En una decisi\u00f3n totalmente inusual, el \u201cFinancial Times\u201d pidi\u00f3 a Benedicto XVI un art\u00edculo para las v\u00edsperas de la Navidad. El d\u00eda 21 de diciembre de 2012\u00a0 public\u00f3 en primera p\u00e1gina el art\u00edculo en el que el Papa comentaba el significado del Nacimiento de Jes\u00fas en un tiempo y en un lugar sometido al Imperio Romano.<\/p>\n
Despu\u00e9s se preguntaba si en un a\u00f1o que hab\u00eda comportado tantas privaciones econ\u00f3micas para muchos, no podr\u00edamos aprender algo de la humildad, la pobreza y la simplicidad del pesebre.<\/p>\n
Algo de eso pod\u00eda esperarse de un art\u00edculo que hab\u00eda de ser publicado con vistas a la Navidad, un tiempo para aprender a leer el Evangelio. Pero ah\u00ed enganchaba su mensaje. En el p\u00e1rrafo siguiente escrib\u00eda el Papa: \u201cEs en el Evangelio donde los cristianos encuentran inspiraci\u00f3n para la vida cotidiana y para su implicaci\u00f3n en los asuntos del mundo, ya sea en el Parlamento o en la Bolsa\u201d.<\/p>\n
Evidentemente, lo que dice de estas dos actividades humanas, podr\u00eda afirmarlo con relaci\u00f3n a las diversas Ingenier\u00edas, a la Biotecnolog\u00eda, a la Medicina o a la Ense\u00f1anza. El cristiano hace siglos que ha hecho suya la famosa frase del dramaturgo latino Terencio: \u201cNada humano lo considero ajeno a m\u00ed\u201d. Con raz\u00f3n el Concilio se hizo eco de ella.<\/p>\n
En el peri\u00f3dico londinense continua el Papa diciendo que \u201clos cristianos no deber\u00edan huir del mundo; al contrario, deber\u00edan comprometerse en \u00e9l. Pero su implicaci\u00f3n en la pol\u00edtica o en la econom\u00eda deber\u00eda trascender toda forma de ideolog\u00eda\u201d. En realidad no se diferencian de los no cristianos en lo que hacen, sino en por qu\u00e9 lo hacen. He aqu\u00ed tres ejemplos:<\/p>\n
\u2022 Los cristianos combaten la pobreza porque ven en toda persona la dignidad de quien ha sido creado a imagen de Dios.<\/p>\n
\u2022 Los cristianos luchan por el reparto equitativo de los bienes de la tierra, porque se consideran administradores de la creaci\u00f3n de Dios, con el deber de atender a los m\u00e1s d\u00e9biles.<\/p>\n
\u2022 Los cristianos se oponen a la avaricia y a la explotaci\u00f3n, convencidos de que la generosidad y el amor ense\u00f1ados y vividos por Jes\u00fas llevan a la plenitud de la vida.<\/p>\n
Como se sabe, el marxismo tradicional sol\u00eda acusar a los cristianos de abandonar el mundo presente por esperar el mundo futuro. Como lo hizo el Concilio, el Papa a\u00f1ade que la fe cristiana en el destino trascendente del hombre implica la urgencia de promover la paz y la justicia para todos.<\/p>\n
Ahora bien, estos fines son compartidos por muchas personas. Por eso es posible y deseable una colaboraci\u00f3n entre los cristianos y los dem\u00e1s. Es cierto que, recordando una famosa frase de Jes\u00fas, los cristianos no est\u00e1n dispuestos a entregar al C\u00e9sar lo que solo corresponde a Dios.<\/p>\n
As\u00ed pues, si rechazan a los falsos dioses de hoy, no es por una visi\u00f3n\u00a0 anticuada, sino porque no pueden aceptar compromisos con los que se ponga en peligro la dignidad de la persona humana. Ese es el riesgo y la grandeza de sentirse libres de las ataduras de las ideolog\u00edas.<\/p>\n
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Jos\u00e9-Rom\u00e1n Flecha Andr\u00e9s<\/p>\n
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