{"id":36311,"date":"2016-06-21T01:35:08","date_gmt":"2016-06-21T06:35:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/un-papa-emigrante-signos-y-palabras\/"},"modified":"2016-06-21T01:35:08","modified_gmt":"2016-06-21T06:35:08","slug":"un-papa-emigrante-signos-y-palabras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/un-papa-emigrante-signos-y-palabras\/","title":{"rendered":"UN PAPA \u201cEMIGRANTE\u201d. Signos y Palabras"},"content":{"rendered":"

Nunca olvidemos que el verdadero poder es el servicio, y que tambi\u00e9n el Papa<\/strong>, para ejercer el poder, debe entrar cada vez m\u00e1s en ese servicio que tiene su culmen luminoso en la cruz; debe poner sus ojos en el servicio humilde, concreto, rico de fe, de san Jos\u00e9 y, como \u00e9l, abrir los brazos para custodiar a todo el Pueblo de Dios y acoger con afecto y ternura a toda la humanidad, especialmente los m\u00e1s pobres, los m\u00e1s d\u00e9biles, los m\u00e1s peque\u00f1os; eso que Mateo describe en el juicio final sobre la caridad: al hambriento, al sediento, al forastero, al desnudo, al enfermo, al encarcelado (cf.\u00a0Mt\u00a025,31-46). S\u00f3lo el que sirve con amor sabe custodiar.<\/p>\n

He rescatado esta cita de la homil\u00eda del papa el d\u00eda de San Jos\u00e9 donde habla de dirigir nuestro afecto y nuestra ternura, entre otros, hacia el forastero<\/b>\u2026<\/p>\n

Desde siempre, muchos p\u00e1jaros\u00a0 emigran huyendo del fr\u00edo, a\u00f1o tras a\u00f1o, y nadan las ballenas en busca de otra mar y los salmones y las truchas en busca de sus r\u00edos. Ellos viajan miles de leguas, por los libres caminos del aire y del agua. Como los dineros y los mercados. No son libres, en cambio, los caminos del \u00e9xodo humano.<\/p>\n

De eso y del Papa Francisco quiero hablar.<\/p>\n

Me uno as\u00ed a la gran corriente de estos d\u00edas a la hora de destacar dimensiones del Papa Francisco. A m\u00ed me alegra hacerlo desde mi pasi\u00f3n por los migrantes, \u201coportunidad y gracia para el fortalecimiento de nuestras comunidades\u201d como les gusta decir a muchos obispos espa\u00f1oles. Hombres y mujeres siempre en camino imagen del primer \u201carameo errante\u201d Abraham, nuestro padre en la fe.<\/p>\n

Lo primero que he comentado con personas de la misma inquietud es que se trata de un Papa inmigrante de segunda generaci\u00f3n (hijo de italianos nacido ya en Argentina), que ahora retorna al pa\u00eds de origen (Italia) pero no por propia voluntad. As\u00ed es la vida .La huella emigrante la tiene pues en su \u201cadn \u201cy desde luego le sale por los poros con un lenguaje y unos signos rotundos y significativos.<\/p>\n

Un signo permanente<\/b> : La primera misa que ofreci\u00f3 Bergoglio para los emigrantes y\u00a0 las v\u00edctimas de la trata y los que luchan contra la mafia se realiz\u00f3 en la Iglesia de los Migrantes en el barrio de La Boca. Fue en 2008 <\/b>desde su cargo de cardenal y arzobispo de la Ciudad de Buenos Aires, respaldando\u00a0 el trabajo de todos los que Luchan contra la trata con fines de explotaci\u00f3n\u00a0laboral, sexual y la esclavitud en todas sus formas como la exclusi\u00f3n. Y donde advirti\u00f3 <\/b>sobre\u00a0las formas modernas de esclavitud y explotaci\u00f3n<\/b>, al presidir esa\u00a0 emotiva\u00a0Misa\u00a0para inmigrantes indocumentados, \u2018para los sin papeles\u201d<\/b> como decimos por aqu\u00ed. Aquellos \u00a0que se agarran a campa\u00f1as tan hermosas como la que se hace aqu\u00ed para \u201cSalvar la Hospitalidad\u201d y que se desvive para que nadie sea penalizado por acogerlos<\/p>\n

El lema de aquel a\u00f1o en Argentina fue \u201cCon esperanza, denuncia y compromiso por una sociedad sin esclavos ni excluidos\u201d. La celebraci\u00f3n fue convocada por el Arzobispado de Buenos Aires, la Cooperativa La Alameda y el Movimiento de Trabajadores Excluidos, Adoratrices, Escalabrinianos etc organizaciones que denunciaron casos de explotaci\u00f3n y trata de personas en talleres textiles clandestinos y prost\u00edbulos.<\/p>\n

Bastantes veces m\u00e1s ha presidido la misa con motivo del aniversario de la Convenci\u00f3n Internacional de los Derechos de los Trabajadores Migrantes. En el \u00a0a\u00f1o 2009 continu\u00f3 en la misma claves del a\u00f1o anterior a\u00f1adiendo m\u00e1s retos: “Con esperanza, denuncia y compromiso por una sociedad\u2026 con justicia, libertad y dignidad para todos y todas\u201d. La del\u00a0 2010 la hizo dentro del hall de la estaci\u00f3n Constituci\u00f3n y en el\u00a0 2011 y 2012 realiz\u00f3 la misa en plena Plaza de Constituci\u00f3n donde sigui\u00f3 \u00a0denunciando a las mafias que esclavizan y que trafican personas para los prost\u00edbulos, talleres clandestinos etc.<\/p>\n

Y las palabras :<\/b> A la ciudad de Buenos Aires y a la Iglesia misma le ha gustado llamarla \u201cla ciudad, la Iglesia\u00a0 de los mil rostros\u201d, tal y como hizo en la misa\u00a0 con motivo del D\u00eda del Migrante, del 2003.\u00a0 Ah\u00ed\u00a0 se\u00f1al\u00f3 que la presencia de los migrantes en la capital argentina la\u00a0transforma en <\/b>\u0091una ciudad con mil rostros. <\/b><\/p>\n

En una de sus cartas pastorales, para\u00a0 ese d\u00eda,\u00a0 el entonces Cardenal Bergoglio S.J.\u00a0 asegur\u00f3 que “ac\u00e1 en Buenos Aires, en la gran ciudad, en esta ciudad cada d\u00eda m\u00e1s avanzada, tambi\u00e9n hay hermanos nuestros migrantes que los tienen\u00a0trabajando 20 horas por d\u00eda<\/b>, 18 horas por d\u00eda, les pagan una miseria y un s\u00e1ndwich de mortadela; que aqu\u00ed tambi\u00e9n no le importa a estos tratantes modernos se mueran los chicos: pensemos los que se murieron en Caballito quemados en ese taller clandestino porque estaban enrejados”. Esta misa la celebr\u00f3 en la puerta de un taller textil clandestino donde murieron seis personas en el barrio de Caballito<\/p>\n

En el a\u00f1o 2011 subray\u00f3 la presencia Jes\u00fas entre ellos, \u201cque\u00a0 viene aqu\u00ed ; y no viene a proponer una teor\u00eda de la libertad o a decir c\u00f3mo hacer las cosas sino que viene a decir que est\u00e1 con estos hermanos y hermanas nuestros que en esta ciudad viven esclavizados. Ustedes me podr\u00e1n decir: \u201cPero Padre, usted siempre dice lo mismo\u201d\u2026 Y s\u00ed, mientras en Buenos Aires haya esclavos voy a\u00a0 decir lo mismo! En el colegio nos ense\u00f1aron que la esclavitud estaba abolida pero saben que es eso? Un cuento chino! Porque en esta ciudad la esclavitud no est\u00e1 abolida; en esta ciudad la esclavitud est\u00e1 a la orden del d\u00eda bajo diversas formas; en esta ciudad se explota a trabajadores en talleres clandestinos y si son inmigrantes se les priva de la posibilidad de salir de ah\u00ed\u2026 \u201c <\/p>\n

Y en el 2012 se oy\u00f3 su grito al respecto<\/b>: Hoy queremos que se oiga el grito, la pregunta de Dios: \u00bfDonde est\u00e1 tu hermano? Que esa pregunta de Dios recorra todos los barrios de la Ciudad, recorra nuestro coraz\u00f3n y sobre todo que entre tambi\u00e9n en el coraz\u00f3n de los \u201cca\u00ednes\u201d modernos. Quiz\u00e1 alguno pregunte:\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu hermano esclavo? El que est\u00e1s matando todos los d\u00edas en el taller clandestino, en la red de prostituci\u00f3n, en las ranchadas de los chicos que usas para la mendicidad, como \u201ccampana\u201d de distribuci\u00f3n de droga.. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu hermano el que tiene que\u00a0trabajar\u00a0casi de escondidas de cartonero porque todav\u00eda no ha sido regularizado<\/b> \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu hermano\u2026?\u00a0\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu hermano\u201d<\/p>\n

Creo que estas palabras y gestos invitan a la doble mirada \u2013 complementaria-\u00a0 sobre los emigrantes. Por un lado el emigrant6e, el de los muil rostros que enriquece a la ciudad, a la Iglesia y por otro lado el emigrante en cuanto excluido y en cuanto provocaci\u00f3n para nuestra indiferencia y a veces desprecio a los que no son \u201cde los nuestros\u201d .Gestos y palabras de un Papa emigrante que vino \u201cdel fin del mundo\u201d que se desvincul\u00f3 de sus confines bonaerenses para proponer la cuesti\u00f3n de Dios en todos aquellos procesos de encuentro, de amalgama de diversidades y de reconstrucci\u00f3n de las relaciones sociales, que est\u00e1n de hecho\u00a0 en todas partes y a quien le gusta hablar de la Iglesia de puertas abiertas. Y lo hace frecuentemente. Como el Dia del emigrante en Espa\u00f1a del a\u00f1o pasado; Con la foto de una emigrante y su hijo en brazos llenado el cartel y en el fondo una\u00a0 puerta parroquial entreabierta con\u00a0 el lema \u00a0\u201cSalgamos al encuentro, abramos las puertas\u201d.<\/p>\n

Para que entre el arco iris de los mil rostros de Cristo a los que hay que servir, acompa\u00f1ar y defender, en la nueva etapa eclesial: la del Papa \u201cemigrante\u201d.<\/p>\n

Jose Luis Pinilla Martin s.j. <\/b><\/p>\n

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Nunca olvidemos que el verdadero poder es el servicio, y que tambi\u00e9n el Papa, para ejercer el poder, debe entrar cada vez m\u00e1s en ese servicio que tiene su culmen luminoso en la cruz; debe poner sus ojos en el servicio humilde, concreto, rico de fe, de san Jos\u00e9 y, como \u00e9l, abrir los brazos … Continuar leyendo \u00abUN PAPA \u201cEMIGRANTE\u201d. Signos y Palabras\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36311","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36311","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36311"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36311\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36311"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36311"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36311"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}