En este \u201cA\u00f1o de la fe\u201d conmemoramos la apertura del Concilio Vaticano II. Han pasado cincuenta a\u00f1os desde aquel d\u00eda 11 de octubre de 1962. Con frecuencia olvidamos lo que aquel acontecimiento ha supuesto para la Iglesia y para la vida cristiana de cada uno de nosotros. Son muchas las cosas que damos por normales y no lo eran antes de aquel d\u00eda.<\/p>\n
\u00a0En este a\u00f1o tenemos confiada una seria tarea: la de examinar la verdad de nuestra fe.<\/p>\n
En otros tiempos la fe se daba por descontada. Eran los no creyentes los que ten\u00edan que justificar su increencia ante s\u00ed mismos y ante la sociedad. Hoy son los que creen en Dios los que tienen que preguntarse por qu\u00e9 creen y dar raz\u00f3n de su fe ante los dem\u00e1s.<\/p>\n
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La fe es un don de Dios, como lo es la esperanza y lo es el amor. Pero el don reclama siempre una tarea. Cuando los dones se nos conceden en gratuidad hay que responder a ellos con sincera gratitud. La fe nos ha sido dada, pero no sobrevivir\u00e1 si no la cuidamos, si no la cultivamos, si no la comunicamos a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Este \u00faltimo punto no resulta tan evidente para muchas personas. Tal vez porque no han descubierto la belleza y la grandeza de la fe. No la ven como un camino de liberaci\u00f3n, sino como un fardo dif\u00edcil de soportar. Por eso mismo, se resisten a transmitir ese don a los dem\u00e1s, especialmente a las personas que aman.<\/p>\n
Y, sin embargo, es preciso transmitirla. Las cosas materiales se pierden cuando se dan. Pero en el mundo del esp\u00edritu sucede exactamente lo contrario. S\u00f3lo disfrutamos del amor cuando lo entregamos con alegr\u00eda. S\u00f3lo nos acompa\u00f1a la esperanza si logramos contagiarla. Y s\u00f3lo mantenemos la fe cuando la anunciamos.<\/p>\n
Creer en Dios no es un acto aislado. Ni puede reducirse a un mero sentimiento individual. Como ha dicho Benedicto XVI, \u201cnuestra fe es verdaderamente personal\u00a0 s\u00f3lo si es tambi\u00e9n comunitaria\u2026 La fe nace en la Iglesia, conduce a ella y vive en ella\u201d.<\/p>\n
Adem\u00e1s, tanto la creencia como la increencia tienen repercusiones sociales. La fe impregna toda nuestra vida y condiciona nuestras acciones y omisiones. Por eso hemos de preguntarnos por la seriedad y la coherencia de nuestra fe.<\/p>\n
En primer lugar la fe profesada. Es hora de preguntarnos si sabemos lo que creemos y por qu\u00e9 creemos. En segundo lugar, la fe celebrada. No vale ser creyentes y no practicantes, como no vale ser practicantes no creyentes. En tercer lugar, la fe vivida en la aceptaci\u00f3n de los valores, los mandamientos y los ideales cristianos. Y, finalmente, la fe rezada, puesto que nuestra forma de orar revela nuestro modo de creer.<\/p>\n
Y, hablando de la oraci\u00f3n, no debemos dejar de agradecer a Dios el don de la fe. Hay que pedirle que nos ayude a mantenerla, a cultivarla y a difundirla con alegr\u00eda y con una humilde osad\u00eda. No podemos ni debemos imponer la fe a los dem\u00e1s. Pero siempre tendremos que proponerla con sencillez y coherencia. Es decir, con el testimonio de nuestra\u00a0 vida.<\/p>\n
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Jos\u00e9-Rom\u00e1n Flecha Andr\u00e9s<\/p>\n
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En este \u201cA\u00f1o de la fe\u201d conmemoramos la apertura del Concilio Vaticano II. Han pasado cincuenta a\u00f1os desde aquel d\u00eda 11 de octubre de 1962. Con frecuencia olvidamos lo que aquel acontecimiento ha supuesto para la Iglesia y para la vida cristiana de cada uno de nosotros. Son muchas las cosas que damos por normales … Continuar leyendo \u00abRevisando la fe, por Jos\u00e9-Rom\u00e1n Flecha Andr\u00e9s (Diario de Le\u00f3n, 1-12-2012)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36462","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36462","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36462"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36462\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36462"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36462"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36462"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}