{"id":36132,"date":"2016-06-21T01:20:57","date_gmt":"2016-06-21T06:20:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/mirada-al-futuro-por-gian-maria-vian-director-de-losservatore-romano\/"},"modified":"2016-06-21T01:20:57","modified_gmt":"2016-06-21T06:20:57","slug":"mirada-al-futuro-por-gian-maria-vian-director-de-losservatore-romano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/mirada-al-futuro-por-gian-maria-vian-director-de-losservatore-romano\/","title":{"rendered":"Mirada al futuro, por Gian Maria Vian, director de L\u00b4Osservatore Romano"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><em>Mirada al futuro, por Gian Maria Vian, director de L\u00b4Osservatore Romano, a prop\u00f3sito de las declaraciones del Papa Francisco al fundador del peri\u00f3dico La Repubblica, Eugenio Scalfari<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\">De la conversaci\u00f3n del Papa Francisco con Eugenio Scalfari narrada en la \u201cRepubblica\u201d impactan inmediatamente el tono de confrontaci\u00f3n abierta y amigable, el deseo de entenderse rec\u00edprocamente y el hecho, cada vez m\u00e1s evidente, de que el Pont\u00edfice no duda en ponerse en juego en primera persona.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\">\u201c\u00bfPuedo abrazarle por tel\u00e9fono?\u201d, prorrumpe el fundador del diario romano. \u201cCiertamente, le abrazo tambi\u00e9n yo. Luego lo haremos en persona; hasta pronto\u201d, replica con sencillez el Papa Francisco.<\/p>\n<p align=\"justify\">El encuentro es una consecuencia de la carta que el Pont\u00edfice ha dirigido a Scalfari y ayuda a\u00fan m\u00e1s\u00a0 a comprender el coraz\u00f3n del Papa Francisco. \u201cHay que conocerse, escucharse\u201d y \u2014a\u00f1ade\u2014 \u201ca m\u00ed me sucede que despu\u00e9s de un encuentro quiero hacer otro porque nacen nuevas ideas y se descubren nuevas necesidades\u201d. He aqu\u00ed: la atenci\u00f3n a las personas y a su unicidad es la caracter\u00edstica que de \u00e9l enseguida impacta y atrae.<\/p>\n<p align=\"justify\">Un entretejido simp\u00e1tico de bromas sobre el rec\u00edproco intento de conversi\u00f3n permite al Pont\u00edfice aludir a la cuesti\u00f3n del proselitismo: no tiene sentido, porque \u2014como ha querido recordar a los catequistas con las palabras de Benedicto XVI\u2014 \u201cla Iglesia no crece por proselitismo, crece por atracci\u00f3n\u201d, una \u201clevadura que sirve al bien com\u00fan\u201d. Se trata, en s\u00edntesis, del testimonio, que cada cristiano debe dar, as\u00ed como debe traslucir de la Iglesia en su conjunto: es una minor\u00eda, sin duda, pero tambi\u00e9n una fuerza de transformaci\u00f3n.<\/p>\n<p align=\"justify\">\u201cEl ideal de una Iglesia misionera y pobre\u201d anima como un fuego escondido las palabras del Papa Francisco, que sin reticencias responde a las preguntas de Scalfari y mira el camino de los cristianos en la historia hablando significativamente de los santos \u2014Pablo, Agust\u00edn, Francisco, Ignacio\u2014 y repitiendo que el objetivo es \u201cla escucha de las necesidades, de los deseos, de las desilusiones, de la desesperaci\u00f3n, de la esperanza. Debemos volver a dar esperanza a los j\u00f3venes, ayudar a los ancianos, abrir hacia el futuro, difundir el amor. Pobres entre los pobres. Debemos incluir a los excluidos y predicar la paz\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">Palabras que no por casualidad recuerdan el inicio del documento conciliar sobre la Iglesia en el mundo contempor\u00e1neo: \u201cLos gozos y las esperanzas (gaudium et spes), las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y de cuantos sufren, son a la vez gozos y esperanzas, tristezas y angustias de los disc\u00edpulos de Cristo. Nada hay verdaderamente humano que no encuentre eco en su coraz\u00f3n\u201d. El Papa Francisco mira de hecho al Vaticano II, \u201cinspirado por Juan XXIII y por Pablo VI\u201d, porque a su vez \u2014subraya con claridad el Pont\u00edfice\u2014 el concilio \u201cdecidi\u00f3 mirar al futuro con esp\u00edritu moderno y abrirse a la cultura moderna\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">No son afirmaciones vac\u00edas las de aqu\u00e9l que en la entrevista se define, adem\u00e1s de con el t\u00edtulo tradicional de obispo de Roma, \u201cPapa de la catolicidad\u201d. En el coloquio habla de hecho con acentos personal\u00edsimos de \u00e9l mismo, revelando la iluminaci\u00f3n serena que le invadi\u00f3 inmediatamente despu\u00e9s de la elecci\u00f3n en el c\u00f3nclave y que le indujo a aceptarla. Precisamente este ponerse en juego le permite hablar de las realidades m\u00e1s profundas: la gracia, el alma, Dios y el futuro, sobre el cual abre la mirada. Porque \u201ctambi\u00e9n nuestra especie acabar\u00e1, pero no acabar\u00e1 la luz de Dios\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mirada al futuro, por Gian Maria Vian, director de L\u00b4Osservatore Romano, a prop\u00f3sito de las declaraciones del Papa Francisco al fundador del peri\u00f3dico La Repubblica, Eugenio Scalfari De la conversaci\u00f3n del Papa Francisco con Eugenio Scalfari narrada en la \u201cRepubblica\u201d impactan inmediatamente el tono de confrontaci\u00f3n abierta y amigable, el deseo de entenderse rec\u00edprocamente y &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/mirada-al-futuro-por-gian-maria-vian-director-de-losservatore-romano\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abMirada al futuro, por Gian Maria Vian, director de L\u00b4Osservatore Romano\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36132","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36132","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36132"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36132\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36132"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36132"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36132"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}