Por \u00c1ngel Guti\u00e9rrez Sanz<\/p>\n
El obispo de C\u00f3rdoba, Demetrio Fern\u00e1ndez sin pretenderlo se ha convertido en noticia por unos juicios vertidos en una carta pastoral que sali\u00f3 en la primera semana del a\u00f1o que acabamos de estrenar. En ella se refiere a la ideolog\u00eda del genero, advirtiendo que detr\u00e1s de la misma se esconden supuestos inadmisibles que afectan negativamente a la identidad de las personas y da\u00f1an la estructura familiar
\nEn definitiva lo que hace el prelado es atenerse a los dict\u00e1menes de una ley natural que en estos temas se manifiesta de forma bastante expl\u00edcita. Pues bien, estas declaraciones absolutamente normales, yo dir\u00eda obligadas, en un representante de la Iglesia, han sido motivo para desatar las iras contra \u00e9l , lleg\u00e1ndose al extremo de que personas tan cualificadas como pueda ser D.Miguel \u00c1ngel V\u00e1zquez portavoz del Gobierno Andaluz haya pedido un bozal para el obispo, al tiempo que manifiesta su opini\u00f3n, favorable a la celebraci\u00f3n de un debate sereno sobre la ideolog\u00eda de g\u00e9nero. Dif\u00edcil va a ser Sr. Vazquez este debate sereno, si Vd comienza por esos exabruptos, dif\u00edcil va a ser si solamente pueden hablar los de siempre, dif\u00edcil va a ser si no se superan las barreras impuestas por el pensamiento \u00fanico vigente.<\/p>\n
Para empezar yo le dir\u00eda Sr. Vazquez que hay que saber distinguir entre y diferencia y desigualdad. A la mujer le corresponde un trato de igualdad con el hombre, en raz\u00f3n de su suprema dignidad como persona, esto nadie lo pone en duda ; pero ello no quiere decir que la mujer no sea diferente al hombre, ni mejor , ni peor, ni inferior, ni superior, sino diferente y ello no supone ning\u00fan tipo de discriminaci\u00f3n. Dicho esto, me voy a permitir hacerle algunas consideraciones que debieran tenerse en cuenta en el posible debate sobre la ideolog\u00eda de g\u00e9nero que Vd. hecha de menos.<\/p>\n
Esto es lo que yo pienso sobre la ideolog\u00eda de g\u00e9nero, con la que , por supuesto, no estoy de acuerdo y le dir\u00e9 por qu\u00e9. Me parece que es un gran disparate defender que las diferencias entre el hombre y la mujer no tienen su origen en la naturaleza, sino que son producto de la cultura, de los h\u00e1bitos o costumbres y que todo depende de una cuesti\u00f3n personal. S\u00f3lo desde la m\u00e1s supina ignorancia se puede pensar as\u00ed. Los recientes estudios neurofisiol\u00f3gicos nos ofrecen pruebas contundentes de la diferencia entre los sexos. Los an\u00e1lisis morfol\u00f3gicos llevados a cabo detectan ya desde el nacimiento diferencias org\u00e1nicas de musculatura, incluso estructuras cerebrales distintas tal como sostiene la famosa neurocient\u00edfica Sandra Witteson quien afirma sin ambages que el cerebro tiene sexo, ello hace que los hombres y mujeres nazcan ya con tendencias innatas , con inclinaciones y dotes naturales propias. Recientemente se acaba de descubrir que el componente cerebral responsable de la estimulaci\u00f3n er\u00f3tica es m\u00e1s sensible en el hombre que en la mujer. Desde el punto de vista anat\u00f3mico cabe decir en general y sin entrar en m\u00e1s detalles que frente a la contextura flexible, delicada y blanda de la mujer , aparece la anatom\u00eda musculosa del hombre vigoroso y fuerte.
\nLas diferencias genitales desde el punto de vista biol\u00f3gico y funcional vuelven a hablarnos de claras demarcaciones entre los sexos. No hace falta ser un cualificado ginec\u00f3logo para darse cuenta que los \u00f3rganos masculinos y femeninos se complementan entre s\u00ed . Dir\u00edase que los unos est\u00e1n hecho para los otros, manifest\u00e1ndose una vez m\u00e1s el car\u00e1cter de complementariedad entre ambos.<\/p>\n
Los rasgos psicol\u00f3gicos del hombre y la mujer son tambi\u00e9n muy diferentes, nada m\u00e1s nacer, siendo ellos en definitiva los que explican muchos comportamientos, actitudes, formas de pensar y de sentir diferenciados. Desde siempre la psicolog\u00eda diferencial ha venido considerando a la mujer adornada de ciertas dotes y valores como pueden ser la paciencia , la abnegaci\u00f3n, la ternura, la fina sensibilidad, mientras que al hombre le ve\u00eda como un sujeto egoc\u00e9ntrico, independiente con capacidad de ejercer autoridad y mando. Las mujeres tradicionalmente han sido representadas por Venus y los hombres por Marte.
\nTodo esto y muchas cosas m\u00e1s suceden antes de que nadie les ense\u00f1e nada los ni\u00f1os y las ni\u00f1as, ellos y ellas tienen su preferencia l\u00fadicas, y sus formas de entender la vida. Resulta oportuno traer aqu\u00ed las palabras del escritor argentino Ernesto S\u00e1bato cuando dice : \u201cHabr\u00e1 siempre un hombre tal, que aunque su casa se derrumbe estar\u00e1 preocupado por el universo y habr\u00e1 siempre una mujer tal, que aunque el mundo se derrumbe estar\u00e1 preocupada por su casa\u201d. En la diferencia de sensibilidades, no hay discusi\u00f3n posible.
\n.
\nPor lo que respecta a las facultades superiores cabe decir que el entendimiento del hombre es calculador , fr\u00edo y matem\u00e1tico en cambio el de la mujer se manifiesta en forma de presentimiento o intuici\u00f3n. La mujer para llegar a la comprensi\u00f3n de las cosas no necesita razonar , es como si se adelantara a la realidad de los acontecimientos y los viera antes de suceder, poseen una especie de radar capaz de captar objetos en medio de la oscuridad. En el campo de la afectividad las diferencias son, si cabe, a\u00fan m\u00e1s claras. En definitiva que hay sobradas razones para pensar que la diferencia entre los sexos es real, sin que con ello queramos decir que uno sea superior al otro.<\/p>\n
Siendo las cosas as\u00ed y no parece que puedan ser de otra manera, las consecuencias que se desprenden de ello son obligadas. No resulta dif\u00edcil comprender que la familia necesita de un padre y de una madre, que el matrimonio necesita de un esposo y de una esposa, que la sociedad tiene necesidad de las aportaciones de los hombres y de las mujeres. \u00a1Qu\u00e9 mundo tan aburrido si los hombres fueran iguales que las mujeres! En una palabra que no tiene sentido pretender que las mujeres se conviertan en hombres y los hombres en mujeres.<\/p>\n
Cuando se dice \u201cque el hombre y la mujer no nacen sino que se hacen\u201d no se est\u00e1 expresando una realidad lo que se est\u00e1 haciendo es defender los intereses a veces inconfesables de algunos colectivos minoritarios ; aunque eso s\u00ed con mucha fuerza en nuestra sociedad a los que no solamente se les respeta, sino que se les teme; porque su capacidad de influencia es enorme. Es aqu\u00ed donde debi\u00e9ramos ahondar en ese debate que vd. Sr Vazquez est\u00e1 pidiendo, para que de una vez por todas quede desenmascarado lo que se esconde detr\u00e1s de la ideolog\u00eda de g\u00e9nero y saber quienes se beneficia y quienes est\u00e1n sacando provecho.<\/p>\n
Bienvenida sea la igualdad pol\u00edtica, social, laboral, jur\u00eddica de la mujer, bienvenida la igualdad de derechos y deberes, bien est\u00e1 y es necesario que as\u00ed sea ; pero ello no implica que la mujer tenga que renunciar a ser ella misma, tenga que olvidarse de su propia identidad ; porque si as\u00ed fuera habr\u00eda perdido su propia raz\u00f3n de ser. Hacer de la mujer una mala imitaci\u00f3n del var\u00f3n es envilecerla. Menospreciar su leg\u00edtima vocaci\u00f3n a la maternidad, que es lo m\u00e1s excelso que posee, es un atentado contra su dignidad. S\u00ed Sr. Vazquez detr\u00e1s de la cultura de genero o generismo, se ocultan unas pretensiones oscuras que ponen en peligro la familia tradicional y que necesariamente ha de afectar a la relaci\u00f3n y convivencia social desde el momento que desaparece la bipolaridad de los sexos. No es extra\u00f1o que muchas mujeres se sientan horrorizadas y piensen con M\u00aa . Giovanna que la ideolog\u00eda de g\u00e9nero es un suicidio para la mujer.<\/p>\n
No es s\u00f3lo Monse\u00f1or Demetrio al que se le dedican los peores calificativos, tambi\u00e9n el Cardenal y Arzobispo de Paris, presidente de la Conferencia Episcopal Francesa . Mons\u00f1or Andr\u00e9 Ving Trois, hab\u00eda dicho en una entrevista, que la ideolog\u00eda de g\u00e9nero, actualmente de moda, es la representaci\u00f3n oscura y siniestra de la sexualidad humana, yo a\u00fan ir\u00eda m\u00e1s lejos y dir\u00eda que es la expresi\u00f3n de un cierto humanismo totalitario. As\u00ed piensa tambi\u00e9n, hasta ahora, una mayor\u00eda silenciosa, que ya va sintiendo la necesidad de hablar, por lo que mucho me temo, que un s\u00f3lo bozal no va a ser suficiente; sino que va necesitar muchos m\u00e1s.<\/p>\n
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