por Desarrollo Cristiano<\/p>\n
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La expansi\u00f3n de la Iglesia en China ofrece un interesante modelo de crecimiento urbano.<\/p>\n
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Zhang Wei se convirti\u00f3 al cristianismo del mismo modo que se convierten la mayor\u00eda de Chinos. Un amigo lleg\u00f3 a su casa y comparti\u00f3, en t\u00e9rminos muy sencillos, el evangelio con \u00e9l y su esposa. \u00abNos habl\u00f3 durante horas acerca de Cristo\u00bb, recuerda Zhang, \u00aby acabamos confiando nuestra vida a \u00e9l\u00bb.<\/p>\n
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Esta es la forma en que el evangelio avanza en China: de persona a persona. Hasta hace muy poco tiempo la iglesia no organizaba ning\u00fan tipo de evento evangel\u00edstico masivo que llamara la atenci\u00f3n del estado, para evitar situaciones de persecuci\u00f3n. <\/p>\n
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\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la iglesia?<\/b><\/p>\n
Cuando Zhang y su esposa, ambos profesionales, se convirtieron, se toparon con el obst\u00e1culo m\u00e1s importante que vive el cristianismo en China: \u00bfD\u00f3nde estaba la Iglesia? Zhang sab\u00eda de la presencia de muchas congregaciones en su ciudad, pero no ten\u00eda ni idea c\u00f3mo ubicar alguna, porque no son visibles. Siguiendo el consejo de un amigo, decidieron comenzar un grupo de estudio b\u00edblico en su propia casa. Cuatro meses despu\u00e9s se reun\u00edan con ellos m\u00e1s de cien personas. Tomaron el siguiente paso y se constituyeron en iglesia.<\/p>\n
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De la misma manera han nacido cientos de miles de congregaciones a lo largo y lo ancho del pa\u00eds. Zhang, m\u00e9dico por profesi\u00f3n y acostumbrado a tratar con altos funcionarios del gobierno en su ciudad, consider\u00f3 inconveniente esconder su fe. Con esta transparencia, estos nuevos grupos se distinguen de la antigua iglesia subterr\u00e1nea en China. En lugar de reunirse en forma clandestina, Zhang, en todo momento, ha mantenido informadas a las autoridades sobre su proyecto. En la actualidad alquilan un edificio m\u00e1s grande y con frecuencia invitan a miembros del gobierno a participar de las reuniones que celebran.<\/p>\n
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Muchos de los funcionarios que se han convertido consideran que el cristianismo les provee las herramientas para convertirse en mejores ciudadanos, y de esa manera benefician m\u00e1s al pa\u00eds en que viven. Esta percepci\u00f3n ha sido una de las mayores contribuciones a la pol\u00edtica de tolerancia que el gobierno muestra hacia la Iglesia en este tiempo. <\/p>\n
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Nuevo camino<\/b><\/p>\n
Zhang es parte de un creciente n\u00famero de pastores que han decidido dar la espalda al estilo tradicional de la Iglesia en China. \u00abEl antiguo movimiento de la Iglesia, surgida durante las primeras d\u00e9cadas del gobierno comunista, manejaba una actitud de confrontaci\u00f3n\u00bb, observa Zhang. \u00abNosotros queremos encontrar la forma de coexistir con el gobierno. Si podemos dar asistencia, de maneras pr\u00e1cticas, seg\u00fan las necesidades de la comunidad, lo vamos a lograr. Nuestra intervenci\u00f3n a favor de los m\u00e1s necesitados es una de las formas en las que nos hemos ganado el respeto del gobierno\u00bb.<\/p>\n
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Esta asistencia es m\u00e1s que necesaria. En las \u00faltimas d\u00e9cadas China se ha enfocado casi exclusivamente en el crecimiento econ\u00f3mico. Hoy se ha convertido en la econom\u00eda m\u00e1s poderosa de la tierra. La prosperidad que ha alcanzado, sin embargo, no se ha acompa\u00f1ado de un mejoramiento en lo moral. Al contrario, en muchas de las grandes ciudades se observa la proliferaci\u00f3n de los mismos problemas que aquejan a las grandes ciudades en el resto del mundo: la pobreza, la prostituci\u00f3n, la corrupci\u00f3n y la violencia.<\/p>\n
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El deterioro moral de la sociedad ha provisto el espacio ideal para que la Iglesia demuestre la eficacia y el impacto que logra el evangelio sobre la vida de las personas. El cambio de estrategia representa un significativo paso de fe para la Iglesia. \u00abEl aval del gobierno hacia la Iglesia\u00bb \u2014comenta un pastor\u2014 \u00abest\u00e1 supeditado al impacto que la congregaci\u00f3n alcance a favor del bienestar de la comunidad. No podemos darnos el lujo de permanecer encerrados en los lugares donde llevamos a cabo nuestras reuniones\u00bb.<\/p>\n
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Aporte necesario<\/b><\/p>\n
El \u00e9xito de esta forma de trabajo, que combina la proclamaci\u00f3n del evangelio con obras de beneficencia, ha revolucionado a la Iglesia. \u00abNos hemos cansado de vivir escondidos\u00bb \u2014declara un pastor\u2014. \u00abNosotros poseemos lo que con desesperaci\u00f3n necesita la sociedad, y no queremos esconder m\u00e1s nuestra luz debajo de una cama\u00bb. Algunos pastores, m\u00e1s osados, incluso se atreven a levantar edificios para reunir a varios cientos de personas, aunque las grandes reuniones siguen despertando sospechas en el gobierno.<\/p>\n
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No obstante, la mayor\u00eda de las iglesias siguen con la estrategia que m\u00e1s resultado ha producido en el pasado. Un nuevo grupo se abre en un hogar y comienza a crecer. Cuando alcanza alrededor de cien personas, el grupo decide dividirse y comenzar un nuevo grupo en otro barrio. De esta manera, las congregaciones se mantienen peque\u00f1as pero la Iglesia crece de manera fenomenal. Miles y miles de iglesias por las casas han surgido en las \u00faltimas d\u00e9cadas. En esta visi\u00f3n, lo valioso no es construir un megaproyecto que gire entorno a una figura estrella, sino establecer en una sola ciudad centenares de lugares donde el evangelio sea predicado.<\/p>\n
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Cooperaci\u00f3n vital<\/b><\/p>\n
En tiempos pasados los l\u00edderes de estas congregaciones eran pastores que surg\u00edan sobre la marcha. La gran mayor\u00eda de ellos no hab\u00edan recibido ning\u00fan tipo de capacitaci\u00f3n, por lo que con frecuencia se ve\u00eda c\u00f3mo, en algunos grupos, afloraban herej\u00edas o distorsiones de la Palabra. El nuevo movimiento por las casas, sin embargo, ha buscado corregir algunas de estas tendencias. <\/p>\n
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En el a\u00f1o 2.007, l\u00edderes de setenta congregaciones caseras se reunieron en la ciudad de Wenzhou y acabaron acordando un compromiso con los siguientes principios:<\/p>\n
1. Practicar primeramente los principios del \u00abreino de los cielos\u00bb. Esto significa que est\u00e1n dispuestos a reconocer y trabajar en conjunto con otras congregaciones caseras en una misma ciudad. La ausencia de barreras denominacionales ha sido una gran ventaja para esta colaboraci\u00f3n entre congregaciones.<\/p>\n
2. Cada grupo se compromete con \u00ablos principios de la Palabra\u00bb. <\/p>\n
3. Creer en la legitimidad de los cinco ministerios que describe Pablo en Efesios 4.11, es decir ap\u00f3stoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros.<\/p>\n
4. Comprometerse a capacitar a los santos para la obra del ministerio. Entienden que la forma m\u00e1s eficaz de continuar creciendo es conseguir que cada creyente lleve las buenas nuevas al lugar donde trabaja y reside. De esta manera, la expansi\u00f3n de la Iglesia se produce aprovechando los puentes naturales que existen en cada congregaci\u00f3n.<\/p>\n
5. Creer en la vida abundante que Cristo prometi\u00f3 para los suyos y rechazar los excesos t\u00edpicos del evangelio de la prosperidad. No obstante, los pastores creen que una de las consecuencias naturales de que las personas se reconcilien con Dios ser\u00e1 que experimenten orden y prosperidad en su vida material.<\/p>\n
6. Abrazar el llamado a ser \u00absal y luz\u00bb en la sociedad, por lo que cada congregaci\u00f3n est\u00e1 activamente involucrada en traer bendici\u00f3n a los barrios donde funcionan como Iglesia. Este compromiso es el que m\u00e1s ha contribuido a que el gobierno de un pa\u00eds que oficialmente se denomina ateo, mire con cierto agrado el crecimiento del movimiento.<\/p>\n
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En este modelo de trabajo, el beneficio del esfuerzo de muchos es para la Iglesia y no para un solo grupo o denominaci\u00f3n. La bandera que comienza a flamear con fuerza en muchas de las grandes ciudades de China lleva un solo nombre: Jesucristo.<\/p>\n<\/p>\n
Se adapt\u00f3 del art\u00edculo The Great Leap Forward, por Rob Moll, Christianity Today, 2008. Todos los derechos reservados. Se usa con permiso.\n<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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