 2013, por la laica Araceli de Anca \u00a0Que el dolor y la muerte reverdecer\u00e1n en Vida, no deja de ser verdad, aunque esta Verdad sobrepase nuestro entendimiento. Versifica Mercedes Querol: \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Tira el sembrador el grano \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 sabiendo que, tierra adentro, \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 se pudre, se muere el grano … Continuar leyendo \u00abCuadros de espiritualidad mes de noviembre 2013, por la laica Araceli de Anca\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36084","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36084","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36084"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36084\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36084"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36084"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36084"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}