{"id":36486,"date":"2016-06-21T01:48:57","date_gmt":"2016-06-21T06:48:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/esposo-y-esposa-padre-y-madre-editorial-revista-ecclesia\/"},"modified":"2016-06-21T01:48:57","modified_gmt":"2016-06-21T06:48:57","slug":"esposo-y-esposa-padre-y-madre-editorial-revista-ecclesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/esposo-y-esposa-padre-y-madre-editorial-revista-ecclesia\/","title":{"rendered":"Esposo y esposa, padre y madre – editorial revista Ecclesia"},"content":{"rendered":"

Ya lo hab\u00edamos adelantado, lamentablemente, hace cuatro meses (ver ECCLESIA<\/em>, n\u00famero 3.630), en esta misma p\u00e1gina editorial. Y en la tarde del martes 6 de noviembre, las peores previsiones sobre el fallo del Tribunal Constitucional de Espa\u00f1a sobre el mal llamado \u201cmatrimonio\u201d homosexual se cumplieron. Y lo hicieron adem\u00e1s, y a expensas de conocer la sentencia en su totalidad, con un contundente y desolador resultado: ocho magistrados votaron a favor de avalar la constitucionalidad de la vigente ley de julio de 2005 y tan solo tres votaron en contra.<\/p>\n

\n

Estamos, pues, ante una sentencia que presta un mal, un p\u00e9simo servicio a la legislaci\u00f3n y legalidad del Estado espa\u00f1ol, a la misma Constituci\u00f3n y, por supuesto, al Tribunal Constitucional, que, con fallos \u2013 \u00a1nunca mejor dicho\u2026!- como este -y tristemente los ha habido m\u00e1s a lo largo de su historia- parece m\u00e1s empe\u00f1ado en adecuar la Constituci\u00f3n a las leyes que las leyes a la Constituci\u00f3n.<\/p>\n

Sorprende y desagrada adem\u00e1s que para semejante resoluci\u00f3n el alto tribunal haya necesitado casi siete a\u00f1os y medio, lentitud solo explicable quiz\u00e1s para dar validez y carta de ciudadan\u00eda y legalidad por la v\u00eda de los hechos a lo que dif\u00edcilmente se puede avalar como ajustado a derecho en este sentido m\u00e1s aut\u00e9ntico y propio del concepto Derecho. Asimismo la debilidad de la argumentaci\u00f3n esgrimida por el Constitucional -\u201cel legislador ha de ser sensible a los cambios sociales\u201d- sume y lastra esta sentencia y al conjunto del sistema legislativo espa\u00f1ol en la deriva siempre perniciosa del relativismo y del positivismo jur\u00eddicos.<\/p>\n

Por otro lado, a la par de la decisi\u00f3n en Espa\u00f1a que estamos glosando, el Gobierno franc\u00e9s presentaba un proyecto de ley para la transformaci\u00f3n del matrimonio, de modo que incluya en \u00e9l al \u201cmatrimonio\u201d homosexual. Y por su parte, en los\u00a0<\/strong>Estados Unidos de Am\u00e9rica, en\u00a0algunos de los referendos celebrados en concomitancia con las elecciones presidenciales, en diversos Estados se ha dado, por primera vez, un resultado favorable a esta misma causa.<\/p>\n

La Iglesia no se cree depositaria en exclusiva de la verdad. Pero por fidelidad a su misi\u00f3n, debe recordar, a tiempo y a destiempo, guste o disguste, cu\u00e1l es, s\u00ed, la verdad de la naturaleza del hombre y de mujer y cu\u00e1l es el designio providente y salvador del Creador. Y desde estos par\u00e1metros, amparados y protegidos durante siglos por la ley natural inscrita en el coraz\u00f3n de toda persona m\u00e1s all\u00e1 de sus creencias o increencias religiosas, el matrimonio es solo y exclusivamente la uni\u00f3n entre un hombre y una mujer. Y hombre y mujer tienen derecho \u2013todo el derecho del mundo- a contraer matrimonio y a ser reconocidos como esposo y esposa. Y los hijos, que fruto de esta uni\u00f3n esponsal entre hombre y mujer nazcan, tienen tambi\u00e9n el derecho \u2013todo el derecho del mundo- a contar con un padre y con una madre y a ser educados as\u00ed y por ellos \u2013por su padre y por su madre- y a disponerse, cuando corresponda, a formar un matrimonio y a ser no \u201cc\u00f3nyuge A\u201d o \u201cc\u00f3nyuge B\u201d \u2013absurda, rid\u00edcula y hasta est\u00fapida denominaci\u00f3n-, sino \u201cpadre\u201d y \u201cmadre\u201d.<\/p>\n

La mal llamada ley del \u201cmatrimonio\u201d homosexual fue en 2005 y lo sigue siendo ahora, tras el dictamen del Tribunal Constitucional, mala, injusta, negativa y tristemente ins\u00f3lita. El refrendo del alto tribunal podr\u00e1 amparar su legalidad, pero jam\u00e1s podr\u00e1 hacer bueno, justo, \u00e9tico y moral lo que no lo es. Esto significa \u2013con palabras de la nota del Comit\u00e9 Ejecutivo de la CEE, publicada d\u00eda y medio despu\u00e9s del dictamen el Constitucional (ver p\u00e1gina 7)- que \u201cno podemos dejar de afirmar, con dolor, que las leyes vigentes en Espa\u00f1a no reconocen ni protegen al matrimonio en su especificidad\u201d. Y, \u201cpor ello, convencidos de las consecuencias negativas que se derivan para el bien com\u00fan, alzamos nuestra voz en pro del verdadero matrimonio y de su reconocimiento jur\u00eddico\u201d.<\/p>\n

Y por todo ello tambi\u00e9n es \u201curgente la modificaci\u00f3n de la ley con el fin de que sean reconocidos y protegidos los derechos de todos en lo que toca al matrimonio y a la familia\u201d. Y esto no va en contra de nadie. Y no va en contra, por supuesto, de las personas homosexuales. Va a favor de la naturaleza humana, va a favor de la verdad del matrimonio y de la familia y a favor del Derecho y la Justicia.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ya lo hab\u00edamos adelantado, lamentablemente, hace cuatro meses (ver ECCLESIA, n\u00famero 3.630), en esta misma p\u00e1gina editorial. Y en la tarde del martes 6 de noviembre, las peores previsiones sobre el fallo del Tribunal Constitucional de Espa\u00f1a sobre el mal llamado \u201cmatrimonio\u201d homosexual se cumplieron. Y lo hicieron adem\u00e1s, y a expensas de conocer la … Continuar leyendo \u00abEsposo y esposa, padre y madre – editorial revista Ecclesia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36486","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36486","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36486"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36486\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36486"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36486"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36486"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}