Ya lo dijimos y escribimos desde el primer momento: el Papa Francisco habla con los gestos. Impresiona, admira y hasta emociona comprobar su lenguaje de gestos, su cercan\u00eda, su sensibilidad, sus intuiciones, su cuerpo y alma de pastor al servicio de la misi\u00f3n evangelizadora. Sin ir m\u00e1s lejos, en los \u00faltimos d\u00edas Francisco ha mantenido en Santa Marta sendos encuentros conmovedores (ver p\u00e1ginas 35 y 36) con ni\u00f1os enfermos de c\u00e1ncer y con militares heridos y familiares de militares muertos en misiones de paz. Y no cabe duda de que todo esto es una gracia de lo alto para la Iglesia y para el mundo. No cabe duda de que el Papa Francisco est\u00e1 dotado de un especial don, que pone extraordinariamente al servicio de los dem\u00e1s y de la Iglesia.<\/p>\n
Casi tres meses despu\u00e9s de su elecci\u00f3n pontificia, Francisco est\u00e1 llegando con primor y con fuerza al coraz\u00f3n del pueblo de Dios y al coraz\u00f3n de tantas otras personas, alejadas e incluso ajenas a la vida de la Iglesia. Lo demuestra la espl\u00e9ndida acogida que sigue recibiendo en la opini\u00f3n p\u00fablica, en los comentarios y en el sentir de cat\u00f3licos y no cat\u00f3licos. As\u00ed lo prueba, por ejemplo, el hecho de que Roma quede colapsada los d\u00edas de sus intervenciones p\u00fablicas, que est\u00e1 registrando \u00edndices alt\u00edsimos de participaci\u00f3n ciudadana y de fieles. Escuchar al Papa, verle celebrar la eucarist\u00eda o rezar, contemplarle al acercarse a la gente \u2013singularmente a los ni\u00f1os, a los necesitados y a los enfermos- es una experiencia de alt\u00edsima humanidad y de indudable nervio y vigor religioso y cristiano.<\/p>\n
Pero \u2013y esta conjunci\u00f3n adversativa no indica contraposici\u00f3n, sino complementariedad- es necesario tambi\u00e9n leer al Papa, es, s\u00ed, preciso asimismo seguirle, conocerle y admirarle a trav\u00e9s de sus gestos \u2013por supuesto- y tambi\u00e9n de sus palabras. Perm\u00edtasenos la expresi\u00f3n coloquial: no tienen desperdicio las homil\u00edas, las catequesis y los discursos de Francisco, que ECCLESIA \u2013como viene haciendo desde su fundaci\u00f3n, en 1941, con todos los Papas- sirve puntualmente. El magisterio de Francisco es un magisterio doctrinal, pastoral y espiritual a la vez. Destaca en \u00e9l, la claridad, la sencillez, la concreci\u00f3n, la esquematizaci\u00f3n, la belleza de las im\u00e1genes, de los ejemplos y de las met\u00e1foras, la interpelaci\u00f3n, el coraz\u00f3n de pastor que fehaciente, indudable y gozosamente se trasluce en todas sus intervenciones y palabras. Por ello, la comunidad eclesial no puede permitirse el lujo de no conocer al Papa Francisco por sus palabras, por sus dichos, por sus ense\u00f1anzas. O expresado de otro modo, igualmente coloquial: leerle es tambi\u00e9n una \u201cgozada\u201d, una suerte, un reconfortante \u201cdeber\u201d, una fuente y una escuela de formaci\u00f3n para la vida cristiana y para la acci\u00f3n evangelizadora de todos los miembros de la Iglesia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ya lo dijimos y escribimos desde el primer momento: el Papa Francisco habla con los gestos. Impresiona, admira y hasta emociona comprobar su lenguaje de gestos, su cercan\u00eda, su sensibilidad, sus intuiciones, su cuerpo y alma de pastor al servicio de la misi\u00f3n evangelizadora. Sin ir m\u00e1s lejos, en los \u00faltimos d\u00edas Francisco ha mantenido … Continuar leyendo \u00abGestos\u2026 y palabras de Francisco: tambi\u00e9n, s\u00ed, hay que leer al Papa – editorial Ecclesia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36242","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36242","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36242"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36242\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36242"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36242"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36242"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}