por Dale O. Wolery<\/p>\n
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Una figura olvidada provee inspiraci\u00f3n para los que luchan con injusticias.<\/p>\n
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Con excepci\u00f3n del ni\u00f1o Jes\u00fas, nadie me cautiva tanto en la historia de la Navidad como Jos\u00e9. Todos conocemos su comprensible desconcierto al enterarse de que su prometida esperaba un beb\u00e9. M\u00e9tase en los zapatos de Jos\u00e9: \u00c9l y Mar\u00eda se hab\u00edan comprometido, por eso se hab\u00edan mantenido sexualmente puros y aguardaban con gran ilusi\u00f3n el d\u00eda de su boda. De repente, la tan ansiada alegr\u00eda se convirti\u00f3 en agon\u00eda. Jos\u00e9 descubri\u00f3 que Mar\u00eda estaba embarazada.<\/p>\n
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El embarazo de Mar\u00eda solo pod\u00eda explicarse suponiendo que ella le hab\u00eda sido infiel. Las consecuencias para tal infidelidad eran fatales. Los egipcios de la \u00e9poca de Jos\u00e9 les cortaban la nariz a las mujeres ad\u00falteras. Los persas, adem\u00e1s de la nariz, les cortaban las orejas. En Judea, la consecuencia m\u00e1s grave era la muerte. M\u00e1s all\u00e1 de su profunda desilusi\u00f3n, los sue\u00f1os rotos y el coraz\u00f3n destrozado, que lo precipitaban a actuar con rapidez, Jos\u00e9 decidi\u00f3 esperar. En vez de propinar de inmediato su merecido a Mar\u00eda, busc\u00f3 la manera de llenarse de gracia para que ella no quedara en desgracia. No pretend\u00eda da\u00f1arla a pesar de que ella lo hab\u00eda traicionado de la manera m\u00e1s despreciable.<\/p>\n
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Mientras se esforzaba por encontrar una salida digna, una llena de gracia, Dios se le present\u00f3. \u00a1Menos mal! En un sue\u00f1o, le revel\u00f3 a Jos\u00e9 que el ni\u00f1o que Mar\u00eda dar\u00eda a luz era el tan esperado Mes\u00edas. Le anunci\u00f3 que el embarazo hab\u00eda ocurrido por la concepci\u00f3n del Esp\u00edritu y no por el resultado de una relaci\u00f3n oscura y vergonzosa. Tambi\u00e9n le indic\u00f3 el nombre que deb\u00eda darle al ni\u00f1o, Jes\u00fas, que significa \u00abDios salva\u00bb. Jos\u00e9 esper\u00f3; Dios salv\u00f3.<\/p>\n
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La recuperaci\u00f3n requiere gracia. Para sanar necesitamos la gracia de Dios, necesitamos dar gracia a los dem\u00e1s, necesitamos recibir gracia de otros y necesitamos darnos gracia a nosotros mismos. Dios nos provee el camino para llenarnos de gracia si queremos el bien, incluso para aquellos que nos lastiman y si nos disponemos a esperar. <\/p>\n
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Los h\u00e9roes hacen lo que es mejor para sus seres queridos. Los h\u00e9roes cargan apropiadamente con su propio dolor para disminuir el dolor de los dem\u00e1s. Los h\u00e9roes esperan en Dios en vez de actuar por impulsos. Los h\u00e9roes no miran de menos lo real, pero conf\u00edan en que Dios es la realidad \u00faltima. Los h\u00e9roes buscan otra salida cuando aparentemente no existe ninguna salida. <\/p>\n
No es mucho lo que se registra acerca de este hombre noble llamado Jos\u00e9, pero para m\u00ed, lo que se menciona es suficiente para estar seguro de que anhelo ser como \u00e9l.<\/p>\n<\/p>\n
Se tom\u00f3 de Clergy Recovery Network: Where Ministry Professionals Find Grace and Hope. Todos los derechos reservados. Se usa con permiso del autor.\n<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
por Dale O. Wolery Una figura olvidada provee inspiraci\u00f3n para los que luchan con injusticias. Con excepci\u00f3n del ni\u00f1o Jes\u00fas, nadie me cautiva tanto en la historia de la Navidad como Jos\u00e9. Todos conocemos su comprensible desconcierto al enterarse de que su prometida esperaba un beb\u00e9. M\u00e9tase en los zapatos de Jos\u00e9: \u00c9l y Mar\u00eda … Continuar leyendo \u00abPor qu\u00e9 Jos\u00e9 es mi h\u00e9roe\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3628","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3628","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3628"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3628\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3628"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3628"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3628"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}