\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Con motivo de la reuni\u00f3n de los altos mandatarios de la cumbre iberoamericana en C\u00e1diz \u00a0escribo este peque\u00f1o art\u00edculo en homenaje a los promotores de las Cortes de C\u00e1diz y a los redactores de la c\u00e9lebre primera Constituci\u00f3n espa\u00f1ola, del 19 de marzo del 1812, por ser la madre y modernidad de todas las Constituciones Espa\u00f1olas e Hispanoamericanas posteriores y por proteger a la religi\u00f3n cat\u00f3lica c\u00f3mo la \u00fanica verdadera.<\/p>\n
\n
La Junta Central de Defensa de Espa\u00f1a presidida por Melchor Jovellanos, impulsada por el liberalismo ilustrado de las universidades reformadas por el rey Carlos \u00a0III y por la presi\u00f3n pol\u00edtica de la opini\u00f3n p\u00fablica espa\u00f1ola contra la invasi\u00f3n de Espa\u00f1a por las tropas francesas de Napole\u00f3n, fuerzan al Consejo de la Regencia del Reino a convocar las Cortes Generales Constituyentes de C\u00e1diz, con la finalidad de proclamar a Fernando VII, como \u00fanico y leg\u00edtimo rey de Espa\u00f1a, declarar nula la cesi\u00f3n de la Corona del Reino de Espa\u00f1a a Napole\u00f3n, hecha por dicho rey, y constituir y proclamar la primera Constituci\u00f3n espa\u00f1ola.<\/p>\n
\u00a0El Consejo de la Regencia del Reino de Espa\u00f1a estaba formado por el c\u00e9lebre y benem\u00e9rito mon\u00e1rquico Pedro Quevedo y Quintano, obispo de Ourense, como presidente, y por los miembros, el general Casta\u00f1os y los pol\u00edticos Saavedra, Escario y Lardiz\u00e1bal. La Espa\u00f1a de entonces estaba dividida en dos bandos pol\u00edticos, mon\u00e1rquicos conservadores y mon\u00e1rquicos liberales. Las elecciones de dichos diputados \u00a0presentaron muchos fallos formales, pero nadie las impugn\u00f3 seriamente. El pueblo llano estaba ajeno a toda pol\u00edtica.<\/p>\n
\u00a0El 24 de septiembre de 1810, previa la misa del Esp\u00edritu Santo celebrada por el cardenal Luis de Borb\u00f3n, primo del rey Fernando VII, los diputados se re\u00fanen en la Isla de Le\u00f3n, hoy, San Fernando, C\u00e1diz, como el lugar m\u00e1s alejado y seguro de los invasores franceses que ocupaban Espa\u00f1a. El c\u00e9lebre cl\u00e9rigo liberal e ilustrado, Diego Mu\u00f1oz Torrero, catedr\u00e1tico de la universidad de Salamanca, pronuncia el discurso inaugural. Un tercio de los diputados eran eclesi\u00e1sticos, en gran parte, fervientes liberales, otro tercio eran nobles hidalgos de tendencia liberal y el tercio restante eran procedente del estado llano. Sus profesiones eran de obispos, cl\u00e9rigos, catedr\u00e1ticos, abogados y funcionarios en su mayor\u00eda.<\/p>\n
\u00a0El 9 de diciembre de 1811 se forma la Comisi\u00f3n Constitucional, presida por Diego Mu\u00f1oz Terrero, quien, con la colaboraci\u00f3n de sus allegados y afines pol\u00edticos, redacta el proyecto de la Constituci\u00f3n de C\u00e1diz, dividida en cuatro partes. En la primera parte, establece la soberan\u00eda e independencia de la Naci\u00f3n Espa\u00f1ola. En la segunda, la potestad ejecutiva del Rey en toda su extensi\u00f3n. En la tercera, la autoridad judicial delegada a los jueces y tribunales. En la cuarta, el uso y conservaci\u00f3n de la fuerza armada, el orden econ\u00f3mico y administraci\u00f3n de las rentas y de las provincias.<\/p>\n
El 20 de febrero de 1811, los diputados se trasladan a la ciudad de C\u00e1diz, al verse m\u00e1s seguros ante los invasores franceses. El 18 de marzo de 1812, el pleno de las Cortes Generales de C\u00e1diz, formado por 186 diputados, aprueba por mayor\u00eda absoluta la primera Constituci\u00f3n Espa\u00f1ola. Al siguiente d\u00eda 19, todos los diputados, como padres de la Patria Espa\u00f1ola, la proclaman solemnemente, celebrando dicho acontecimiento con grandes muestras de alegr\u00eda y satisfacci\u00f3n, y gritando juntos con el pueblo gaditano: Viva<\/em> La Pepa<\/em>, en el marco de la fiesta de san Jos\u00e9, tan espa\u00f1ola.<\/p>\n La Constituci\u00f3n de C\u00e1diz, llamada Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de la Monarqu\u00eda Espa\u00f1ola<\/em>, consta de una peque\u00f1a introducci\u00f3n y de 384 art\u00edculos. Dicha introducci\u00f3n textualmente dice: En nombre de dios Todopoderoso, Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo, autor y supremo legislador de la sociedad, las Cortes Generales y Extraordinarias de la Naci\u00f3n Espa\u00f1ola\u00a0 decretan la siguiente Constituci\u00f3n pol\u00edtica para el buen gobierno y recta administraci\u00f3n del Estado. <\/em>\u00a0En el cap\u00edtulo 12 declara y ordena: La religi\u00f3n de la Naci\u00f3n espa\u00f1ola es y ser\u00e1 perpetuamente la cat\u00f3lica, apost\u00f3lica, romana, \u00fanica verdadera. La Naci\u00f3n la protege por leyes sabias y justas, y prohibe el ejercicio de cualquier otra.<\/em><\/p>\n Los 384 art\u00edculos est\u00e1n distribuidos en diez t\u00edtulos: 1\u00ba- De la Naci\u00f3n espa\u00f1ola y de los espa\u00f1oles. 2\u00ba -Del territorio de Espa\u00f1a, su religi\u00f3n, su gobierno y de los ciudadanos espa\u00f1oles. 3\u00ba- De las Cortes, 4\u00ba- Del\u00a0 Rey. 5\u00ba- De los tribunales y de la administraci\u00f3n de justicia en lo civil y lo criminal. 6\u00ba- Del gobierno interior de las provincias y de los pueblos. 7\u00ba- De las contribuciones. 8\u00ba-De la fuerza militar. 9\u00ba- De la instrucci\u00f3n publica. 10\u00ba- De la observancia de la Constituci\u00f3n y del modo de proceder para hacer sus reformas, que requerir\u00e1n los votos favorables de las dos terceras partes de los diputados.<\/p>\n \u00a0 Abroga el Antiguo R\u00e9gimen e instaura la monarqu\u00eda moderada, hereditaria, liberal y parlamentaria y la separaci\u00f3n de poderes del Estado. Establece el poder legislativo en las Cortes con el Rey, el ejecutivo\u00a0 en el Rey y el judicial en los jueces y tribunales. Extingue los diversos Consejos Reales, excepto el Consejo de Estado, y la estructura territorial de las antiguas provincias de los Reinos e Intendencias de Espa\u00f1a, y establece la nueva divisi\u00f3n territorial espa\u00f1ola, de provincias, partidos judiciales \u00a0y parroquias.<\/p>\n Entre los m\u00e1s importantes y c\u00e9lebre diputados que m\u00e1s trabajaron para promover y aprobar la Constituci\u00f3n de C\u00e1diz, debemos citar, sin duda, al padre de los liberales, Agust\u00edn Arg\u00fcelles, diputado por el principado de Asturias, al cl\u00e9rigo Diego Mu\u00f1oz Torrero, diputado liberal por Extremadura, y al presidente de las Cort\u00e9s de C\u00e1diz, Vicente Pascual y a los obispos: Francisco de Calahorra y la Calzada, diputado por la Junta de Burgos, Bernardo de Mallorca, diputado por la ciudad de la Palma y Jos\u00e9 Prior de Le\u00f3n, diputado por Extremadura.<\/p>\n Asimismo, debemos citar, entre otros muchos, a los siguientes diputados por el papel que posteriormente tendr\u00edan en la pol\u00edtica de Espa\u00f1a: al conde de Toreno, diputado \u00a0por Asturias, a Jos\u00e9 Mar\u00eda Calatrava, diputado por Extremadura y a Evaristo P\u00e9rez de Castro, diputado por Valladolid, respectivamente, m\u00e1s tarde, presidentes de los Gobiernos liberales en 1835,\u00a0 1838 y 1843. Del mismo modo, al benem\u00e9rito Benito Ram\u00f3n de Hermida, diputado por Galicia, al pol\u00edtico Antonio Samper, diputado por Valencia, al pol\u00edtico liberal Jos\u00e9 Becerra, diputado por Galicia y futuro ministro en varios gobiernos liberales, a Miguel Antonio de Zumalac\u00e1rregui, diputado por Guip\u00fazcoa y futuro jefe militar carlista, y a Francisco de Egu\u00eda, diputado por Vizcaya y futuro capit\u00e1n general de Galicia.<\/p>\n Las Cortes Generales de C\u00e1diz, desde el verano de 1812 hasta la primavera de 1813, se dedicaron a la reforma social espa\u00f1ola. En este sentido, dictaron varios decretos prohibiendo a los religiosos tener\u00a0 m\u00e1s de\u00a0 dos casas en la misma poblaci\u00f3n y suprimen los conventos de menos de doce miembros, el Voto de Santiago, la Inquisici\u00f3n y la condici\u00f3n de nobleza para ingresar en las academias militares o para ocupar cualquier otro puesto en la administraci\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n \u00a0Finalmente, entre la primavera de 1813 a la de 1814, dictaron cuatro leyes de tipo econ\u00f3mico. La Ley Agr\u00edcola que permite la total libertad de cultivos en el campo y promueve el acceso a su propiedad. La Ley Ganadera que suprime el viejo concepto de Mesta y relega la ganader\u00eda a la iniciativa privada. La Ley de Industria que permite a cualquier ciudadano establecer f\u00e1bricas y m\u00e1quinas sin la necesidad de pedir permiso. Y la Ley de Comercio que habita a cualquier ciudadano a la profesi\u00f3n de comercio, sin limitaciones y condiciones.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 Jos\u00e9 Barros\u00a0 Guede.<\/p>\n A Coru\u00f1a, 15 de noviembre del 2012<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Con motivo de la reuni\u00f3n de los altos mandatarios de la cumbre iberoamericana en C\u00e1diz \u00a0escribo este peque\u00f1o art\u00edculo en homenaje a los promotores de las Cortes de C\u00e1diz y a los redactores de la c\u00e9lebre primera Constituci\u00f3n espa\u00f1ola, del 19 de marzo del 1812, por ser la madre y modernidad … Continuar leyendo \u00abLa Constituci\u00f3n de las Cortes de C\u00e1diz, madre de todas las constituciones posteriores espa\u00f1olas e hispanoamericanas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36479","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36479","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36479"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36479\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36479"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36479"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36479"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}