\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0El mundo se mueve en un peligroso terreno de desigualdades, que empiezan por indignarnos y acaban por desesperarnos. Fruto de estas diferencias entre personas, en su mayor\u00eda gestadas injustamente, son la multitud de movimientos sociales que invaden todos los pa\u00edses. Es imposible no enfurecerse al ver los sufrimientos humanos. Tenemos la obligaci\u00f3n \u00e9tica y moral de actuar, por un lado, ante la desigualdad en el acceso a bienes esenciales, como alimentos, agua, vivienda, salud y educaci\u00f3n, y, por otro lado,\u00a0 ante las distancias entre hombres y mujeres, ni\u00f1os o ancianos. Cualquier tipo de discriminaci\u00f3n no cabe duda que nos afecta, tanto individual como colectivamente, puesto que la exclusi\u00f3n para unos y el privilegio para otros, lo que hace es generar desasosiego y conflicto.<\/p>\n
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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Evidentemente, todos tenemos derecho a que se nos atienda y considere nuestra opini\u00f3n. En la actualidad nuestro mundo sigue prestando o\u00eddos sordos a los que m\u00e1s sufren. La desigualdad, en lugar de achicarse, crece cada d\u00eda, impidiendo a sectores enteros desarrollarse. Ante estos hechos, la realidad debe imponerse, y han de modificarse estilos de vida, conductas adquiridas en buena medida desde la manipulaci\u00f3n. Las riquezas debemos distribuirlas m\u00e1s equitativamente. No se trata de dejar en la miseria a personas, se deben brindar oportunidades en igualdad de m\u00e9rito y capacidad para todos los ciudadanos. Pensemos en las graves desigualdades para acceder a los recursos educativos o sanitarios. Esta injusta diferenciaci\u00f3n vulnera los m\u00e1s b\u00e1sicos derechos de la persona. Con demasiada frecuencia, determinados grupos de poder imponen sus reglas, sin escuchar la voz de los m\u00e1s d\u00e9biles, contradiciendo de este modo el derecho internacional.<\/p>\n
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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No se puede convivir con un poder que desatiende a los m\u00e1s necesitados. Con raz\u00f3n, multitud de personas se lanzan a la calle, al sufrir en propia carne, que la ley no es igual para todos. Esta marea popular, que toma las plazas en diversos pa\u00edses del mundo, es la expresi\u00f3n de lucha de los excluidos contra una clase dominante que ni les escucha, y que cuando dice escucharles, les enga\u00f1an. Sin duda, un liderazgo no ejemplarizante hace un da\u00f1o tremendo a la convivencia ciudadana, por mucha democracia en la que se escude. Por desgracia, muchos ciudadanos solo pueden so\u00f1ar en sobrevivir d\u00eda a d\u00eda, mientras otras personas derrochan lo que otros no tienen. Todas estas contradicciones y situaciones parad\u00f3jicas son s\u00edntomas de falta de humanidad hasta en la misma c\u00faspide del poder.<\/p>\n
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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ninguna forma de crecimiento es \u00e9tica, sin una correspondiente mejora en las condiciones de vida de su poblaci\u00f3n m\u00e1s fr\u00e1gil. Para superar esta exclusi\u00f3n que activa tantas desigualdades en un mundo global, hay que modificar estructuras de gobierno, planear planes de igualdad, valorizar la voz de los excluidos, y revitalizar una pol\u00edtica redistributiva de recursos sustentada por el pilar de la justicia social. El d\u00eda en que todos los pa\u00edses queden incluidos en los ejes centrales de la econom\u00eda mundial, y sus dirigentes ejerzan un liderazgo en favor del bien com\u00fan, podremos decir que la igualdad ha dejado de ser un derecho, porque se ha convertido en un aut\u00e9ntico hecho real.<\/p>\n
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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Aunque los datos nos indican todo lo contrario, los nuevos tiempos han de encaminarse hacia ese horizonte de igualdad. Habr\u00e1 muchas brechas que cerrar, pero tambi\u00e9n muchos caminos que abrir. Esto exige un claro compromiso redistributivo respecto de las producciones del desarrollo y un mayor equilibrio en el reparto. La llave de esta igualdad requiere un pleno empleo, y un empleo decente, acompa\u00f1ado por una pol\u00edtica social que complemente las posibles deficiencias en determinados sectores sociales que pueden ocasionar discordancias. Claro que es posible esta vocaci\u00f3n igualitaria, siempre y cuando proyectemos otro tipo de vida m\u00e1s solidaria y honesta, que difunda las ganancias entre toda la sociedad. En este sentido, hace bien la Uni\u00f3n Europea en trazar planes de acci\u00f3n para luchar con m\u00e1s cohesi\u00f3n y fuerza contra la evasi\u00f3n y el fraude fiscal.<\/p>\n
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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ciertamente, los recursos abundan en el mundo. Lo que sucede es que est\u00e1n desigual e injustamente tratados; y esto se debe, entre otras cuestiones, a la existencia de una globalizada camarilla de devoradores, proclives a unas finanzas sin transparencia alguna, con gran secretismo operativo, y que facilitan el blanqueo de capitales, la evasi\u00f3n y el fraude. Indudablemente, el pobre no conoce de estos para\u00edsos fiscales porque nada tiene que aportar a ellos. En cualquier caso, la gente honesta del mundo, aguarda decisiones de las instituciones internacionales para que se haga justicia ejemplarizante. Hasta ahora, los l\u00edderes del mundo, no han sido capaz de llevar prosperidad a diversos rincones del planeta, y, por ende, tampoco de reducir las tremendas desigualdades entre ricos y pobres, y a\u00fan menos de crear un mundo m\u00e1s justo gobernado de manera m\u00e1s \u00e9tica.<\/p>\n
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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En definitiva, para desterrar la desigualdad entre mundos dentro de un mismo planeta, se requiere romper con el origen y con la transmisi\u00f3n de ese nacimiento. Se trata de superar todo tipo de exclusiones y de reafirmar el valor del ser humano, como persona superior a todas las cosas. Cada uno de nosotros, desde esta diversidad de culturas hoy globalizadas, tenemos que luchar por esa igualdad perdida a causa de tantas discriminaciones consentidas. Todav\u00eda hay demasiada represi\u00f3n consentida, demasiada impunidad alrededor de los poderosos, demasiada mentira esparcida entre los pobres. Realmente a\u00fan nos batimos m\u00e1s por nuestros intereses que por nuestros derechos comunes. Nada hay m\u00e1s vergonzoso que un gobierno que hace el mal y el pueblo que lo deja hacer. Ha llegado, pues, el momento de tomar las riendas ciudadanas, de que la luz llegue a todos los moradores del planeta, con la misma pasi\u00f3n que en todas las tierras el sol sale al amanecer, de que a pesar de tantas adversidades todos seamos salvados por una vida digna. Sin duda, el mejor regalo que podemos darle a un pobre es nuestra atenci\u00f3n y nuestra comprensi\u00f3n. Por algo se empieza.<\/p>\n
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V\u00edctor Corcoba Herrero\/ Escritor<\/strong><\/p>\n corcoba@telefonica.net<\/strong><\/p>\n 9 de diciembre de 2012<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0El mundo se mueve en un peligroso terreno de desigualdades, que empiezan por indignarnos y acaban por desesperarnos. Fruto de estas diferencias entre personas, en su mayor\u00eda gestadas injustamente, son la multitud de movimientos sociales que invaden todos los pa\u00edses. Es imposible no enfurecerse al ver los sufrimientos humanos. Tenemos la … Continuar leyendo \u00abEl peligroso terreno de las desigualdades\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36437","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36437","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36437"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36437\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36437"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36437"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36437"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}