La Iglesia del futuro, por Jos\u00e9-Rom\u00e1n Flecha Andr\u00e9s en \u201cDiario de Le\u00f3n\u201d (7-9-2013)<\/b><\/p>\n
\u00a0<\/b>\u201c\u00bfQu\u00e9 ves en la noche, dinos centinela?\u201d Con esa pregunta iniciamos un poema de Jos\u00e9 Luis Blanco Vega, que ha sido incluido entre los himnos lit\u00fargicos del tiempo pascual. Tambi\u00e9n a nosotros se nos pide creer en la alborada, aunque sea de noche.\u00a0<\/p>\n
Se dice que en este tiempo vivimos sumergidos en el eclipse de Dios. Pero precisamente en esta hora nos adelantamos a la aurora para pedir el auxilio del Se\u00f1or y recorrer los caminos que \u00e9l abre ante nosotros. A la hora de imaginar el futuro de la Iglesia, no podemos actuar como profetas de calamidades, sino como humildes pregoneros de la esperanza.<\/p>\n
Precisamente por ser un pueblo peregrinante, la Iglesia est\u00e1 llamada a mirar continuamente al futuro. Ahora bien, la esperanza del futuro no se confunde con el optimismo, sino que se apoya en la fuerza y la luz de la fe. Esa esperanza del futuro puede y debe orientar las decisiones del presente.<\/p>\n
Durante la Jornada Mundial de la Juventud celebrada en R\u00edo de Janeiro, el Papa Francisco evoc\u00f3 el hallazgo de la Virgen\u00a0 de Aparecida y el icono de los disc\u00edpulos que se retiraban a Ema\u00fas. Sobre esas im\u00e1genes, describi\u00f3 el Papa la Iglesia que esperamos.<\/p>\n
– En medio de un mundo en el que existen demasiados muros, barrancos y distancias, la Iglesia ha de ser en el futuro un instrumento de reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n
– En un mundo dominado por la prisa, y sabiendo que Dios se hace ver poco a poco, la Iglesia debe aprender el ritmo de la espera.<\/p>\n
– En un mundo secularizado, que trata de vivir como si Dios no existiera, la Iglesia ha de dar espacio al misterio de Dios y albergarlo en s\u00ed misma.<\/p>\n
– En un mundo marcado por la altaner\u00eda y la autosuficiencia,\u00a0 la Iglesia ha de saber que \u201csu fuerza no reside en s\u00ed misma, sino que est\u00e1 escondida en las aguas profundas de Dios, en las que ella est\u00e1 llamada a echar las redes\u201d.<\/p>\n
– En un mundo cruzado por palabras altisonantes, la Iglesia no puede alejarse de la sencillez y ha de reaprender continuamente la gram\u00e1tica de la simplicidad.<\/p>\n
– Hace falta una Iglesia que no tenga miedo a entrar en la noche de los hombres para encontrarlos en su decepci\u00f3n y desencanto.<\/p>\n
– Hace falta una Iglesia dispuesta a ir m\u00e1s all\u00e1 del mero escuchar, una Iglesia que acompa\u00f1e en el camino del desencanto y sea capaz de inflamar los corazones.<\/p>\n
– Hace falta una Iglesia capaz tambi\u00e9n de acompa\u00f1ar hoy a los hombres en el retorno a Jerusal\u00e9n y de devolver la ciudadan\u00eda a tantos de sus hijos que caminan como en un \u00e9xodo.<\/p>\n
– Hace falta una Iglesia que se muestre decidida a redescubrir las entra\u00f1as maternas de la misericordia.<\/p>\n
– Hace falta una Iglesia que no busque la uniformidad, sino que acoja la diversidad que se armoniza en la unidad.<\/p>\n
He ah\u00ed una especie de dec\u00e1logo en el que el Papa Francisco ha resumido el futuro de la Iglesia y la vocaci\u00f3n de la Iglesia del futuro. Ahora bien, esos deseos que alimentamos en el coraz\u00f3n han de hacerse visibles en el compromiso presente de todos los cristianos.<\/p>\n
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Jos\u00e9-Rom\u00e1n Flecha Andr\u00e9s<\/p>\n
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