{"id":36258,"date":"2016-06-21T01:30:46","date_gmt":"2016-06-21T06:30:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/aprender-un-modo-nuevo-de-estar-presentes-por-jose-luis-restan\/"},"modified":"2016-06-21T01:30:46","modified_gmt":"2016-06-21T06:30:46","slug":"aprender-un-modo-nuevo-de-estar-presentes-por-jose-luis-restan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/aprender-un-modo-nuevo-de-estar-presentes-por-jose-luis-restan\/","title":{"rendered":"Aprender un modo nuevo de estar presentes, por Jos\u00e9 Luis Rest\u00e1n"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><b>Aprender un modo nuevo de estar presentes, por Jos\u00e9 Luis Rest\u00e1n<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">El debate en torno a la libertad religiosa, su alcance, significado y valor para la convivencia civil, hierve estos d\u00edas en la ciudad de Mil\u00e1n. Para el pr\u00f3ximo 15 de mayo se espera la llegada del Patriarca Ecum\u00e9nico de Constantinopla, Bartolom\u00e9 I, que con motivo de la celebraci\u00f3n del 1.700 aniversario del Edicto de Mil\u00e1n pronunciar\u00e1 una lecci\u00f3n sobre dicho tema en el Palacio Real, y posteriormente participar\u00e1 en una oraci\u00f3n ecum\u00e9nica en la Bas\u00edlica de San Ambrosio junto a su anfitri\u00f3n, el cardenal Angelo Scola.<\/p>\n<p align=\"justify\">En la presentaci\u00f3n p\u00fablica de estos actos Scola ha explicado que Europa est\u00e1 viviendo una transici\u00f3n en las que se experimenta algo as\u00ed como los dolores de un parto. Los europeos (creyentes y no creyentes) nos vemos en la necesidad de repensar nuestra propia fisonom\u00eda, que en cualquier caso va a estar marcada por la inter-religiosidad y la inter-culturalidad. Con su franqueza habitual, compatible con una exquisita precisi\u00f3n, el purpurado milan\u00e9s ha advertido que esto ser\u00e1 as\u00ed &#8220;nos guste o no&#8221;, lo que implicar\u00e1 para todos los sujetos sociales la necesidad de aprender a vivir en un contexto nuevo. Y aprender siempre es fatigoso.<\/p>\n<p align=\"justify\">Mirando hacia Oriente, una perspectiva que conoce muy bien y en la que est\u00e1 fuertemente implicado a trav\u00e9s de la Fundaci\u00f3n OASIS, Scola ha denunciado el fundamentalismo como un fen\u00f3meno en el que diversos poderes act\u00faan como par\u00e1sitos de la religi\u00f3n pervirti\u00e9ndola, y ha se\u00f1alado que all\u00ed es preciso trabajar para que crezca el aprecio y la apertura a las diversas expresiones religiosas, por ejemplo eliminando leyes como la de la Blasfemia. En cuanto al mundo occidental la urgencia consiste superar la reticencia hacia el fen\u00f3meno religioso y la ambig\u00fcedad de algunas concepciones de la laicidad que terminan por crear un clima poco propicio a la aut\u00e9ntica libertad religiosa. Y esto se traduce en da\u00f1o y empobrecimiento de la convivencia.<\/p>\n<p align=\"justify\">Una vez m\u00e1s Scola ha querido explicar el concepto que ha acu\u00f1ado como &#8220;mestizaje cultural&#8221;, subrayando que no puede ser entendido como sincretismo, como un espacio de confusi\u00f3n religiosa. Se trata por el contrario de &#8220;aprender a vivir en una sociedad plural, a trav\u00e9s de una narraci\u00f3n rec\u00edproca de la propia experiencia de cada uno, en un \u00e1mbito de libertad y mutuo respeto&#8221;. El cardenal ha reconocido que se trata de una empresa compleja, y en este sentido ha subrayado que advierte una gran fatiga en el mundo cat\u00f3lico a la hora de buscar su propio lugar, un modo adecuado de estar dentro de la sociedad plural con su propio rostro y en di\u00e1logo con todos. Aunque a continuaci\u00f3n ha se\u00f1alado que esta dificultad no afecta s\u00f3lo a los cat\u00f3licos sino a los diversos sujetos sociales. &#8220;Debemos aprender a vivir valorando el bien pr\u00e1ctico que supone estar juntos&#8221;, ha remachado Scola, se\u00f1alando a los responsables p\u00fablicos la tarea de transformar este bien pr\u00e1ctico de la convivencia en decisiones pol\u00edticas concretas.<\/p>\n<p align=\"justify\">La idea m\u00e1s repetida en su comparecencia ha sido la necesidad y la fatiga de aprender un nuevo modo de estar presentes en este momento convulso de la historia. Para los cat\u00f3licos este es un desaf\u00edo que debe afrontarse sin temores ni prejuicios, con la imaginaci\u00f3n que nace de la potente experiencia humana de la fe. &#8220;Como cat\u00f3licos sabemos que nuestro campo es el mundo, no tenemos bastiones que defender sino caminos que por recorrer para ir al encuentro de lo humano&#8221;. No es dif\u00edcil reconocer la profunda sinton\u00eda con la invitaci\u00f3n del papa Francisco a salir de nuestro per\u00edmetro de seguridad para alcanzar las periferias existenciales de nuestro mundo.<\/p>\n<p align=\"justify\">Por Jos\u00e9 Luis Rest\u00e1n, director editorial de la Cadena COPE, en P\u00e1ginas Digital (14-5-2013)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aprender un modo nuevo de estar presentes, por Jos\u00e9 Luis Rest\u00e1n El debate en torno a la libertad religiosa, su alcance, significado y valor para la convivencia civil, hierve estos d\u00edas en la ciudad de Mil\u00e1n. Para el pr\u00f3ximo 15 de mayo se espera la llegada del Patriarca Ecum\u00e9nico de Constantinopla, Bartolom\u00e9 I, que con &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/aprender-un-modo-nuevo-de-estar-presentes-por-jose-luis-restan\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abAprender un modo nuevo de estar presentes, por Jos\u00e9 Luis Rest\u00e1n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36258","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36258","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36258"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36258\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36258"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36258"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36258"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}