{"id":36151,"date":"2016-06-21T01:22:29","date_gmt":"2016-06-21T06:22:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-curioso-tandem-y-la-sonada-ruptura-el-papa-francisco-en-la-reppublica\/"},"modified":"2016-06-21T01:22:29","modified_gmt":"2016-06-21T06:22:29","slug":"el-curioso-tandem-y-la-sonada-ruptura-el-papa-francisco-en-la-reppublica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-curioso-tandem-y-la-sonada-ruptura-el-papa-francisco-en-la-reppublica\/","title":{"rendered":"El curioso tandem y la so\u00f1ada ruptura (El Papa Francisco en La Reppublica)"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; text-align: justify; line-height: normal; mso-outline-level: 1;\"><b>El curioso tandem y la so\u00f1ada ruptura (El Papa Francisco en La Reppublica), por Jos\u00e9 Luis Rest\u00e1n, en P\u00e1ginas Digital 17\/9\/2013<\/b><\/p>\n<p class=\"txaj\" style=\"text-align: justify;\">La carta de Francisco al fundador del diario La Repubblica, convertida en art\u00edculo de portada que ha dado la vuelta al mundo, ha propiciado todo tipo de comentarios. Pero uno que no se ha prodigado es que nunca hab\u00edamos escuchado tan claramente hablar a Francisco con palabras de Benedicto. El asunto es interesante por muchos motivos. Curiosamente, al tiempo que se verificaba un \u00a0gesto de expl\u00edcita continuidad en el camino de la Iglesia, redoblan los esfuerzos de quienes se empe\u00f1an en dibujar la grotesca imagen de un pontificado de ruptura. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n<p class=\"txaj\" style=\"text-align: justify;\">No hablemos de impresiones sino de contenidos reales. En primer lugar recordemos que la idea de un atrio de los gentiles, en la que se inscribe con luz propia y contornos originales la respuesta de Francisco a Scalfari, fue lanzada en 2009 por Benedicto XVI durante su viaje a Praga, y que el propio Ratzinger hab\u00eda practicado el di\u00e1logo a campo abierto con notables intelectuales no creyentes como Habermas, Flores d\u2019Arcais o Galli Della Logia. Pero es que adem\u00e1s los temas principales de la misiva de Francisco son claramente ratzingerianos: el valor de la conciencia como camino para llevar una vida recta; la relaci\u00f3n entre verdad, amor y libertad; el discernimiento cr\u00edtico de la modernidad y la misteriosa relaci\u00f3n entre juda\u00edsmo y cristianismo. El hecho de que Francisco utilice amplios extractos de la enc\u00edclica Lumen Fidei (que hab\u00eda provocado las preguntas de Scalfari) recalca y subraya la continuidad de la que venimos hablando. Esto son hechos, y no los delirios de Boff y compa\u00f1\u00eda. \u00a0<\/p>\n<p class=\"txaj\" style=\"text-align: justify;\">El fundador de La Repubblica ha entonado el aleluya porque, seg\u00fan \u00e9l, nunca un obispo de Roma se hab\u00eda atrevido a ir tan lejos. L\u00e1stima que hasta ahora no hubiera escuchado (a fin de cuentas el conocimiento no es s\u00f3lo cuesti\u00f3n de inteligencia sino tambi\u00e9n de afecto) pero es una buena noticia que por fin a cierto mundo laico se le hayan ca\u00eddo las escamas de los ojos y los tapones de los o\u00eddos. Con todo esto no pretendo decir que Francisco se haya limitado a repetir lo que ya hab\u00eda dicho Benedicto, o que su propia figura y testimonio no hayan sido decisivos a la hora de que caiga una especie de L\u00ednea Maginot del laicismo europeo, que convert\u00eda muchos intentos en di\u00e1logo de sordos. Francisco tiene un carisma singular que es un verdadero don de Dios para este momento de la historia, y si una vez lo compar\u00e9 con las trompetas de Jeric\u00f3, no me importa a\u00f1adir ahora que seguramente ha recibido un don especial de la Virgen Desatanudos, de la que siempre fue especialmente devoto. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n<p class=\"txaj\" style=\"text-align: justify;\">A mi juicio la iniciativa de Francisco puede hacer historia, pero no por lo que muchos pregonan estos d\u00edas (o sea por su supuesto contenido revolucionario). El Papa que nos llama continuamente a salir a las periferias realiza gestos de gran impacto educativo, y este es uno de ellos. Para los cat\u00f3licos que vivimos en sociedades de antigua tradici\u00f3n cristiana es hora de entender que la fe no puede ser dada por supuesta, que debemos proponerla (siempre) en di\u00e1logo con las preguntas de nuestro tiempo, sean amables o inc\u00f3modas y punzantes. Es hora de generar una nueva cultura de la fe que implica no repetirla como un presupuesto que s\u00f3lo hace falta atornillar, sino proponerla como una inesperada novedad que se puede compartir acompa\u00f1ando a otros hombres y mujeres a lo largo de su camino de b\u00fasqueda existencial.<\/p>\n<p class=\"txaj\" style=\"text-align: justify;\">Se han cumplido seis meses de un pontificado que promete deparar muchas sorpresas. Y para m\u00ed no es la menor que un pastor venido \u201cde casi el fin del mundo\u201d, con su innata capacidad para comunicar cara a cara el contenido esencial de la fe, est\u00e9 siendo capaz de liberar la espoleta de tantas cargas de profundidad preparadas por su predecesor. Quiz\u00e1s esta semana el anciano que reza en el convento Mater Ecclesiae haya sonre\u00eddo pl\u00e1cidamente ante el humorismo que gasta el Esp\u00edritu.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El curioso tandem y la so\u00f1ada ruptura (El Papa Francisco en La Reppublica), por Jos\u00e9 Luis Rest\u00e1n, en P\u00e1ginas Digital 17\/9\/2013 La carta de Francisco al fundador del diario La Repubblica, convertida en art\u00edculo de portada que ha dado la vuelta al mundo, ha propiciado todo tipo de comentarios. 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