Por Guillermo Juan Morado<\/p>\n
\u00bfTiene sentido celebrar la Navidad sin hacer referencia a la Navidad? Yo estoy convencido de que no. Ser\u00eda, salvadas las distancias, como organizar la fiesta del patrono o la patrona del pueblo, o ciudad, sin mencionar el nombre de ese santo elegido como protector. Porque claro, una fiesta de San Isidro que no haga referencia a San Isidro o una fiesta de Santiago que no haga referencia a Santiago es algo as\u00ed como celebrar la nada o, lo que es peor, celebrar la contradicci\u00f3n.<\/p>\n
Con esto de la \u201caconfesionalidad\u201d se camina a veces por un sendero que conduce al precipicio del absurdo. Un Estado puede ser de hecho \u201caconfesional\u201d; es decir, no adscrito a ninguna confesi\u00f3n religiosa, pero un Estado no debe ser absurdo. El Estado es el conjunto de los \u00f3rganos de gobierno de un pa\u00eds soberano. O sea, el Estado no es, sin m\u00e1s, el pa\u00eds ni la naci\u00f3n ni el territorio.<\/p>\n
Y un pa\u00eds o una naci\u00f3n est\u00e1 formado por un conjunto de habitantes. Un pa\u00eds o naci\u00f3n tiene una historia, unas costumbres, un modo m\u00e1s o menos compartido de entender la vida. Todo este conjunto de realidades son, en cierto modo, previas a la determinaci\u00f3n de las posibles estructuras de gobierno que se puedan adoptar.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa la palabra \u201cNavidad\u201d? Por muy \u201caconfesional\u201d que fuese el Diccionario, \u201cNavidad\u201d significa principalmente \u201cNatividad de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d. \u201cNatividad\u201d es lo mismo que \u201cNacimiento\u201d. Y no un nacimiento cualquiera, sino exactamente el Nacimiento de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Ese y no otro. Si se celebra la Navidad es solo y exclusivamente porque se conmemora ese Nacimiento.<\/p>\n
\u00bfY por qu\u00e9 se hace memoria de ese Nacimiento? Porque hist\u00f3ricamente la mayor\u00eda de los habitantes de una naci\u00f3n como la nuestra \u2013 y como much\u00edsimas otras del Planeta – han reconocido a Jesucristo, a Jes\u00fas de Nazaret, como el Se\u00f1or, como el Hijo de Dios hecho hombre y el Salvador del mundo.<\/p>\n
Tal ha sido el impacto de Jesucristo que ha dividido en dos la historia: los a\u00f1os se cuentan antes de \u00c9l o despu\u00e9s de \u00c9l. Y aunque algunos, partidarios de celebrar al patrono sin patrono, quieran sustituir la realidad por el \u00e1lgebra, hablando del siglo \u2013V o +V, no aluden a una inc\u00f3gnita, a un valor desconocido, sino a un hecho real: el Nacimiento de Jes\u00fas.<\/p>\n
Los cristianos no siempre han celebrado la Navidad. La Iglesia primitiva celebraba la Pascua, la Muerte y la Resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or. Pero, relativamente pronto \u2013 en el siglo IV \u2013 Hip\u00f3lito de Roma afirm\u00f3 que Jes\u00fas naci\u00f3 el 25 de diciembre y en ese mismo siglo la fiesta de la Navidad asumi\u00f3 una forma definida.<\/p>\n
Desde un punto de vista meramente l\u00f3gico cabr\u00eda, relativamente, negar esa fecha o decir que no importa que Jes\u00fas haya nacido o no, o que si ha nacido nada tiene que ver con nosotros. Lo que resulta contradictorio es se\u00f1alar en el calendario laboral como festivo el d\u00eda de Navidad, el 25 de diciembre, y ofenderse porque, en una felicitaci\u00f3n \u2013 ya me dir\u00e1n qu\u00e9 habr\u00eda que felicitar si el Nacimiento del Se\u00f1or no se contemplase – , se recurre a un icono fundamental en el que aparece Jes\u00fas en el pesebre acompa\u00f1ado de Mar\u00eda y de Jos\u00e9.<\/p>\n
Si la realidad y el sentido com\u00fan ofenden la \u201caconfesionalidad\u201d del Estado es que algo, muy serio, falla. Quiz\u00e1, en vez de al Ni\u00f1o, tendr\u00edan que haber puesto una \u201cX\u201d, como para las inc\u00f3gnitas del \u00e1lgebra. Puro formalismo. Sin sustancia. Un croquis sos\u00edsimo en lugar de un paisaje.<\/p>\n
<\/p>\n
Guillermo Juan Morado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Por Guillermo Juan Morado \u00bfTiene sentido celebrar la Navidad sin hacer referencia a la Navidad? Yo estoy convencido de que no. Ser\u00eda, salvadas las distancias, como organizar la fiesta del patrono o la patrona del pueblo, o ciudad, sin mencionar el nombre de ese santo elegido como protector. Porque claro, una fiesta de San Isidro … Continuar leyendo \u00abNavidad \u201caconfesional\u201d\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36433","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36433","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36433"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36433\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36433"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36433"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36433"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}