{"id":36461,"date":"2016-06-21T01:47:06","date_gmt":"2016-06-21T06:47:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/de-donde-somos-nosotros-por-jose-luis-restan-director-editorial-cadena-cope-en-paginas-digital-27112012\/"},"modified":"2016-06-21T01:47:06","modified_gmt":"2016-06-21T06:47:06","slug":"de-donde-somos-nosotros-por-jose-luis-restan-director-editorial-cadena-cope-en-paginas-digital-27112012","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/de-donde-somos-nosotros-por-jose-luis-restan-director-editorial-cadena-cope-en-paginas-digital-27112012\/","title":{"rendered":"\u00bfDe d\u00f3nde somos nosotros?, por Jos\u00e9 Luis Rest\u00e1n, director editorial Cadena Cope, en P\u00e1ginas Digital 27\/11\/2012"},"content":{"rendered":"

El pasado fin de semana se han entrelazado los primeros comentarios sobre el nuevo libro del Papa<\/strong>, el Consistorio para la creaci\u00f3n de seis nuevos cardenales<\/strong> y la fiesta de Jesucristo rey del Universo<\/strong>. Tres hilos que se anudan en el misterio de la divino-humanidad de Jes\u00fas, en el significado de ese reino que inquietaba al tiempo que interrogaba a Pilatos, y la ardua misi\u00f3n de anteponer el testimonio de la Verdad frente a los poderes de este mundo.\u00a0<\/p>\n

El libro sobre la infancia de Jes\u00fas se abre y se cierra con sendas p\u00e1ginas vertiginosas sobre el origen y el destino del Nazareno. Benedicto XVI perfila la paradoja de un hombre del que se conoce el rastro (ven\u00eda de Nazaret, era hijo del carpintero y sus parientes eran conocidos) y que sin embargo continuamente rompe el molde: \u00bfde d\u00f3nde saca todo eso, con qu\u00e9 autoridad habla \u00e9ste? Es la pregunta que formula Pilato frente al hombre que le han entregado los jefes del pueblo: \u00bfde d\u00f3nde eres t\u00fa? Pero m\u00e1s all\u00e1 de las adscripciones geogr\u00e1ficas la conversaci\u00f3n deriva hacia el reino que supuestamente ostenta aquel prisionero a las puertas del tormento, un reino que “no es de aqu\u00ed”.<\/p>\n

Pero la sorpresa del gobernante romano no fue muy diferente de la que hubieron de padecer Jos\u00e9 y Mar\u00eda cuando encontraron a su hijo, al que hab\u00edan extraviado porque se hab\u00eda quedado en el Templo. El Papa retrata magistralmente la escena en las \u00faltimas p\u00e1ginas del libro: es un momento cr\u00edtico porque se hace evidente que la misi\u00f3n de Jes\u00fas rompe toda medida humana. Mar\u00eda y Jos\u00e9 habr\u00e1n de aceptar que se rompa en su carne esa medida cuando escuchen de aquel muchacho de doce a\u00f1os su repuesta: “estoy precisamente donde est\u00e1 mi puesto, con el Padre, en su casa”. Pero mientras Pilato resolvi\u00f3 su curiosidad entregando a Jes\u00fas al verdugo, Mar\u00eda acept\u00f3 convivir con el misterio, y aunque no pod\u00eda entender completamente aquello, lo conserv\u00f3 medit\u00e1ndolo en su coraz\u00f3n.<\/p>\n

El domingo Benedicto XVI presid\u00eda la Misa de Jesucristo Rey del Universo en la Bas\u00edlica de San Pedro. Entre los concelebrantes figuraban los seis nuevos cardenales llegados de Colombia, L\u00edbano, Nigeria, India, Filipinas y los Estados Unidos. El Papa quiso explicar una vez m\u00e1s la naturaleza del reino que Jes\u00fas tra\u00eda: un reino que los suyos una y otra vez so\u00f1aban como poder pol\u00edtico instaurado y defendido con ayuda de la fuerza. “En Getseman\u00ed, Pedro hab\u00eda desenvainado su espada y comenz\u00f3 a luchar, pero Jes\u00fas lo detuvo. No quiere que se le defienda con las armas, sino que quiere cumplir la voluntad del Padre hasta el final y establecer su reino, no con las armas y la violencia, sino con la aparente debilidad del amor que da la vida. El reino de Dios es un reino completamente distinto a los de la tierra”. Pero \u00bfacaso puede existir un poder que no responda a la l\u00f3gica del dominio y la fuerza? La incomprensi\u00f3n de Pilatos puede resultarnos simp\u00e1tica, porque tambi\u00e9n a nosotros nos cuesta entender. Con qu\u00e9 facilidad identificamos el \u00e9xito de la misi\u00f3n con el triunfo social y pol\u00edtico de una serie de valores, con la influencia y el reconocimiento de nuestras construcciones culturales o el respeto infundido por nuestro poder\u00edo num\u00e9rico. Confiamos a la estrategia y la organizaci\u00f3n lo que s\u00f3lo puede producir el encuentro con Jesucristo, presente a trav\u00e9s de la debilidad de nuestra carne, la de los cristianos de aqu\u00ed y ahora.<\/p>\n

La realeza que encarna Jes\u00fas consiste en el testimonio de la verdad de un Dios que es amor, frente al cual es imposible no conmoverse. Es la misma locura para los poderosos y los sabios de ayer y de hoy. Por eso el Papa advierte, a la par severo y dulce, que ser disc\u00edpulos de Jes\u00fas significa no dejarse cautivar por la l\u00f3gica mundana del poder, sino llevar al mundo la luz de la verdad y el amor de Dios. De ah\u00ed la invitaci\u00f3n apremiante a convertirnos continuamente a su reino, a su se\u00f1or\u00edo, a la verdad. En este punto Benedicto XVI ha mirado a los nuevos miembros del Colegio cardenalicio. Muchas cr\u00f3nicas ligan este Colegio a la influencia y el poder mundano, pero el Papa les ha advertido que deben estar preparados para comportarse con fortaleza hasta el derramamiento de la sangre por el incremento de la fe cristiana, por la paz y la tranquilidad del Pueblo de Dios. Algunos saben ya de primera mano de qu\u00e9 les est\u00e1 hablando el Papa, que insiste: “se os ha confiado esta ardua responsabilidad, dar testimonio del reino de Dios, de la verdad. Esto significa resaltar siempre la prioridad de Dios y su voluntad frente a los intereses del mundo y sus potencias”.<\/p>\n

Tambi\u00e9n de estos cardenales se conoce su trayectoria, sus padres y sus hermanos, los colegios en los que han estudiado, su legua y su cultura… Y sin embargo hay en ellos, como en todo cristiano, un algo extra\u00f1o, algo que no se deduce del curr\u00edculum ni de los ancestros. El Sucesor de Pedro los ha despedido con la encomienda de imitar a Jes\u00fas ante Pilato: su gloria ser\u00e1 s\u00f3lo la de testimoniar la Verdad, una verdad que es amor hasta el extremo. El cristianismo s\u00f3lo puede triunfar a trav\u00e9s de esta l\u00f3gica, la del coraz\u00f3n del hombre que encuentra una presencia que le corresponde. Para eso vive y perdura la Iglesia.<\/p>\n

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