{"id":36330,"date":"2016-06-21T01:36:41","date_gmt":"2016-06-21T06:36:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/cuadros-de-espiritualidad-para-el-mes-de-marzo-de-2013-por-la-laica-araceli-de-anca\/"},"modified":"2016-06-21T01:36:41","modified_gmt":"2016-06-21T06:36:41","slug":"cuadros-de-espiritualidad-para-el-mes-de-marzo-de-2013-por-la-laica-araceli-de-anca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/cuadros-de-espiritualidad-para-el-mes-de-marzo-de-2013-por-la-laica-araceli-de-anca\/","title":{"rendered":"Cuadros de espiritualidad para el mes de marzo de 2013, por la laica Araceli de Anca"},"content":{"rendered":"

La gran dignidad con que ser\u00e1 distinguido el bautizado en el Cielo si ahora es fiel en la tierra: cuadros de espiritualidad para el mes de marzo de 2013, por la laica Araceli de Anca.<\/b><\/em><\/p>\n

Endereza el rumbo, timonel,\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 si quieres llegar a puerto seguro. Rectifica: ora a la izquierda, ora a la derecha. Rectifica el tim\u00f3n, timonel; y rectifica, uni\u00e9ndote a la s\u00faplica que hace a Dios el salmista:<\/p>\n

“Mu\u00e9strame, Se\u00f1or, tus caminos y ens\u00e9\u00f1ame tus sendas<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ender\u00e9zame en tu verdad y ens\u00e9\u00f1ame,<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 porque T\u00fa eres el Dios Salvador m\u00edo” (Salmo 24, 4-5).<\/p>\n

Y rectificar, poco o mucho, si queremos llegar al Cielo o aspirar en \u00e9l a estar muy cerca de Dios; todos hemos de rectificar el rumbo de nuestra vida…, tantos errores de nuestro comportamiento…<\/p>\n

Mas teniendo en cuenta que “la terapia puede modificar el comportamiento, pero s\u00f3lo Jes\u00fas cambia el coraz\u00f3n”, como proclama un lema, necesariamente tendremos que pedir al Se\u00f1or ese cambio de nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n

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Pues bien, sabiendo que el signo del Sacramento del Bautismo es de marca indeleble, los bautizados que habiendo muerto sin rectificar su vida de pecado ni movido al arrepentimiento y, por tanto, se condenaron a vivir eternamente en el infierno…, se distinguir\u00e1n de entre los dem\u00e1s condenados, para verg\u00fcenza suya, por haber despreciado el gran Tesoro de Salvaci\u00f3n.<\/p>\n

Y diremos que por esa misma marca indeleble del Bautismo que les incorpora al cuerpo M\u00edstico de Cristo, Dios les distinguir\u00e1 en el Cielo de los dem\u00e1s Bienaventu\u00adra\u00addos; llev\u00e1ndoles a ocupar el mismo lugar de Cristo, Se\u00f1or de la Gloria, les sentar\u00e1 con \u00c9l a la derecha del Padre Celestial (cfr. II Corintios 4, 14).<\/p>\n

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En el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica, leemos: “Unidos a Cristo por el Bautismo, los creyentes participan ya realmente en la vida celestial de Cristo resucitado (cf Flp 3, 20), pero esta vida permanece ‘escondida con Cristo en Dios’ (Col 3, 3) ‘Con \u00e9l nos ha resucitado y hecho sentar en los cielos con Cristo Jes\u00fas’ (Ef 2, 6). Alimentados en la Eucarist\u00eda con su Cuerpo, nosotros pertenecemos ya al Cuerpo de Cristo. Cuando resucitemos en el \u00faltimo d\u00eda tambi\u00e9n nos ‘manifestaremos con \u00e9l llenos de gloria’ (Col 3, 4)” (n\u00ba 1003).<\/p>\n

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As\u00ed como la Creaci\u00f3n est\u00e1 esperando ser liberada de la\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 esclavitud de la corrupci\u00f3n (cfr. Romanos 8, 21), as\u00ed muchos afanes temporales anhelan que sea rectificada su intenci\u00f3n para ser conducidos a Dios.<\/b><\/p>\n

 <\/p>\n

Nos ha sido transmitida la sugerencia que dio santa Catalina a una mujer agobiada por sus trabajos diarios y temporales; y es que se quejaba de no tener tiempo para ocuparse de las cosas divinas. “Somos nosotros quienes las hacemos temporales -le dice la Santa de Siena-, porque todo procede de la bondad divina”.<\/p>\n

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 <\/p>\n

Recordemos la antigua y cl\u00e1sica divisi\u00f3n del tiempo diario: ocho horas para trabajar, ocho para descansar y ocho para dormir. Pues bien, quien no tuviera suficiente sentido sobrenatural creer\u00eda que s\u00f3lo puede ofrecer a Dios las horas de duro trabajo y el tiempo que dedicara a rezar, y que s\u00f3lo en esos momentos, de las veinticuatro horas que tiene el d\u00eda, se habr\u00eda santificado; y esto les ocurre a los que creen que quedan profanas las tareas temporales que no ofrecen a Dios: est\u00e1n equivocados, porque cuando el alma est\u00e1 en Gracia de Dios todo lo que hace adquiere un nivel sobrenatural; lo \u00fanico que quedar\u00e1 verdaderamente profano ser\u00e1 lo que haga en tanto viva en pecado mortal.<\/p>\n

Ahora bien, es muy bueno que a Dios le ofrezcamos nuestro d\u00eda: trabajo, descanso y sue\u00f1o…, convirtiendo as\u00ed en trascendente, apto para ser santificado, todo lo temporal; y aunque muchas cosas no queden ofrecidas con palabras, sabemos que Dios tambi\u00e9n las aceptar\u00e1 por el solo hecho de hacerlas cara a Dios, y tener en el coraz\u00f3n su Amor divino.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Equivocar\u00edamos el camino -dice san Josemar\u00eda Escriv\u00e1- si nos desentendi\u00e9ramos de los afanes temporales: ah\u00ed os espera tambi\u00e9n el Se\u00f1or; estad ciertos de que a trav\u00e9s de las circunstancias de la vida ordinaria, ordenadas o permitidas por la Providencia en su sabidur\u00eda infinita, los hombres hemos de acercarnos a Dios” (AMIGOS DE DIOS, n\u00ba 63).<\/p>\n

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En la Sagrada Eucarist\u00eda, el Se\u00f1or Todopoderoso porque se encuentra inerme, para valerse, necesitar\u00e1 de nosotros: que somos esa nada, criaturas suyas.<\/b><\/p>\n

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Por la Fe sabemos que Jesucristo se encuentra en el Sagrario -su sede en la tierra- Vivo, Resucitado, tal como est\u00e1 en el Cielo. Pero en el Sagrario se encuentra de tal manera “atrapado” en las Especies Sacramentales del Pan y del Vino, que se halla impedido de todo movimiento.<\/p>\n

De modo que, para llevar a cabo su Misi\u00f3n en el mundo habr\u00e1 de buscar nuestra ayuda. \u00a1Misterio divino. Quien no necesita de nada ni de nadie, quiere verse necesitado!<\/p>\n

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Pues bien, Cristo, en su Misi\u00f3n Salvadora, desde el Sagrario:<\/p>\n

– quiere seguir sufriendo; lo conseguir\u00e1 asumiendo el sufrimiento de los miembros de su Cuerpo M\u00edstico: el Pueblo de Dios,<\/p>\n

– quiere d\u00e1rsenos, entreg\u00e1ndonos sacramentalmente su Vida divina; para ello instituy\u00f3 el Sacramento del Orden por el que los sacerdotes dar\u00e1n, a quien lo desee, su Cuerpo, su Sangre Precios\u00edsima, sus M\u00e9ritos y su Perd\u00f3n,<\/p>\n

– anhela empapar de vida cristiana el mundo; para ello repartir\u00e1 la Gracia eucar\u00edstica a sus fieles para hacer posible la inculturizaci\u00f3n de la Fe en la sociedad,<\/p>\n

– se compromete desde ese Lugar, el m\u00e1s Sagrado que hay en la tierra, a escuchar la oraci\u00f3n de sus fieles.<\/p>\n

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Si alguien, cualquier “nada”, que ese eres t\u00fa y yo tambi\u00e9n, teme o no sabe c\u00f3mo “auxiliar” al Se\u00f1or, que lea lo que dice san Alfonso Mar\u00eda de Ligorio:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “A cualquier alma que visita a Jes\u00fas en el Sant\u00edsimo Sacramento le dice este Se\u00f1or (…): Alma que me visitas, lev\u00e1ntate de tus miserias, pues estoy aqu\u00ed para enriquecerte de gracias. Date prisa, llega a m\u00ed, no temas mi majestad, porque est\u00e1 humillada en este Sacramento, para apartar de ti el miedo y darte toda confianza”<\/p>\n

(VISITAS AL SANTISIMO SACRAMENTO, 8).<\/p>\n

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“Bueno es oraci\u00f3n con ayuno y limosna con justicia”<\/b>, dice el \u00c1ngel san Rafael a Tob\u00edas (Tob\u00edas 12, 8).<\/b><\/p>\n

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Me pregunto: \u00bfSi yo tuviera un mill\u00f3n de moneda-oro, en qu\u00e9 lo emplear\u00eda?:<\/p>\n

\u00bfen bienes de lujo?<\/p>\n

\u00bfen bienes para mi subsistencia?<\/p>\n

\u00bfen los bienes necesarios para llevar a cabo una misi\u00f3n familiar, eclesial, social, deportiva, econ\u00f3mica?…<\/p>\n

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Pues bien, diremos que los fieles con sus bienes deben proveer a la Iglesia:<\/p>\n

-al sostenimiento de sus ministros, “porque el que trabaja merece su sustento”, como dice el Se\u00f1or (Mateo 10, 10); trayendo a la memoria que Jes\u00fas “recorr\u00eda ciudades y aldeas predicando y anunciando la buena nueva del Reino de Dios; le acompa\u00f1aban los Doce y algunas mujeres (…) que le asist\u00edan con sus bienes” (Lucas 8, 1-3).<\/p>\n

-a los diversos gastos para que esos ministros puedan vivir con dignidad; recordando que la t\u00fanica de Jes\u00fas era distinguida, confeccionada sin costura, tejida de arriba abajo (cfr. Juan 19, 23).<\/p>\n

-para construir y mantener los edificios de las iglesias, no olvidando c\u00f3mo la primera sede fue el espl\u00e9ndido Cen\u00e1culo, situado en “una habitaci\u00f3n superior, grande, aderezada” (Lucas 22, 12).<\/p>\n

-para atender los much\u00edsimos gastos en pa\u00edses de Misi\u00f3n; los Ap\u00f3stoles “iban por las aldeas evangelizando y curando por todas partes”, escribe san Lucas (Lucas 9, 6).<\/p>\n

-y para estar pendientes de las labores de fraternidad, como consta que hizo la Iglesia desde los tiempos apost\u00f3licos, y jam\u00e1s ha cejado despu\u00e9s en ning\u00fan momento (cfr. Actas 6, 1-6 y II Corintios 8).<\/p>\n

________________<\/p>\n

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Jes\u00fas, que, en su labor mesi\u00e1nica, en un primer env\u00edo a sus Ap\u00f3stoles, les proh\u00edbe que lleven “nada para el camino, ni bast\u00f3n, ni alforja, ni pan, ni dinero, ni teng\u00e1is dos t\u00fanicas” (Lucas 9, 3), les dir\u00e1 que cuando \u00c9l falte, deber\u00e1n proveerse de bolsa, alforjas…, simbolizando en estos elementos materiales todo lo necesario para llevar a cabo la misi\u00f3n eclesial (cfr. Lucas 22, 36).<\/p>\n

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Los disc\u00edpulos de Cristo son la sal de la tierra (cfr. Mateo 5, 13): ellos alegran a los dem\u00e1s con su alegr\u00eda.<\/b><\/p>\n

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La juventud, dec\u00eda un ir\u00f3nico, es una enfermedad que se cura con el tiempo. Iron\u00eda que yo la completo con otra m\u00e1s \u00e1cida: Juventud, que caer\u00e1 con los a\u00f1os en otra enfermedad: la ancianidad, que ya no tiene remedio.<\/p>\n

Pues bien, a ti, que eres joven o persona madura, te pido: No contristes al anciano, porque como te ves t\u00fa ahora \u00e9l se vio, y como t\u00fa le ves ahora, te ver\u00e1s y no querr\u00e1s entonces que nadie te contriste…<\/p>\n

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…ni contristes tampoco, ni da\u00f1es al ni\u00f1o: menos, cuanto m\u00e1s peque\u00f1o sea, y menos a\u00fan si se encuentra dentro del seno materno.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Guardaos de despreciar a uno de estos peque\u00f1os -dec\u00eda Jes\u00fas-, pues os digo que sus \u00e1ngeles en el Cielo est\u00e1n viendo siempre el rostro de mi Padre que est\u00e1 en los Cielos” (Mateo 18, 10).<\/p>\n

Tampoco contristes al emigrante.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “No maltratar\u00e1s ni oprimir\u00e1s al extranjero -dice el Se\u00f1or-pues extranjeros fuisteis vosotros en el pa\u00eds de Egipto” (\u00c9xodo 22, 20).<\/p>\n

Y nadie contriste a nadie porque todos somos hermanos, hijos del Dios Alt\u00edsimo (cfr. Salmo 81, 6).<\/p>\n

Y si a nadie se debe contristar, que tampoco se contriste a los cristianos, peregrinos del Cielo, porque los que profesan el Credo de Cristo llevan a otros la Alegr\u00eda de su Verdad y la Verdad de su Alegr\u00eda: \u00a1el Evangelio que marca el camino que lleva al Cielo!<\/p>\n

________________<\/p>\n

 <\/p>\n

Y cuando los cristianos sean perseguidos como en los primeros tiempos del cristianismo, que act\u00faen como ense\u00f1a la Carta a Diogneto: “Les falta todo, pero les sobra todo. Son deshonrados, pero se glor\u00edan en la misma deshonra. Son calumniados, y en ello son justificados ‘Se les insulta y ellos bendicen’ (I Corintios 4, 22). Se les injuria, y ellos dan honor. Hacen el bien, y son castigados como malvados. Ante la pena de muerte, se alegran como si se les diera la vida”.<\/p>\n

Los cristianos -los fieles cristianos-, a pesar de todo y por todo, estar\u00e1n siempre alegres en el Se\u00f1or, porque el Se\u00f1or est\u00e1 siempre cerca de ellos (cfr. Filipenses 4, 4-5).<\/p>\n

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Cuando en la vida de Fe se tienen “apagones”, m\u00e1s que nunca la \u00fanica gu\u00eda es una Fe confiada.<\/b><\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Apagones” totales por p\u00e9rdida de la Fe.<\/b><\/p>\n

Son los m\u00e1s terribles, porque en ellos la oscuridad es absoluta; los sufren los pecadores obstinados en su pecado: ciegos, sin la luz de la Fe; esos pecadores, los muy desdichados, caminan por errados caminos, guiados por falsas luces como de luci\u00e9rnagas; obstinados en sus pecados, los imp\u00edos, no lo son sin culpa, con lo que se desmiente la teor\u00eda del “santo ateo”, del que dice el Se\u00f1or que ha sucumbido por su culpa (cfr. Oseas 13, 2).<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “\u00c9sos (los pecadores) -escribe san Pedro- son fuentes sin agua y nieblas arrastradas por el hurac\u00e1n, a quienes est\u00e1 reservado el infierno tenebroso” (II Pedro 2, 17).<\/p>\n

Pero si se convierten, que no pierdan la Esperanza de Salvaci\u00f3n, que se acuerden “que Dios es su roca -como canta el Salmo- y que el Dios excelso es su redentor” (Salmo 77, 34-35).<\/p>\n

________________<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Apagones” pasajeros de Fe.<\/b><\/p>\n

Son los causados por las graves dificultades que a veces se padecen en la vida y que cuesta superar o los sufridos por tentadoras dudas de Fe que no llegan a ser pecado porque no se consiente, y la prueba es que se lucha por mantenerla viva. “Apagones” que, por Gracia de Dios, pueden fortalecer nuestra vida interior.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Hay personas muy sensibles a las dificultades de la religi\u00f3n -dice el Cardenal J.H. Newman-; yo soy tambi\u00e9n sensible a ellas como cualquiera; pero nunca he podido ver la conexi\u00f3n entre percibir estas dificultades, por vivas que sean y mucho que se multipliquen, y la duda, por otra parte, sobre las doctrinas a que van inherentes. A mi entender, diez mil dificultades no hacen una duda; dificultad y duda son cantidades inconmensurables”<\/p>\n

(APOLOGIA ‘pro vita sua’, p. 187).<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Apagones” por noches oscuras del alma.<\/b><\/p>\n

Son \u00e9stos los que se padecen cuando una “densa nube” se interpone, aparentemente, entre Dios y el alma. Y es “nube” y es oscuridad que, con misi\u00f3n purificadora, cuando es llevada con paciencia y Amor, alcanza la uni\u00f3n con Dios.<\/p>\n

De este beneficioso “apag\u00f3n”, poetiza san Juan de la Cruz:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “…en una noche oscura,<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (…)<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a1Oh noche que guiaste!;<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a1oh noche amable m\u00e1s que alborada!<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a1oh noche que juntaste<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Amado con amada,<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 amada en el Amado transformada!” (NOCHE OSCURA, n\u00ba 5).<\/p>\n

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Consecuencias divinas que se derivan de ser hijos en el Hijo, en Jesucristo (cfr. Gaudium et spes, n\u00ba 22).<\/b><\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El hombre es llamado por Dios a la visi\u00f3n divina.<\/b><\/p>\n

El fiel cristiano, que por el “incansable” Amor divino se incorpora por el Bautismo a Jesucristo, Hijo de Dios y Hombre verdadero, ser\u00e1 contemplado por Dios, pues por aquella incorporaci\u00f3n a Jesucristo, Dios Padre al contemplar a su Hijo (cfr. Mateo 17, 5) le contempla tambi\u00e9n a \u00e9l.<\/p>\n

Y el cristiano, en esta vida, ver\u00e1 a Dios en su coraz\u00f3n como en un espejo, oscuramente, pero en la otra vida le ver\u00e1 con toda claridad, cara a cara (cfr. I Corintios 13, 12).<\/p>\n

________________<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El hombre es llamado por Dios al di\u00e1logo.<\/b><\/p>\n

Estando el fiel cristiano incorporado por el Bautismo en el Hijo, su oraci\u00f3n ser\u00e1 escuchada por el Padre, entrando as\u00ed en di\u00e1logo con la Sant\u00edsima Trinidad.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Como la oraci\u00f3n cristiana es hablar con Dios -leemos en el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica- con la misma Palabra de Dios, ‘los que son engendrados de nuevo por la Palabra del Dios vivo’ (I Pedro 1, 23) aprenden a invocar a su Padre con la \u00fanica Palabra que \u00c9l escucha siempre. Y pueden hacerlo de ahora en adelante porque el Sello de la Unci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo ha sido grabado indeleble en sus corazones, sus o\u00eddos, sus labios, en todo su ser filial” (n\u00ba 2769).<\/p>\n

________________<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El hombre es llamado por Dios al Amor.<\/b><\/p>\n

Viviendo el fiel cristiano en el Hijo por ser miembro del Cuerpo M\u00edstico de Cristo, es animado por Dios Esp\u00edritu Santo -Alma del Cristo total-, lo que har\u00e1 que pueda Amar a Dios y a su pr\u00f3jimo con el mismo Amor divino, pues el Esp\u00edritu Santo lo derrama en su coraz\u00f3n. Y aunque su vida fuera un continuo alejarse y, arrepinti\u00e9ndose, un continuo acercarse, se sentir\u00e1 entra\u00f1ablemente amado por su Padre Dios.<\/p>\n

En amoroso coloquio, Dios declara su Amor al alma: “Te he amado con amor eterno, por eso te he guardado misericordia” (Jerem\u00edas 31, 3)…\u00a0\u00a0\u00a0 y el alma, rendida, se entregar\u00e1 a Dios: “Se\u00f1or, t\u00fa lo sabes todo. T\u00fa sabes que te amo” (Juan 21, 17).<\/p>\n

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Ofender\u00edamos a Dios si no confi\u00e1semos plenamente en \u00c9l, ni\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 esper\u00e1semos todo de su Bondad infinita. \u00c9l que tantas\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 muestras de Amor nos ha dado y tanto anhela Salvarnos (cfr. SAN ALFONSO MARIA DE LIGORIO. MEDITACIONES SOBRE LA PASION DE JESUCRISTO-EFUSIONES).<\/b><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Hablando san Pablo del amor que nos tuvo el Eterno Padre -escribe san Alfonso Mar\u00eda de Ligorio-, que vi\u00e9ndonos muertos por el pecado quiso restituirnos la vida, condenando al Hijo a muerte por nosotros, le llam\u00f3 ‘excesivo amor’ (Efesios 2, 4-5)” (o.c.).<\/p>\n

Por eso, cuando san Francisco de As\u00eds meditaba sobre el excesivo amor de Jesucristo derrochado en su Pasi\u00f3n, “corr\u00eda por las campi\u00f1as llorando y diciendo: ‘\u00a1El Amor no es amado! \u00a1El Amor no es amado!’” (o.c.).<\/p>\n

________________<\/p>\n

 <\/p>\n

C\u00f3mo Dios volc\u00f3 en el hombre su excesivo amor, nos lo da a conocer la divina Sabidur\u00eda, y lo explica el Santo de N\u00e1poles: “Si el Redentor fuera s\u00f3lo Dios, no pod\u00eda satisfacer por el hombre, porque no pod\u00eda Dios darse a s\u00ed mismo satisfacci\u00f3n en vez del hombre y siendo impasible, no pod\u00eda satisfacer con el sufrimiento. Por el contrario, si era s\u00f3lo hombre, no pod\u00eda el hombre satisfacer a la divina Majestad por las graves injurias que el hombre mismo cometiera. \u00bfQu\u00e9 hizo entonces Dios? Mand\u00f3 a su mismo Hijo, verdadero Dios como el Padre, que tomase carne humana para que, como hombre satisfaciese con su muerte la divina Justicia, y como Dios, le diera una satisfacci\u00f3n que fuera plena” (o.c. Parte IV. Del poder que tiene la Pasi\u00f3n de Jesucristo).<\/p>\n

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De la grandeza de la divina Justicia para llevar a cabo este excesivo amor, escribe el mismo autor citado:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Dec\u00eda san Juan Cris\u00f3stomo que el infierno con que castiga Dios a los pecadores demuestra menos la grandeza de su Justicia, que la vista de Jes\u00fas Crucificado, porque en el infierno son castigadas las criaturas por sus propios pecados, mientras que en la Cruz, el castigado es el mismo Dios, que toma sobre s\u00ed los pecados de los hombres. \u00bfQu\u00e9 obligaci\u00f3n ten\u00eda Jesucristo de morir por nosotros? ‘Se entreg\u00f3 a la muerte porque quiso’. Con toda justicia pod\u00eda abandonar al hombre a su perdici\u00f3n, pero el amor que nos ten\u00eda no le permit\u00eda dejar que nos perdi\u00e9ramos, y por eso prefiri\u00f3 entregarse a una muerte tan dolorosa, a fin de conseguirnos la salvaci\u00f3n” (o.c.).<\/p>\n

Reza san Alfonso M\u00aa de Ligorio:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Amado Jes\u00fas m\u00edo,<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 por m\u00ed vas a la muerte;<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 quiero seguir tu suerte,<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 muriendo por tu amor;<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 perd\u00f3n y gracia imploro, <\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 transido de dolor” (o.c.).<\/p>\n

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Contemplar el trabajo dentro de la obra de la Creaci\u00f3n y de la Redenci\u00f3n es un aliciente que nos anima a recibirlo como medio natural de santificaci\u00f3n.<\/b><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00bfQue todos saben c\u00f3mo es un mant\u00f3n de Manila?…, no lo doy por seguro, por lo que paso a explicarlo. La preciada prenda se compone de una gran pa\u00f1oleta de seda, bordada con lindos dibujos, y cosidos a ella largos flecos en sus cuatro lados. La figura de las mujeres que lo lucen queda realzada graciosamente y sus andares se alegran con el movimiento de los flecos saltando al aire.<\/p>\n

________________<\/p>\n

 <\/p>\n

Pues bien, al igual que el mant\u00f3n de Manila, nuestro trabajo consta de un soporte espec\u00edfico y de variados “adornos” y “flecos” que le perfeccionan.<\/p>\n

Y si lo que verdaderamente debe importarnos en el trabajo es santificarlo, lo santificaremos cuando, teniendo el Amor de Dios en el coraz\u00f3n, lo realizamos correctamente, con profesionalidad y concibi\u00e9ndolo como servicio; y de ning\u00fan modo desestimaremos santificar lo que acompa\u00f1a al trabajo \u2013como los “flecos” del mant\u00f3n-: limpieza, orden, rendimiento, comportamiento amable con los colegas…<\/p>\n

________________<\/p>\n

 <\/p>\n

Entre las mil consideraciones que se han hecho sobre el valor sobrenatural del trabajo, escogemos de la revista Alfa y Omega, lo siguiente: “La vida mon\u00e1stica, desde sus comienzos, ha sido ‘luz de la Iglesia’, que ha traspasado las paredes de los Monasterios, iluminando y haciendo fecunda la vida de los hombres. Lo que hoy llamamos f\u00e1brica, oficina, taller o escuela, anta\u00f1o recib\u00eda el nombre de ‘laboratorio’, es decir, ‘oratorio del trabajo’, seg\u00fan el vocabulario de la Regla de san Benito, en el cual se da gloria a Dios y el hombre construye su vida y coopera en la obra de la Creaci\u00f3n…”.<\/p>\n

Y si es “verdad que el trabajo lleva consigo el ‘dolor’ con que le ha marcado el pecado original (…), no es menos verdad que ese ‘dolor’ ha sido convertido, por obra de Cristo, en camino de Redenci\u00f3n. No hay, pues, trabas insuperables para devolverle el ‘alma’ al trabajo” (ALFA Y OMEGA 3-V-1997).<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “La fatiga que lleva consigo (el trabajo) asocia al hombre el valor de la cruz redentora de Cristo” (Alocuci\u00f3n 1-IV-1980), dice Juan Pablo II con palabras que nos llenan de Esperanza, aunque ya sab\u00edamos por san Pablo que nuestro “trabajo no es vano en el Se\u00f1or” (I Corintios 15, 58).<\/p>\n

 <\/p>\n

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Bendita la Santa Cruz de Cristo que tiene la virtud de\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 convertir lo maldito en bendito.<\/b><\/p>\n

 <\/p>\n

Por l\u00f3gica aplastante, si estamos de cara al mar veremos el agua, si estamos de espaldas veremos la tierra.<\/p>\n

Y por l\u00f3gica sobrenatural, tambi\u00e9n aplastante, as\u00ed se expresa san Cirilo de Jerusal\u00e9n: “…del mismo modo que el que se halla en tinieblas, al salir el sol, recibe su luz en los ojos del cuerpo y contempla con toda claridad lo que antes no ve\u00eda, as\u00ed tambi\u00e9n al que es hallado digno del don del Esp\u00edritu Santo se le ilumina el alma y, levantado por encima de su raz\u00f3n natural, ve lo que antes ignoraba” (CATEQUESIS, 16, SOBRE EL ESPIRITU SANTO, 1).<\/p>\n

________________<\/p>\n

 <\/p>\n

Pues bien, quien viva cara a Dios:<\/p>\n

-ver\u00e1 con la Luz sobrenatural de la Fe el por qu\u00e9 de muchos interrogan\u00adtes que envuelven la vida humana<\/p>\n

-sabr\u00e1, por esa misma luz de la Fe, que existe una gloriosa vida en la Eternidad<\/p>\n

-y mirar\u00e1 con agradecimiento tanto los sucesos favorables como los adversos, porque para quien tiene una visi\u00f3n cristiana, el dolor<\/b> humano es parte de la Cruz de Jesucristo y sabe que \u00c9l, desde el Calvario y para siempre, lo ha bendecido, transform\u00e1ndolo en sustancia purificadora y corredentora.<\/p>\n

Pero quien se conformara con ver las cosas al modo terreno por haber dado la espalda a la luz sobrenatural de la Fe, no podr\u00e1 saber que la falsa luz con que cree ver, son desgraciadas tinieblas.<\/p>\n

________________<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Cristo nos rescat\u00f3 de la maldici\u00f3n de la Ley -escribe san Pablo-, haci\u00e9ndose por nosotros objeto de maldici\u00f3n, pues est\u00e1 escrito: Maldito todo el que est\u00e1 colgado en un madero, para que la bendici\u00f3n de Abrah\u00e1n llegase a los gentiles en Cristo Jes\u00fas, a fin de que por medio de la fe recibi\u00e9semos la promesa del Esp\u00edritu”<\/p>\n

(G\u00e1latas 3, 13-14).<\/p>\n

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La gran dignidad con que ser\u00e1 distinguido el bautizado en el Cielo si ahora es fiel en la tierra: cuadros de espiritualidad para el mes de marzo de 2013, por la laica Araceli de Anca. Endereza el rumbo, timonel,\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 si quieres llegar a puerto seguro. Rectifica: ora a la izquierda, ora a la derecha. Rectifica … Continuar leyendo \u00abCuadros de espiritualidad para el mes de marzo de 2013, por la laica Araceli de Anca\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36330","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36330","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36330"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36330\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36330"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36330"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36330"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}