{"id":36560,"date":"2016-06-21T01:54:48","date_gmt":"2016-06-21T06:54:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/democracia-politica-y-religion\/"},"modified":"2016-06-21T01:54:48","modified_gmt":"2016-06-21T06:54:48","slug":"democracia-politica-y-religion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/democracia-politica-y-religion\/","title":{"rendered":"Democracia, pol\u00edtica y religi\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Democracia es el gobierno o poder del pueblo. Tiene su origen en el siglo V a. de C. en las \u00a0ciudades griegas, especialmente en Atenas, donde alcanza su esplendor con Pericles. \u00a0Abrahan Lincoln, en su discurso pol\u00edtico de Gettiysburg, del 19 de noviembre de\u00a0 1863, la defin\u00eda: \u201cEs el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Pol\u00edtica es el arte de gobernar en justicia y en paz la vida personal, laboral y social de los ciudadanos de un Pueblo, Naci\u00f3n o Estado mirando a su bienestar y bien com\u00fan. Sin embargo, para ciertos pol\u00edticos, la pol\u00edtica es esencialmente una lucha y una contienda que permite asegurar a los individuos y a los partidos que detectan el poder su dominaci\u00f3n sobre la sociedad, y al mismo tiempo, la adquisici\u00f3n de ventajas, beneficios y privilegios que se desprenden de la ostentaci\u00f3n del poder pol\u00edtico La democracia no est\u00e1 al servicio de la pol\u00edtica, sino que la pol\u00edtica debe estar al servicio de la democracia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los pol\u00edticos deben ser servidores del pueblo. Entiendo que las personas que acceden a cargos y destinos de responsabilidad pol\u00edtica, sin saber gobernarse a s\u00ed mismos ni a su familia, no son los m\u00e1s representativos ni los m\u00e1s id\u00f3neos para gobernar democr\u00e1ticamente al pueblo. Los partidos pol\u00edticos deben buscar personas competentes y honestas que sirvan al pueblo haciendo leyes justas y buenas y aplic\u00e1ndolas correctamente para el bienestar personal y social del pueblo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La religi\u00f3n es la dependencia que los humanos sentimos de la existencia de un ser supremo, llamado Dios, que nos ha creado y nos gobierna. Hist\u00f3ricamente, es tan antigua como el ser humano, apareciendo de diversas formas y maneras, desde el fetichismo y animismo a las actuales religiones, Hinduismo, Budismo, Shintoismo, Juda\u00edsmo, Cristianismo e Islamismo. Hoy d\u00eda, los ciudadanos religiosos son miles de millones de ciudadanos extendidos por todo el mundo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En Espa\u00f1a, concretamente, la mayor\u00eda absoluta de ellos son cristianos cat\u00f3licos. La Religi\u00f3n cat\u00f3lica ha sido, a lo largo de la historia, el alma del ser de Espa\u00f1a, tanto en su formaci\u00f3n como en su unidad pol\u00edtica. Ha sido la fuente de nuestras \u00a0glorias literarias y art\u00edsticas, la archivadora de nuestros documentos, la fundadora de nuestras \u00a0escuelas y universidades, el art\u00edfice de nuestros monumentos y de nuestras artes, la promotora del idioma castellano y de la cultura espa\u00f1ola en Hispanoam\u00e9rica y la colaboradora del actual Estado constitucional.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 En 1931, Manuel Aza\u00f1a dijo en las Cortes Constituyentes de la Segunda Rep\u00fablica: \u201cEspa\u00f1a ha dejado de ser cat\u00f3lica\u201d, sin embargo la religi\u00f3n cat\u00f3lica sigue siendo la mayoritaria, la popular y la de mayor arraigo entre espa\u00f1oles. Los colegios cat\u00f3licos de ense\u00f1anza escolar son los m\u00e1s acreditados y frecuentados. Las fiestas, el calendario y costumbres cat\u00f3licas han arraigado fuertemente en el pueblo espa\u00f1ol. La Iglesia cat\u00f3lica tiene mayor convocatoria popular en sus parroquias y templos que ning\u00fan partido pol\u00edtico o grupo de presi\u00f3n laico en sus manifestaciones, m\u00edtines y convocatorias. Su obra social y asistencial a personas enfermas, discapacitadas y de la tercera edad es ejemplar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Teniendo esto presente, la actual Constituci\u00f3n espa\u00f1ola, a pesar de ser laica, establece: \u201cLos poderes p\u00fablicos tendr\u00e1n en cuenta las creencias religiosas de la sociedad espa\u00f1ola y mantendr\u00e1n las correspondientes relaciones de cooperaci\u00f3n con la Iglesia cat\u00f3lica y las dem\u00e1s religiones\u201d (Art. 16, p. 3). Los partidos, dirigentes y socios pol\u00edticos deben tener presentes estos hechos y estas realidades religiosas cat\u00f3licas del Pueblo Espa\u00f1ol, si pretenden representarle y gobernarle democr\u00e1ticamente y constitucionalmente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Jos\u00e9 Barros Guede.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A Coru\u00f1a, 18 de\u00a0 septiembre del 2012.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p align=\"justify\">&nbsp;<\/p>\n<p align=\"justify\">&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Democracia es el gobierno o poder del pueblo. Tiene su origen en el siglo V a. de C. en las \u00a0ciudades griegas, especialmente en Atenas, donde alcanza su esplendor con Pericles. \u00a0Abrahan Lincoln, en su discurso pol\u00edtico de Gettiysburg, del 19 de noviembre de\u00a0 1863, la defin\u00eda: \u201cEs el gobierno del pueblo, por el pueblo &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/democracia-politica-y-religion\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abDemocracia, pol\u00edtica y religi\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36560","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36560","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36560"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36560\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36560"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36560"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36560"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}